قوبة: ورم ذنبي، خدة، كيسة دهنية. والجمع قوابي جرب خفيف. - تكملة المعاجم العربية - جـ ٨

قوبة: ورم ذنبي، خدة، كيسة دهنية. والجمع قوابي جرب خفيف. (بوشر، أبو الوليد ص284 رقم 56، باين سميث 1239).

قوباء: قوباء، حزاز: يجمع على قوب أيضا، (معجم المنصوري مادة قوابي، أبو الوليد ص284 رقم 57، باين سميث 1239).

مقوب رجل مقوب: مصاب بداء القوبياء، متقوب. (باين سميث 1239، بوسييه).

•‌

‌ قوت:

قات: أكل، طعم. (المقري 1: 138).

قوت (بالتشديد) قوته: زوده الطعام (فوك) وهو مقوت (الكالا).

تقوت: اقتات، أغذى (معجم البلاذري).

ويقال: تقوت من: اقتات من، تعيش من. (معجم أبي الفدا).

اقتات: تغذى. (الخطيب ص15 و) ويقال اقتات من (كوسج طوائف ص85).

الحبوب المقتاتة (ابن العوام 2: 47): الحبوب الغذائية الخاصة بالقوت والطعام وهي آينول باليونانية. (الجريدة الآسيوية 1865، 1: 187).

وفي محيط المحيط: اقتات الحبوب أتخذها قوتا.

اقتات: لا أدري لم ذكر فوك هذا الفعل في مادة vestigium بمعنى وأثر القدم.

قوت: كسب الطعام يوما بيوم بحيث لا يبقى مما يكسبه كل يوم من عمله شيء. (الكالا).

قوتي: نسبة إلى القوت، غذائي. (بوشر).

•‌

‌ قوج:

قوج: لعلها الكلمة سراغوج حذفت منها سرا (فليشر معجم ص39).

•‌

‌ قوجيل:

قوجيل: انظرها في مادة طوج.

•‌

‌ قوح:

مقاوحة: مماحكة، مجادلة، لجاجة. مكابرة ومشادة في القول، مطارحة، مشاتمة ومجاهرة بالخصومة ونزاع على مبلغ زهيد. (بوشر).

•‌

‌ قود:

قاد: لا يقال قاد الفرس فقط، بل قاد الفارس أيضا.

ففي النويري (الأندلس ص487): قادوه بلجام بغلته.

وفي طرائف دي ساسي (2: 474) وابنه يقوده.

ويقال أيضا: قاد بفلان، وهو على حذف دابته. (معجم الطرائف).

قاد الجيش: رأسه ودبر أمره.

ويقال أيضا: قاد ب. ففي حيان (ص 103و): قاد بالصائفة القائد أحمد (ص4 ق ذكرت مرتين، وص105و، ص106 ق، ص107 و).

قاد: اقتاد السجين والأسير ومضى. (تاريخ البربر ص: 353).

قاد الماء: حفر قناة ليجري فيها الماء (معجم البلاذري).

قاد: قدم خيلا هدية وضريبة (زيشر 22: 141).

وفي تاريخ البربر (1: 413): أيام العرض والقود. أي تقديم الخيل ضريبة.

قاد: بمعنى سعى بين الرجل والمرأة للفجور مصدره: قيادة (معجم مسلم).

قود. قود فلانا: جعله قائدا، أمره قيادة الجيش (معجم البلاذري، معجم الطرائف معجم مسلم).