الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(323) مسند عبد اللَّه بن علقمة
وهو عبد اللَّه بن أبي أوفى (1).
(3323)
الحديث الأول: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى بن سعيد قال: حدّثنا شُعبة عن فِراس عن مُدْرِك بن عمارة عن عبد اللَّه بن أبي أوفى:
عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: "لا يَشْرَبُ الخمرَ حين يَشْرَبُها وهو مؤمن، ولا يَزني حين يزني وهو مؤمن، ولا يَنْتَهِبُ نُهْبةً ذاتَ شَرَفٍ وهو مؤمن"(2).
(3324)
الحديث الثاني: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يحيى قال: حدّثنا شعبة عن سليمان الشيباني قال: سمعت ابن أبي أوفى قال:
نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن نبيذ الجَرِّ الأخضر. قال: قلتُ: فالأبيض؟ قال: لا أدري.
انفرد بإخراجه البخاري (3).
(3325)
الحديث الثالث: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا الأعمش عن عبيد بن الحسن المُزَني قال: سمعتُ ابن أبي أوفى يقول:
كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إذا رفع رأسه من الركوع قال: "سَمِعَ اللَّه لِمَنْ حَمِدَه. اللهمّ ربَّنا لك الحمدُ ملءَ السمواتِ وملءَ الأرضِ، وملءَ ما شِئْتَ من شيءٍ بعد"(4).
(1) الآحاد 4/ 330، ومعرفة الصحابة 3/ 1592، والاستيعاب 2/ 255، والتهذيب 4/ 91 والإصابة 2/ 271.
ومسنده في الجمع (64) في المقدّمين بعد العشرة: له عشرة أحاديث للشيخين، وخمسة للبخاري، وواحد لمسلم. وأخرج له خمسة وتسعون حديثًا كما في التلقيح 365.
(2)
المسند 4/ 352، ورجاله رجال الشيخين عدا مدرك. قال الهيثمي 1/ 105: فيه مدرك بن عمارة. وذكره ابن حبّان في الثّقات. وبقيّة رجاله رجال الصحيح. وللحديث شاهد في الصحيحين عن أبي هريرة - الجمع 3/ 52 (2231)، وفي البخاري عن ابن عباس - الجمع 2/ 113 (1177).
(3)
المسند 4/ 353، ورجاله رجال الشيخين. ومن طريق سليمان بن أبي سليمان الشيباني أخرج البخاري 10/ 58 (5596).
(4)
المسند 4/ 353، ومسلم 1/ 346 (476).
* طريق آخر:
حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن جعفر قال: حدّثنا شعبة عن مَجْزَأَةَ بن زاهر قال: سمعت عبد اللَّه بن أبي أوفى:
عن النبيّ صلى الله عليه وسلم أنّه كان يقول: "اللهمّ لك الحمدُ ملءَ السموات وملءَ الأرضِ، وملءَ ما شِئْتَ من شيءٍ بعد. اللهّم طَهَّرْني بالثَّلجْ والبَرَدِ والماء البارد. اللهمّ طهِّرْني من الذنوب، ونَقّني منها كما يُنَقّى الثوبُ الأبيضُ من الوَسَخ"(1).
انفرد بإخراج الطريقين مسلم.
(3326)
الحديث الرابع: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا إسماعيل بن أبي خالد قال: سمعتُ ابن أبي أوفى قال:
دعا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم على الأحزاب فقال: "اللهمّ مُنْزِلَ الكتاب، سريعَ الحساب، هازمَ الأحزاب، اهْزِمْهم وزَلْزِلْهم".
أخرجاه (2).
(3327)
الحديث الخامس: وبه قال: سمعتُ عبد اللَّه بن أبي أوفى يقول:
قَدِمْنا مع النبيّ صلى الله عليه وسلم، فطاف بالبيت، وسعى بين الصفا والمروة -يعني في العمرة- ونحن نَسْتُرُه من المشركين أن يُؤذوه بشيء.
انفرد بإخراجه البخاري (3).
(3328)
الحديث السادس: وبه قال: سمعت ابن أبي أوفى يقول:
لو كان بعد النبيِّ صلى الله عليه وسلم نبيٌّ ما مات ابنه إبراهيم.
انفرد بإخراجه البخاري (4).
(3329)
الحديث السابع: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع عن شعبة عن عمرو بن
(1) المسند 4/ 354، ومسلم السابق.
(2)
المسند 4/ 353، ومن طريق إسماعيل أخرجه الشيخان: البخاري 6/ 106 (2933) ومسلم 3/ 1363 (1742). ووكيع من رجال الشيخين.
