المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌نسب بني خروص في عمان - إسعاف الأعيان في أنساب أهل عمان - جـ ١

[سالم السيابي]

فهرس الكتاب

- ‌تمهيد

- ‌مقدمةفي فضل العرب

- ‌بيان في أصول العرب

- ‌ من ينتسب إلى قريش بعمان

- ‌آل الرحيل المعروفون في صحار

- ‌نسب بني سامة بن لؤي بن غالب بعمان

- ‌نسب بني غافر بن سامة في عمان

- ‌نسب آل العطابي في بني غافر

- ‌نسب آل صالح بن علي في بني غافر

- ‌نسب آل عزرة في سامة بن لؤي

- ‌نسب بني زياد أهل عقر نزوى

- ‌نسب آل أمبو سعيد أهل العقر

- ‌نسب المصالحة من قريش في عمان

- ‌نسب بني رمضان في النزار بعمان

- ‌نسب آل سعد أهل الباطنة في عمان

- ‌نسب المناصير في عمان

- ‌نسب بني بكر أهل الظاهرة

- ‌نسب بني ياس في عمان

- ‌نسب بني شكيل في النزار

- ‌نسب آل عمير في النزار

- ‌نسب آل عبس في عمان

- ‌نسب آل وهيبة في النزار

- ‌نسب الهشم ومن إليهم في النزار

- ‌ القراوشة

- ‌نسب بطون وائل في عمان

- ‌نسب آل حبس وآل المسيب

- ‌نسب الشكور في وايل

- ‌نسب آل حراص في وايل

- ‌نسب بني جابر في ذبيان

- ‌نسب بني مرة في ذبيان

- ‌نسب بني عوف في ذبيان

- ‌نسب بني محارب في قيس عيلان

- ‌نسب بني جشم في النزار

- ‌نسب آل قيس وهو ثقيف بعمان

- ‌نسب عامر بن صعصعة في عمان وبطونهم

- ‌نسب بني هلال في عامر صعصعة

- ‌نسب بني كعب في عامر صعصعة

- ‌نسب الجبور في عمان

- ‌نسب الجعافرة في عامر صعصعة

- ‌نسب آل عمير في عمان

- ‌نسب بني جني

- ‌نسب آل عزير في عامر صعصعة

- ‌نسب بني عمر في عامر صعصعة

- ‌نسب شحيمان في جعلان

- ‌نسب بني عادي في عامر صعصعة

- ‌نسب بني خالد في عامر صعصعة

- ‌نسب بني تميم في عمان

- ‌نسب المحاريق في عمان

- ‌نسب بني مقاعس في تميم

- ‌نسب بني عدي في عمان

- ‌نسب المشارقة في عمان

- ‌نسب الحناظلة في تميم

- ‌نسب بني غدانة في تميم

- ‌نسب بني كليب في تميم

- ‌نسب بني دارم في تميم

- ‌نسب العمور في عبد القيس

- ‌نسب بني قتب في ضبة

- ‌نسب السوالم في مضر

- ‌نسب بني فزارة في ذبيان

- ‌بنو جساس في وايل

- ‌نسب آل محرز في وائل بعمان

- ‌نسب بني هميم في عمان

- ‌نسب القواسم في عمان وما قيل فيهم

- ‌نسب أولاد حسين أو بني حسين

- ‌نسب الدروع في النزار

- ‌نسب المزاريع في عمان

- ‌نسب بني كلبان في عمان

- ‌نسب بني حمدان بعمان

- ‌نسب مالك بن فهم الأزدي

- ‌نسب بني هناءة بن مالك

- ‌نسب بني فراهيد بن مالك

- ‌نسب بني معن بن مالك

- ‌نسب بني سليمة بن مالك بن فهم

- ‌نسب آل بو سعيد ملوك عمان في العصر الحاضر

- ‌نسب الشحوح في أهل عمان

- ‌نسب بني جهضم بن عوف بن مالك

- ‌نسب بني جماز بن مالك بن فهم

- ‌نسب بني محارب بن الأزد

- ‌نسب بن معولة بن شمس

- ‌نسب بني الجلندى في عمان

- ‌نسب بني سعيد في عمان

- ‌نسب السليمانيين في عمان

- ‌نسب العباديين بعمان

- ‌نسب العتيك بعمان

- ‌نسب اليحمد بعمان

- ‌نسب بني خروص في عمان

- ‌نسب آل الحارث بن كعب

- ‌نسب آل عبرة في عمان

