المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌الفصل الثاني: الصفات الذاتية الخبرية - إفراد أحاديث اسماء الله وصفاته - جـ ٤

[حصة بنت عبد العزيز الصغير]

فهرس الكتاب

- ‌المبحث الثاني عشرأحاديث الصفات المبدوءة بحرف الميم

- ‌{المعية}

- ‌{المغفرة}

- ‌الفصل الثاني: الصفات الذاتية الخبرية

- ‌المبحث الأولأحاديث الصفات المبدوءة بحرف الحاء

- ‌{الحِقو}

- ‌المبحث الثانيأحاديث الصفات المبدوءة بحرف الراء

- ‌{الرِّجل، ومعها: القدم، والوطأة}

- ‌المبحث الثالثأحاديث الصفات الخبرية المبدوءة بحرف السين

- ‌{الساق}

- ‌المبحث الرابعأحاديث الصفات الخبرية المبدوءة بحرف الصاد

- ‌{الصوت}

- ‌{الصورة}

- ‌المبحث الخامسأحاديث الصفات الخبرية المبدوءة بحرف الواو

- ‌{الوجه}

- ‌(أ) الأحاديث الواردة في الصحيحين أو أحدهما

- ‌{حجابه النور}

- ‌(ب) الأحاديث الواردة في السنن الأربعة

- ‌المبحث السادسأحاديث الصفات الخبرية المبدوءة بحرف الياء

- ‌{اليد}

- ‌(أ) الأحاديث الواردة في الصحيحين أو أحدهما

- ‌(ب) الأحاديث الواردة في السنن الأربعة

- ‌الفصل الثالث: صفات النفي

- ‌المبحث الأول{نفي الصمم والغياب عن الله تعالى}

- ‌المبحث الثاني{نفي العور عن الله تعالى}

- ‌المبحث الثالث{نفي الشريك}

- ‌الخاتمة

- ‌التوصيات

- ‌فهرس المراجع

- ‌ القرآن الكريم

- ‌المخطوطات

- ‌الرسائل الجامعية

- ‌الكتب المطبوعة

الفصل: ‌الفصل الثاني: الصفات الذاتية الخبرية

‌الفصل الثاني: الصفات الذاتية الخبرية

.

‌المبحث الأول

أحاديث الصفات المبدوءة بحرف الحاء

{الحِقو}

المعنى في اللغة:

الحقو: هو بعض أعضاء البدن، فالحِقْو: الخَصْر ومَشدّ الإزار، ويطلق على الإزار؛ لأنه يشد به الحقو (1).

المعنى في الشرع:

ورد ذكر الحقو لله في حديث صحيح، فهو من أحاديث الصفات التي نص الأئمة على أنه يُمرٌّ كما جاء، وردوا على من نفى موجبه، وقد سئل الإمام أحمد عن الحديث الوارد فيه، فذكر أنه يُمضى على ما جاء، غير ممتنع حمل الخبر على ظاهره مع الإيمان أن صفات الله تعالى لا تشبه صفات المخلوقين (2).

وروده في القرآن:

لم يرد ذكر الحقو في لقرآن.

وقد ثبت في السنة في حديث أبي هريرة رضي الله عنه في ذكر الرحم مع اسم {الرحمن} (3).

(1) معجم مقاييس اللغة (حقو)(2/ 88، 89)، اللسان (حقا)(2/ 948)، النهاية (حقا)(1/ 417).

(2)

انظر: شرح كتاب التوحيد (2/ 383، 384) لخصه عن نقض التأسيس المخطوط (3/ 127 - 141).

(3)

راجع ص 618.

ص: 31