‌2 - الاستعانة على تغيير المنكر ورد العاصي إلى الصواب - آفات اللسان في ضوء الكتاب والسنة

وعن عروة بن الزبير رضي الله عنه أن عائشة رضي الله عنها أخبرته قالت: استأذن رجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ((ائذنوا له، بئس أخو العشيرة أو ابن العشيرة)). فلما دخل ألان له الكلام. قلت: يا رسول الله، قلت الذي قلت، ثم أَلنتَ له الكلام. قال:((أي عائشة إن شر الناس من تركه الناس - أو ودعه الناس - اتقاء فحشه)) (1).

وقد ترجم البخاري رحمه الله في صحيحه بقوله: ((باب ما يجوز من ذكر الناس نحو قولهم: الطويل، والقصير، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((ما يقول ذو اليدين))، وما لا يراد به شين الرجل)) (2).

قال الإمام النووي رحمه الله تعالى: تباح الغيبة لغرض شرعي

…

لستة أسباب:

‌

‌1 - التظلم، فيجوز للمظلوم أن يتظلم إلى السلطان، أو القاضي

، أو غيرهما ممن له ولاية، فيقول: ظلمني فلان أو فعل بي كذا.

‌

‌2 - الاستعانة على تغيير المنكر ورد العاصي إلى الصواب

، فيقول لمن يرجو قدرته: فلان يعمل كذا فازجره عنه، أو نحو ذلك.

‌

‌3 - الاستفتاء. بأن يقول للمفتي: ظلمني فلان، أو أبي، أو أخي

…

بكذا فهل له ذلك؟ وما طريقي في الخلاص منه؟ ودفع ظلمه عني؟ فهذا جائز للحاجة، والأجود أن يقول: في رجل، أو زوج، أو والد، أو ولد، كان أمره كذا، ومع ذلك فالتعيين جائز؛ لحديث هند وقولها: إن أبا