الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الباب الثالث
(وفيه خمسة فصول)
(الفصل الاول * في رسم المصحف العثماني وقواعده)
المراد برسم المصحف ما كتبه الصحابة من الكلمات القرآنية في المصحف العثماني على هيئة مخصوصة لا تتفق مع قواعد الكتابة وينحصر امر هذا الرسم في ست قواعد (1) وهى: الحذف، والزيادة، والهمز، والبدل والوصل، والفصل، وما فيه قراءتان فكتب على احداهما وقد جمع هذه القواعد العلامة لمرحوم الشيخ محمد العاقب الشنقيطى بقوله: الرسم في ست قواعد استقل * حذف زيادة وهمز وبدل وما أتى بالوصل أو بالفصل * موافقا للفظ أو للاصل وذو قراءتين مما قد شهر * فيه على احداهما قد اقتصر وشرح هذه القواعد يطول وأنما نأتى بجملة أمثلة اقتطفناها من كتاب إيقاظ الاعلام لوجوب اتباع رسم المصحف الامام للعلامة المحدث الشهير الشيخ محمد حبيب الله الشنقيطى رحمه الله تعالى (فمثال الحذف) تعلمن مما علمت، ربى اكرمن، فأرسلون يوسف ايها الصديق
(1) أي في ستة انواع فان رسمه لا قاعدة له ولا يتمشى مع القواعد الاملائية (*)
وحذف واو داود، واحدى نون ننجي بالانبياء، وحذف احدى اللامين من نحو اليل والذى، وحذف الالف من بسم الله، ومن لتخذت عليه اجرا، وحذف الواو من نحو يمح الله الباطل، ويدع الانسان وقد أشار الشيخ محمد العاقب إلى مواضع حذف الواو من آخر الفعل بقوله وحذف الواو بغير داع * في يدع الانسان ويدع الداع سندع صالح ويمح الله * إن سبق الباطل لا سواه (1)" ومثال الزيادة " لكنا هو الله ربى، سأوريكم آياتى، وأولئك،
والسماء بنينها بأييد، بلقاءى ربهم، ولا تقولن لشائ، أو لاذبحنه (ومثال البدل) يتوفيكم، ومن عصاني، والاقصا والصلوة، والربو، والزكوة، وليكونا من الصاغرين، وان رحمت الله (ومثال الوصل) ألن نجعل لكم، وألن نجمع عظامه، فأينما تولوا فثم وجه الله، ويكان الله (ومثال الفصل) أن لا اله الا انت سبحانك، وأن لا اله الا هو بهود، ولكى لا يكون على المؤمنين حرج ومال هذا الكتاب (ومثال ما فيهما قراءتان فكتب على احداهما)
(1) يعني تحذف الواو من قوله تعالى " ويمح الله الباطل " بالشوري بخلاف قوله " يمحوا الله ما يشاء ويثبت " بالرعد فانه باثبات الواو (*)