(3)
المسند 4/ 353، ومن طريق إسماعيل أخرجه البخاري 3/ 467 (1600).
(4)
المسند 4/ 353، ومن طريق إسماعيل في البخاري 10/ 577 (6194).
مُرّة قال: سمعت ابن أبي أوفى يقول:
كان الرجل إذا أتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم بصدقة ماله صلّى عليه. فَأَتَيْتُه بصدقة مال أبي قال: "اللهمّ صَلِّ على آل أبي أوفى".
أخرجاه (1).
(3330)
الحديث الثامن: حدّثنا البخاري قال: حدّثنا عُبيد اللَّه بن معاذ قال: حدّثنا أبي عن شُعبة عن عمرو بن مُرّة قال: حدّثني عبد اللَّه بن أبي أوفى:
كان أصحابُ الشجرة ألفًا وثلاثمائة، وكانت أسلمُ ثُمُنَ المهاجرين.
أخرجاه (2).
(3331)
الحديث التاسع: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا سفيان عن أبي يَعفور العبدي قال: سمعت ابن أبي أوفى قال:
غَزَونا مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم سبع غزوات، فكنّا نأكلُ الجراد.
أخرجاه (3).
(3332)
الحديث العاشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن جعفر قال: حدّثنا شعبة عن عديّ بن ثابت قال: سمعت ابن أبي أوفى قال:
أصابوا حُمُرًا يوم خيبر، فنادى منادي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أن يَكْفَؤوا القدور.
أخرجاه (4).
(3333)
الحديث الحادي عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا محمد بن جعفر قال: حدّثنا شعبة قال: سمعتُ عبد اللَّه بن أبي المجالد قال:
(1) المسند 4/ 353، ومسلم 2/ 756 (1078). ومن طريق شعبة أخرجه البخاري 3/ 361 (1497).
(2)
البخاري 7/ 443 (4155)، ومسلم 3/ 1485 (1857).
(3)
المسند 4/ 353، ومن طرق عن أبي يعفور أخرجه البخاري 9/ 620 (5495)، ومسلم 3/ 1546، 1547 (1952).
(4)
المسند 4/ 354، ومن طريق شعبة أخرجه البخاري 7/ 481 (4221)، ومسلم 3/ 1539 (1938). ومحمد ابن جعفر من رجال الشيخبن.
اختلف عبد اللَّه بن سداد وأبو بُردة في السَّلَف، فبعَثاني إلى عبد اللَّه بن أبي أوفى، فسألتُه فقال:
كنّا نُسْلِفُ على عهد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر، في الحِنطة والشعير والزبيب - أو التمر، وما هو عندهم. ثم أتيتُ عبد الرحمن بن أبزى، فقال مثل ذلك.
انفرد بإخراجه البخاري (1).
(3334)
الحديث الثاني عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرحمن بن مهدي قال: حدّثنا مالك بن مِغْوَل عن طلحة بن مُصَرِّف قال:
سألتُ عبد اللَّه بن أبي أوفى: هل أوصى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم؟ قال: لا. قلتُ: فلِمَ كتبَ على المسلمين الوصيّة؟ فقال: أوصى بكتاب اللَّه عز وجل.
أخرجاه (2).
(3335)
الحديث الثالث عشر: حدّثنا البخاري قال: حدّثنا عمرو بن محمد قال: حدّثنا هُشيم قال: أخبرنا العوّام عن إبراهيم بن عبد الرحمن عن عبد اللَّه بن أبي أوفى:
أن رجلًا أقام سلعة وهو في السوق، فحلف باللَّه لقد أُعْطِيَ بها ما لم يُعْطَ، ليُوقعَ فيها رجلًا من المسلمين. فنزلت:{إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا} [آل عمران: 77].
انفرد بإخراجه البخاري (3).
(3336)
الحديث الرابع عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا هُشيم قال: أخبرنا الشَّيباني عن محمد بن أبي المُجالد قال:
بعثَني أهلُ المسجد إلى ابن أبي أوفى أسألُه: ما صنعَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم في طعام خيبرَ؟ فأتيْتُه فسألْتُه عن ذلك. قال: وقلتُ: هل خَمَسَه (4)؟ قال: لا، كان أقلّ من ذلك. قال:
(1) المسند 4/ 354، ومن طريق شعبة أخرجه البخاري 4/ 429 (2242).
(2)
المسند 4/ 355 ومسلم 3/ 1256 (1634). ومن طريق مالك بن مغول أخرجه البخاري 5/ 356 (2740). وابن مهدي من رجال الشيخين.
(3)
البخاري 4/ 316 (2088).
