المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌{المغفرة} 670 - (326) ثبت فيها حديث أبي بن كعب رضي - إفراد أحاديث اسماء الله وصفاته - جـ ٤

[حصة بنت عبد العزيز الصغير]

فهرس الكتاب

- ‌المبحث الثاني عشرأحاديث الصفات المبدوءة بحرف الميم

- ‌{المعية}

- ‌{المغفرة}

- ‌الفصل الثاني: الصفات الذاتية الخبرية

- ‌المبحث الأولأحاديث الصفات المبدوءة بحرف الحاء

- ‌{الحِقو}

- ‌المبحث الثانيأحاديث الصفات المبدوءة بحرف الراء

- ‌{الرِّجل، ومعها: القدم، والوطأة}

- ‌المبحث الثالثأحاديث الصفات الخبرية المبدوءة بحرف السين

- ‌{الساق}

- ‌المبحث الرابعأحاديث الصفات الخبرية المبدوءة بحرف الصاد

- ‌{الصوت}

- ‌{الصورة}

- ‌المبحث الخامسأحاديث الصفات الخبرية المبدوءة بحرف الواو

- ‌{الوجه}

- ‌(أ) الأحاديث الواردة في الصحيحين أو أحدهما

- ‌{حجابه النور}

- ‌(ب) الأحاديث الواردة في السنن الأربعة

- ‌المبحث السادسأحاديث الصفات الخبرية المبدوءة بحرف الياء

- ‌{اليد}

- ‌(أ) الأحاديث الواردة في الصحيحين أو أحدهما

- ‌(ب) الأحاديث الواردة في السنن الأربعة

- ‌الفصل الثالث: صفات النفي

- ‌المبحث الأول{نفي الصمم والغياب عن الله تعالى}

- ‌المبحث الثاني{نفي العور عن الله تعالى}

- ‌المبحث الثالث{نفي الشريك}

- ‌الخاتمة

- ‌التوصيات

- ‌فهرس المراجع

- ‌ القرآن الكريم

- ‌المخطوطات

- ‌الرسائل الجامعية

- ‌الكتب المطبوعة

الفصل: ‌ ‌{المغفرة} 670 - (326) ثبت فيها حديث أبي بن كعب رضي

{المغفرة}

670 -

(326) ثبت فيها حديث أبي بن كعب رضي الله عنه:

أن النبي صلى الله عليه وسلم أتاه جبريل عليه السلام فقال: {إن الله يأمرك أن تقرأ أمتك القرآن على حرف قال: أسأل الله معافاته ومغفرته، وإن أمتي لاتطيق ذلك، ثم أتاه مثلها، ثم الثالثة كذلك فجاءه في الرابعة فقال: إن الله يأمرك أن تقرأ أمتك القرآن على سبعة أحرف فأيما حرف قرءوا عليه فقد أصابوا} رواه مسلم، وأبو دواد، والنسائي.

التخريج:

م: كتاب صلاة المسافرين وقصرها: باب بيان أن القرآن على سبعة أحرف وبيان معناه (6/ 103، 104).

د: كتاب الصلاة: باب أنزل القرآن على سبعة أحرف (2/ 76، 77).

س: كتاب الافتتاح: جامع ما جاء في القرآن (2/ 152، 153). وذكر الاختلاف على الراوي في الوصل والإرسال لكن الحديث ثابت كما هو واضح حيث أخرجه مسلم.

الفوائد:

(1)

قال العلماء: سبب إنزال القرآن على سبعة أحرف: التخفيف والتسهيل ولهذا جاء في بعض الروايات قوله صلى الله عليه وسلم: {هوّنْ على أمتي} (شرح النووي 6/ 99).

(2)

ان المعافاة فعل من أفعال الله تعالى (مجموع الفتاوى 6/ 229).

ص: 30