- ‌نسب آل نبهان ملوك عمان

- ‌نسب آل يعرب في نصر بن زهران

- ‌نسب بني راسب في الأزد

- ‌نسب بني غسان في الأزد

- ‌نسب بني بحري أو بني بحر في الأزد

- ‌نسب المساكرة في الأزد

- ‌نسب الحجريين في الأزد

- ‌نسب بني ربيعة في الأزد

- ‌نسب بني خزير في الأزد

- ‌نسب بني عمران في الأزد

- ‌نسب بني علي في الأزد

- ‌نسب بني الحدان بن شمس في الأزد

- ‌نسب بني الندب بن شمس في عمان

- ‌نسب بني شبيب في الأزد

- ‌نسب بني بطاش في عمان

- ‌نسب بني ريام في عمان

- ‌نسب آل كندة في عمان

- ‌نسب بني إسماعيل في اليمن

- ‌نسب بني راشد بن إسماعيل في عمان

- ‌نسب اليعاقيب في اليمن

- ‌نسب الغوارب في اليمن

- ‌نسب بني راسب في قضاعة

- ‌نسب الجنبة في اليمن

- ‌نسب الرحبيين في همدان

- ‌نسب بني شمس في اليمن

- ‌نسب طي في عمان

- ‌نسب أولاد سعد أمبو علي في طي

- ‌نسب النباهنة في طي

- ‌نسب الحواسنة في طي

- ‌نسب المشارفة في طي

- ‌نسب الهاديين في طي

- ‌نسب أخزم في طي

- ‌نسب بني تمام أي بنو بو علي في طي

- ‌نسب بني لام في طي

- ‌نسب آل الريس في طي

- ‌نسب الهدادبة في طي

- ‌نسب بني نهد في اليمن

- ‌نسب بني حرب في همدان

- ‌نسب بني حضرموت في عمان

- ‌نسب الجهاور بعمان في اليمن

- ‌نسب بني عرابة في طي

- ‌نسب بني وهيب في طي

- ‌نسب بني حسن في عمان

- ‌نسب بني عمر أهل اللجيلة في طي

- ‌نسب النعب في قضاعة

- ‌خاتمة

- ‌فهرس الأحاديثبقلم أستاذنا الجليل الشيخ محمد ناصر الدين الألباني

- ‌(تعلموا من الأنساب ما تعرفون به أُصولكم، وتصلون به أرحامكم، ولا تكونوا كنبط السواد، يُسأل أحدهم فيقال له: ممن أنت؟ فيقول: من قرية كذا

- ‌(إذا سألتم الحوائج فاسألوا العرب)

- ‌(من أبغض العرب أبغضه الله)

- ‌(من أحب العرب فبحبي أحبهم…) الحديث

- ‌(حب العرب آية الإيمان)

- ‌(كنانة فيها جمجمتها، وفيها العينان، وأسد لسانها، وتميم كاهلها)

- ‌(إني لأجد نَفَس ربكم من اليمن) وفي رواية: (إني لأجد نفس الرحمن…) الحديث

- ‌(الإيمان يمان والحكمة يمانية)

- ‌(الأنصار شعار، والناس دثار)

- ‌(إذا ذلَّ العرب ذلَّ الإسلام)

- ‌(لا يهزم الله جيشًا لواؤه بيد رجل من ربيعة)

- ‌(قدِّموا قريشًا ولا تتقدموها)

- ‌(كذب الناسبون ما فوق عدنان)، فإن الله يقول: (وَقُروُناً بَيْنَ ذَلكَ كَثِيراً)

- ‌الشاعر؟ كالمصدِّق له

- ‌(ليس من امبر امصيام في امسفر)

- ‌(الناس تبع لقريش)

- ‌(من بدا جفا، ومن جفا كفر)

- ‌(تنكح المرأة لحسبها

- ‌(أنا النبي لا كذب، أنا ابن عبد المطلب)

- ‌وقد أثنى رسول الله صلى الله عليه وسلم على أهل عمان

- ‌(كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى ملكي عمان جيفر وأخيه، في إسلام أهل عمان)

- ‌(الناس معادن)

- ‌(ما بلغني عن أحد إلا رأيته دون ما بلغني، إلا زيد الخيل، وسماه: زيد الخير)

الفصل: ‌نسب بني خروص في عمان

وأخوه صالح بن المنهال، المقتولون في وقعة الروضة

(1)

، التي هي أشنع الوقائع العمانية، وهي بين العمانيين وحدهم.