(4)
خمسه: أخذ خمسه.
وكان أحدُنا إذا أرادَ منه شيئًا أخذ منه حاجته (1).
(3337)
الحديث الخامس عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا هُشيم قال: أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد قال:
قلت لعبد اللَّه بن أبي أوفى: أَدَخَلَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم البيت في عمرته؟ قال: لا.
أخرجاه (2).
(3338)
الحديث السادس عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا هُشيم قال: حدّثنا سليمان بن أبي سليمان الشيباني قال:
قلت لابن أبي أوفى: رَجمَ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم. يهوديًّا ويهوديّة. قال: قلتُ: بعد نزول "النُّور" أو قبلها؟ قال: لا أدري.
أخرجاه (3).
(3339)
الحديث السابع عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد اللَّه بن نُمير قال: حدّثنا إسماعيل بن أبي خالد قال:
قلتُ لعبد اللَّه بن أبي أوفى: أكان رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم بَشَّرَ خديجةَ؟ قال: نعم، بَشّرَها ببيت في الجنّة من قَصَبٍ، لا صَخَبَ فيه ولا نَصَبَ.
أخرجاه (4).
(3340)
الحديث الثامن عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا هُشيم قال: أخبرنا سُليمان بن أبي سليمان الشيباني عن عبد اللَّه بن أوفى قال:
(1) المسند 4/ 354 ورجاله رجال الصحيح. وصحّح الحاكم إسناده على شرط الشيخين، وافقه الذهبي 2/ 133، ومن طريق أبي إسحاق سليمان بن أبي سليمان الشيباني أخرجه أبو داود 3/ 66 (2704)، وصحّحه الألباني.
(2)
المسند 4/ 355، ومسلم 2/ 968 (1332). ومن طريق إسماعيل أخرجه البخاري 3/ 467 (1600) وفيه زيادة.
(3)
المسند 4/ 355 ومن طريق سليمان الشيباني أخرجه البخاري 12/ 117 (6813)، ومسلم 3/ 1328 (1702). وينظر الفتح 12/ 167.
(4)
المسند 4/ 355، ومسلم 4/ 1887 (2433). ومن طريق إسماعيل أخرجه البخاري 3/ 615 (1792) وعبد اللَّه بن نمير من رجال الشيخين.
كنّا مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في سفر في شهر رمضان، فلما غابت الشمس قال:"انزل يا فلان فاجْدَحْ لنا"(1) قال: يا رسول اللَّه، عليك نهار. قال:"انزل فاجْدَحْ" قال: ففعل، فناولَه فشَرِب، فلمّا شَرِبَ أومأَ بيده إلى المغرب. فقال:"إذا غَرَبَتِ الشمسُ هاهنا جاءَ الليل من هاهنا، فقد أفطر الصائم".
أخرجاه (2).
(3341)
الحديث التاسع عشر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا حُسين بن محمد قال: حدّثنا شعبة عن إبراهيم الهَجَري عن عبد اللَّه بن أوفى، وكان من أصحاب الشجرة:
فماتت ابنةٌ له، فجعل يَتْبَعُ جِنازَتها على بغلةٍ خلفَها، فجعل النساء يبكين، فقال: لا تَرْثِين، فإنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم نهى عن المراثي. فتُفيضُ إحداكُنّ من غبْرَتها ما شاءت. ثم كَبَّرَ عليها أربعًا، ثم قام بعد الرابعة قَدْرَ ما بين التكبيرتين يدعو، ثم قال: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يصنع في الجنازة هكذا (3).
(3342)
الحديث العشرون: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عفّان قال: حدّثنا همّام قال: حدّثنا محمد بن جُحادة عن رجل عن عبد اللَّه بن أبي أبي أوفى:
أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم كان يقوم في الركعة الأولى من صلاة الظهر حتى لا يَسْمَعَ وقعَ قَدَم (4).
* * * *
(1) جدح: خلط السويق بالماء.
(2)
المسند 4/ 380، ومسلم 2/ 772 (1101). وأخرجه البخاري 4/ 179 (1941) من طريق الشيباني.
(3)
المسند 4/ 356، وإبراهيم بن مسلم الهجري ضعيف. وقد أخرج الحديث الحاكم 1/ 360، وقال: هذا حديث صحيح ولم يخرجاه، وإبراهيم بن مسلم الهجري لم ينقم عليه بحجّة. قال الذهبي: ضعّفوا إبراهيم.
(4)
المسند 4/ 356، وأبو داود 1/ 212 (802)، وفي إسناده مجهول، وسائر رجاله ثقات. وضعّف الألباني الحديث.