الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وذكرها ابن حبان في كتاب "الثقات"(1) .
وَقَال نوح بن حبيب القومسي: من قال عُمَرة بنت عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زرارة فقد أخطأ إنما هم ولد سعد بن زرارة، وهو أخو أسعد، فأما أسعد فلم يكن له عقب، وإنما غلط الناس فيه، لأن المشهور هو أسعد، وإنما الولد لسعد، سمعت ذلك من علي ابن المديني، ومن الذين يعرفون نسب الأنصار.
قال أبو حسان الزيادي: يقال: ماتت سنة ثمان وتسعين. وَقَال أَبُو عُبَيد مُحَمَّد بْن يحيى ابن الحذاء: توفيت سنة ست ومئة، وهي بنت سبع وسبعين سنة (2) .
روى لها الجماعة.
7896 -
د:
عُمَرة، عمة مقاتل بن حيان النبطي
.
روت عَن: عائشة (د) أنها كانت تنبذ للنبي صلى الله عليه وسلم غدوة، فإذا كان من العشي فتعشى شرب
…
الحديث.
روى عنها: ابن أخيها مقاتل بن حيان (د)(3) .
روى لها أبو داود هذا الحديث عن مسدد، عن معتمر بْن
(1) الثقات: 5 / 288.
(2)
وذكر ابن سعد أن عُمَر بْن عبد العزيز كتب إلى أَبِي بكر بْن محمد بن حزم أن يكتب له حديث رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أو سنة ماضية أو حديث عُمَرة (8 / 480) . وذكر علي بْن المديني عَن سفيان: أثبت حديث عائشة حديث عُمَرة والقاسم وعروة. وَقَال شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرحمن: قال لي عُمَر بْن عبد العزيز: ما بقي أحد أعلم بحديث عائشة من عُمَرة (تهذيب ابن حجر: 12 / 439) .
(3)
جهلها الحافظان: الذهبي، وابن حجر.
سُلَيْمان قال: سمعت شبيب بن عَبد المَلِك يحدث عن مقاتل بن حيان، قال: حدثتني عمتي عُمَرة، عن عائشة، فذكره، وفيه أن اباها قال لعائشة. هكذا رواه أبو بكر بن داسة، وأَبُو عَمْرو أَحْمَد بْن عَلِيِّ البَصْرِيّ، وغير واحد عَن أَبِي داود. وَقَال أبو الحسن بن العبد في روايته عَن أبي داود، عَنْ مسدد، عَنْ معتمر: سمعت شبيب بن عَبد المَلِك يحدث (1) مقاتل بن حيان. وسقط من روايته" عن" وهو وهم لاشك فيه.
ورواه أحمد بن حنبل في " كتاب الأشربة" عن قريش بن أنس، عن معتمر بن سُلَيْمان، عَنْ شبيب بْن عَبد المَلِك، عَنْ مقاتل بْن حيان، عَنْ عمته عُمَرة، عن عائشة.
وذكره أبو القاسم في " الأطراف" في ترجمة عُمَرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة، وذلك وهم أيضا، والله أعلم.
وَقَال أبو الْحَسَنِ الدارقطني في كتاب" المؤتلف والمختلف"(2) : أسيد بن طارق، عن أُمِّه: 7897 - تمييز: عُمَرة، عَن عائشة، روى عنه عِمْران بن الجاورد، قاله البخاري (3)
(1) ضبب المؤلف في هذا الموضع لسقوط" عن" منه.
(2)
لم يصل إلينا هذا القسم من الكتاب.
(3)
تاريخه الكبير: 2 / الترجمة 1537.