الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ابن أبي حبيب، قاله ابن عبد البر وتبعه في التجريد.
قال في الإصابة: أظنه وهما نشأ عن تصحيف، وإنما هو خرشة بن الحارث (1) .
85-
خليد المصري "ك". قال بكر بن عبد الله المزني: إن رجلا يقال له خليد، له صحبة كان بمصر، كذا في التجريد تبعا لعبدان والباوردي.
قال في الإصابة: وهو غلط نشأ عن تصحيف؛ والمحفوظ أنه مسلمة بن مخلد، روى عنه يزيد بن أبي حبيب، قاله ابن لهيعة.
86-
خارجة بن عقال (2) الرعيني الرمادي. قال في الإصابة: له إدراك، شهد فتح مصر (3) .
87-
خيار بن مرثد التجيبي ثم الأندوني "ك". قال في الإصابة: له إدراك. قال ابن يونس: شهد فتح مصر، وكان رئيسا فيهم.
قلت: أخشى أن يكون تصحف بحيوة بن مرثد السابق.
حرف الدال:
88-
دحية بن خليفة بن فروة بن فضالة الكلبي. من مشاهير الصحابة، أول مشاهده الخندق -وقيل أحد- وكان يُضرب به المثل في حسن الصورة، وكان جبريل عليه الصلاة والسلام ينزل على صورته. روى العجلي في تاريخه، عن عوانة بن الحكم قال: أجمل الناس من كان جبريل ينزل على صورته.
(1) الإصابة 1: 426.
(2)
ط: "عراك".
(3)
الإصابة 1: 453.
وعن ابن عباس: كان دحية إذا قدم المدينة لم يبق مُعْصِر (1) إلا خرجت تنظر إليه. ذكره ابن قتيبة في الغريب.
وهو رسول النبي صلى الله عليه وسلم إلى قيصر. قال ابن البرقي: له حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم (2) .
وقال في الإصابة: اجتمع لنا عنه نحو ستة أحاديث (3) . قال ابن الربيع: شهد فتح مصر، وقد نزل دمشق وسكن المزة، إلى خلافة معاوية.
89-
دمون. قال في الإصابة: رفيق المغيرة بن شعبة في سفره إلى المقوقس بمصر، وله معه قصة في قتل المغيرة ورفيقه وأخذه إسلابهم، ومجيئه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقبل منه الإسلام (4) ، ولم يتعرض للمال، ذكره الوقدي.
90-
ديلم بن هوشع الجيشاني الحميري -ويقال: هو ابن أبي ديلم، ويقال: ابن فيروز- قال في الإصابة: صحابي، سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الأشربة وغير ذلك، ونزل مصر، فروى عنه أهلها.
قال ابن يونس: كان أول وافد وفد على النبي صلى الله عليه وسلم من عند معاذ بن جبل من اليمن، وشهد فتح مصر، وروى عنه أبو الخير مرثد. وقد ذكر جماعة أنه يكنى أبا وهب، ورده ابن يونس بأن تلك كنية رجل آخر، جيشاني تابعي، وصوّبه في الإصابة. وصوب أن اسم أبي الصحابي هوشع. وقال: إن أبا الخير مرثد المصري تفرد بالرواية عنه.
وذكر ابن الربيع أنه من موالي بني هاشم، قال: ولأهل مصر عنه حديث واحد.
وقال بعضهم في اسمه: دليم، قال في الإصابة: والصواب ديلم (5) .
(1) المعصر: المرأة بلغت شبابها وأدركت.
(2)
الاستيعاب 416.
(3)
الإصابة 1: 463.
(4)
الإصابة 1: 465، وفي ط:"ديمون"، وصوابه من الأصل وح والإصابة.
(5)
الإصابة 1: 466-467.