مسرفون في الذنوب من الإفراط فيها، {مُفَرِّطون} في الواجب. {وإن - تفسير العز بن عبد السلام - جـ ٢

مسرفون في الذنوب من الإفراط فيها، {مُفَرِّطون} في الواجب. {وإن لكم في الأنعام لعبرة نسقيكم مما في بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا سائغا للشاربين ومن ثمرات النخيل والأعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا إن في ذلك لآية لقوم يعقلون}

‌

‌67

- {سَكَراً} السكر: الخمر، والرزق الحسن: التمر والرطب والزبيب، نزلت قبل تحريم الخمر، أو السكر: ما حرم من شرابه والرزق الحسن: ما حل من ثمرته، أو السكر: النبيذ، والرزق الحسن: التمر والزبيب، أو السكر: الخل بلغة الحبشة والرزق الحسن: الطعام، أو السكر ما طعم من الطعام وحل شربه من ثمار النخيل والأعناب وهو الرزق الحسن. وجعلتَ عيب الأكرمين سكراً أي جعلت ذمهم طعماً. {وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس إن في ذلك لآية لقوم يتفكرون}

‌

‌68

- {وَأَوْحَى} ألهمها، أو سخرها أو جعله في غرائزها بما يخفي مثله إلى غيرها {يَعْرِشُونَ} يبنون، أو الكروم.