ومن زعماء العتيك الصلت بن النظر بن منهال الهجاري، ومن أعيانهم منبه بن مخلد، المقتول أيضًا في جمع من أصحابه بالوقعة المذكورة. ورجال العتيك كثيرون.

‌نسب اليحمد بعمان

ومن الأزد بعمان اليحمد بن حمى، وهو لقب عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان. وفيه تلتقي قبائل عديدة من الأزد، أي تلتقي في اليحمد فانظر في سياق الأنساب تركثيرًا من أنساب الأزد تلتقي باليحمد بن حمى.

‌نسب بني خروص في عمان

ومن الأزد بعمان، بنو خروص بن شاري بن اليحمد، وهم حضيرة الإمامة بعمان، وبيت العلم والعمل، وأهل الفضل والشرف الديني، ومنهم الأئمة الأمجاد، والعلماء الفطاحل،

(1)

وقعة الروضة هي التي ذكرها العلامة ابن دريد في شعره المشهور.

والروضة مكان مستو، وهو بالقرب من تنوف.

وابن دريد هو من صميم قبائل الأزد المشهورين، وقد كان أصله من عمان على الصحيح. (ص)

ص: 111

وليس القوم في حاجة إلى التعريف بهم في مصاف القبائل، ولهم الوادي المعروف بوادي بني خروص، الذي ينحدر من الجبل الأخضر من سفحه النعشى فيمر على بلدة الأبيض، وبها يعرف الوادي في الجانب السافل، وتقع بلدة سوني في نحره وهي المعروفة الآن بالعوابي، بفتح العين المهملة والواو بعدها ألف فباء موحدة فياء مثناة من تحت، واختفى اسمها القديم، كما اختفى اسم حممت، بحاء مهملة مفتوحة وميمين بعدهما تاء مثناة من فوق، واشتهرت باسم الجناة في هذا العهد، وهي بوادي بني رواحة الغربي. وكما اختفى اسم دنا من الباطنة، واشتهرت باسم الخريس، تصغير خرس، بالسيب. وكما اختفى اسم توأم، بتاء مثناة من فوق بعدها واو فألف فميم، واشتهرت باسم البريمي. وكذلك اختفت جلفار، بجيم معجمة فلام ففاء فألف وراء مهملة، واشتهرت جلفار باسم رأس الخيمة. وهكذا ..

وحصن العوابي كان بيتًا للشيخ العلامة الكبير جاعد بن خميس بن مبارك بن يحيى بن عبد الله بن ناصر بن محمد بن حيان بن زيد بن منصور بن الخليل بن ثباذان بن الصلت بن مالك بن بلعرب.

ومنهم الشاعر سعيد بن محمد بن راشد بن محمد بن بشير الغشرى.

ومنهم الشاعر السيالى مادح ملوك آل نبهان. وهو أحمد

ص: 112

ابن سعيد. ومنهم الشاعر اللواحي سالم بن محمد بن غسان، من أهالي بدبد، صاحب الهائية المشهورة التي مطلعها:

دعاها كيفما منعت دعاها

ولا تلمانها لهوىً دعاها

وزعامة بني خروص الإمامة، فإن كل بطن من بني خروص يدعي الزعامة له، ويرى أنه الأحق بها، إذ هو ابن الإمام الفلاني وهكذا ..

وبنو خروص أشرف قبيلة في باب العلم والدين والتقوى، وهم أيسر قبيلة يتفق العمانيون على إمامتهم منها، إذ لا يخشى أهل عمان منهم تسلطًا على الملك، ولا يغضون عليه، ولا يخشى بأسهم من هذا الوجه، فلا يدعون الملك بالوراثة، ولا يطالبون به على هذا الوجه، فلذلك ترى أكثر أئمة عمان منهم. وهم أضًا متعددون في عمان، ولهم بلدة مشايق، وطن الإمام سالم بن راشد الخروصي رحمه الله قبل الإمامة. ونسبه هو: سالم بن راشد بن سليمان بن عامر بن مسعود بن سالم بن محمد بن سعيد بن سالم، من ذرية الشيخ عزان بن محمدبن مسعود بن الإمام عزان بن تميم. ومشايق وطن هذا الإمام. وهي في الوقت الحالي من أعمال السويق، ومن بني خروص شاعر سمائل، حمود بن حمد بن سعيد بن سيف بن عدي بن محمد بن سليمان بن محمد

ص: 113