وفي كتاب المقري: عشرون قنطارا من صوف السمور وخمسة قناطير - تكملة المعاجم العربية - جـ ٨

وفي كتاب المقري: عشرون قنطارا من صوف السمور وخمسة قناطير من القصدير.

قنطار: صنف من التمر (بيبور رحلة 2: 215).

قنطاري، وقنطارية: انظر قنطري.

مقنطر: قولهم القناطير المقنطرة (ورد في القرآن الكريم 3: 12). وأموال مقنطرة: أموال كثيرة: معجم الإدريسي).

•‌

‌ قنطرمة:

قنطرمة (بالتركية قنترمة): لجام خفيف (بوشر).

•‌

‌ قنطس:

قنطس= دواء معروف عند البربر. (صفة مصر 12: 124). وهو= تاغندست (انظر 1: 139 من هذا المعجم).

قنطاس (باليونانية قونتوس): عمود في وسط الخيمة. (شيرب).

قنطاس: قمة، ذروة. (شيرب).

•‌

‌ قنطوريون:

قنطوريون (باليونانية قنطاريو): قنطاريون (معجم الإدريسي، المستعيني، ابن البيطار وغيرهم).

•‌

‌ قنع:

قنع: هدأ ولطف رغباته وشهواته. (بوشر).

أقنع، أقنع بالدليل والبرهان: أرضاه. ويقال اقنع أحدا بالدلائل: أفحمه بالأدلة، قطعه بالحجة، برهن على صحة ما يقول له بالدليل والبرهان. (بوشر).

أقنع نفسه ب: هدأ ولطف من رغباته وشهواته (بوشر).

تقنع: قنع، وقبل الأمر واطمأن إليه. (فوك).

اقتنع. يقال اقتنع ب: رضي ب: فوك، دي ساسي طرائف 1: 165) وفي بسام (3: 5و): مقتنعا منهم بالطاعة. وفي كتاب الخطيب (ص27 و) مقتنعا باليسير.

اقتنع ب: اكتفى ب، اجتزأ ب، رضي ب، اقتصر على. (بوشر).

استقنع: قنع، اقتنع، رضي. (الكالا).

قنع: قناعة، زهد في الأكل والشرب، عفة، عفاف، اعتدال. (بوشر).

قنع: قانع، زاهد في الأكل والشرب، معتدل،