قولونية أو كولونية: مستعمرة. (محيط المحيط).   •‌ ‌ قوليون: قوليون: خرء الكلب، - تكملة المعاجم العربية - جـ ٨

قولونية أو كولونية: مستعمرة. (محيط المحيط).

•‌

‌ قوليون:

قوليون: خرء الكلب، زبل الكلب (المستعيني) وفي اليونانية الحديثة كلمة كولونية غير أن معناها كلب صغير. ولكن المستعيني يقول: يقال لزبل الكلب قوليون وهو خرو الكلب.

•‌

‌ قوم:

قام، ومضارعه يقوم: يطلق على وظيفة يشغلها رجل كفؤ. ففي كليلة ودمنة (ص22): عرض الملك على بيديا الوزارة فرفضها فقال له: أني فكرت في إعفائك فيما عرضته عليك فوجدته لا يقوم ألا بك ولا ينهض به غيرك ولا يضطلع به سواك.

قام. قامت القضية: لا زالت بلا حل. ففي كتاب محمد بن الحارث (ص288): القاضي الذي قام هذا السبب عنده.

قام: صور، رسم صورة. (بوشر) وفي مملوك (1، 1: 11): اسمه قائم دون شخصه.

أي اسمه مصور ومرسوم دون شخصه.

قام: بعث. عاد إلى الحياة بعد الموت (فوك).

قام وقعد: كان مضطربا ثائرا، هاج هائجه. (دي ساسي طرائف 1: 45 (وانظر ص89 رقم 13)، فليشر في تعليقه على المقري 1، 762، لريشت ص252، عبد الواحد ص84) وفي القلائد (ص119): وأنت خلال ذلك (تحفل وتحتشد، وتقوم وتقعد. وتبرق غيظا وترعد) ويظهر أن التعبير التام هو قام في ركائبه وقعد.

وقد جاء في تاريخ البربر (1: 571، 2: 295، 3192. وقد جاء قام فقط دون وقعد (1: 360، 2: 180، 208).

ويقال: قام وقعد في أمر (الماوردي ص15) وقام وقعد بأمر، معناه إما اجتهد، وبذل ما في وسعه ليشيد بذكره، ففي الحماسة (ص111): وملأت منه الأرض إذا قمت وقعدت بذكره: وإما اجتهد وبذل ما في وسعه ليشوه سمعته.

ففي الحماسة (ص726): ويقال قام بي فلان وقعد أي نثا عني قبيحا.

قام الحرب على رجل= قام الحرب على ساق- (معجم بدرون. وانظر مادة ساق في المعاجم العربية).

قام جالسا: جلس، استوى جالسا من رقدته.

ففي طرائف فريتاج (ص48): وكنت متكئة فقمت جالسة.

قام شاه: شب، قنطر، رفع الفرس يديه: شبا. (بوشر).

قام مقاما: انظر قام بخطبة فيما يلي.

قام الليل: أمضى الليل يصلي. (عبد الواحد ص128).

ويقال أيضا: قام فقط بهذا المعنى.

ففي الفخري (ص152): كم تقوم من الشهر. أي كم ليلة تقضي من الشهر في الصلاة (انظر: قيام وقوام وقائم).