الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
(291) مسند عبد اللَّه بن ثعلبة بن صُعَير
أبي محمد العُذري. أدرك رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، ومسح رسول اللَّه وجهه. وقال أبو عبد اللَّه الحاكم: ولد في زمن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (1).
(2763)
الحديث الأوّل: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد بن هارون قال: حدّثنا محمد بن إسحاق عن الزهري عن عبد اللَّه بن ثعلبة بن صُعَير قال:
لما أشرف رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم على قتلى أُحُد قال: "أشهدُ على هؤلاء، ما من أمّتي مجروح جُرِحَ في اللَّه عز وجل إلا بعثَه اللَّهُ عز وجل يومَ القيامة وجُرْحُه يَدْمَى، اللونُ لون دَمٍ والريحُ ريحُ مِسك، انظروا أكثرَهم جمعًا للقرآن فَقَدِّموه أمامَهم في القبر"(2).
* طريق آخر:
حدّثنا أحمد قال: حدّثنا هشيم عن ابن إسحاق عن الزهري عن عبد اللَّه بن ثعلبة:
أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال يوم أحد: "زَمِّلوهم في ثيابهم" قال: وجعلَ يَدْفِنُ في القبر الرَّهْطَ، وقال:"قَدِّمُوا أكثرَهم قُرآنًا"(3).
(1) الآحاد 1/ 453، 5/ 67، ومعرفة الصحابة 3/ 1602، والاستيعاب 2/ 262، والتهذيب 4/ 98، والسير 3/ 503، والإصابة 2/ 276، وينظر الجمع، والمسند 5/ 432.
وقد جعل له الحميدي مسندًا في المُقِلِّين: ممّن انفرد بالرواية عنهم البخاري فقط، أخرج له حديثًا موقوفًا، ولم يذكره المؤلّف هنا - الجمع 3/ 481 (3028).
وفي التلقيح 376 أنّه ممن أخرج لهم حديثان.
(2، 3) المسند 5/ 431، وفي إسناده ابن إسحاق، وصرّح بالتحديث في رواية أخرى في المسند، وتابعه معمر عن الزهري في النسائي 4/ 78، 6/ 29، فصحّ إسناده.
وقد روى الشيخان حديث أبي هريرة في "الشهيد" الجمع 3/ 173 (2396). وروى البخاري حديث جابر في دفن الشهداء بدمائهم، وتقديم أكثرهم جمعًا للقرآن - الجمع 2/ 368 (1601).
(2764)
الحديث الثاني: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا يزيد قال: أخبرنا محمد بن إسحاق قال: حدّثني الزهري عن عبد اللَّه بن ثعلبة:
أن أبا جهل قال حين التقى القوم: اللهمّ، أَقْطَعُنا للرَّحِم، وآتانا بما لا نعرف، فأَحِنْه (1) الغداة. فكان المُسْتَفْتِح (2).
(2765)
الحديث الثالث: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرّزّاق قال: حدّثنا ابن جُريج. قال: وقال ابن شهاب: قال عبد اللَّه بن ثعلبة:
خطبَ رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم قبلَ يوم الفِطر بيومين، فقال:"أَدُّوا صاعًا من بُرٍّ أو قمح بين اثنين، أو صاعًا من تمر، أو صاعًا من شعير، على كلِّ حُرٍّ وعبد وصغير وكبير"(3).
* * * *
(1) أَحِنْه: أهلكه.
(2)
المسند 5/ 431، رجال ثقات، ابن إسحاق صرّح بالتحديث، وصحّحه الحاكم على شرط الشيخين 2/ 328، ووافقه الذهبي. وقد ذكر المفسّرون الخبر في تفسير سورة الأنفال - الآية 19.
(3)
المسند 5/ 432، ومن طرق في أبي داود 2/ 114 (1619 - 1621)، والمختارة 9/ 120 (108). وصحّحه الألباني. وله شاهد عن ابن عمر في الصحيحين - الجمع 3/ 203 (1315).