المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌[الكتاب الأربعون كتاب العيال] - دليل مكتبة المرأة المسلمة - جـ ١

[أحمد بن عبد العزيز الحمدان]

فهرس الكتاب

- ‌[الجزء الأول]

- ‌[مقدمة الناشر]

- ‌[المقدمة]

- ‌[الكتاب الأول إباحة التحلي بالذهب المحلق للنساء]

- ‌[الكتاب الثاني إتحاف الخلان بحقوق الزوجين في الإسلام]

- ‌[الكتاب الثالث أثر التربية الإسلامية في أمن المجتمع الإسلامي]

- ‌[الكتاب الرابع أثر الخادمات الأجنبيات في تربية الطفل]

- ‌[الكتاب الخامس أحكام النساء]

- ‌[الكتاب السادس أختي المسلمة كيف تستقبلين مولودك الجديد]

- ‌[الكتاب السابع أضواء على نظام الأسرة في الإسلام]

- ‌[الكتاب الثامن اعترافات متأخرة]

- ‌[الكتاب التاسع إلى كل أب غيور يؤمن بالله]

- ‌[الكتاب العاشر الإمداد بأحكام الحداد]

- ‌[الكتاب الحادي عشر أين محاضن الجيل المسلم]

- ‌[الكتاب الثاني عشر بغية الرائد لما تضمنه حديث أم زرع من الفوائد]

- ‌[الكتاب الثالث عشر البغية في أحكام الحلية]

- ‌[الكتاب الرابع عشر البنت في الإسلام]

- ‌[الكتاب الخامس عشر تحريم الخلوة بالمرأة الأجنبية]

- ‌[الكتاب السادس عشر تسمية المولود]

- ‌[الكتاب السابع عشر التفريق بين الزوجين بحكم القاضي]

- ‌[الكتاب الثامن عشر حجاب المرأة المسلمة ولباسها في الصلاة]

- ‌[الكتاب التاسع عشر حقوق المرأة في الزواج]

- ‌[الكتاب العشرون الحيض والنفاس والاستحاضة]

- ‌[الكتاب الحادي والعشرون خطر مشاركة المرأة للرجل في ميدان العمل]

- ‌[الكتاب الثاني والعشرون دليل المعلمة]

- ‌[الكتاب الثالث والعشرون رسائلي إليها]

- ‌[الكتاب الرابع والعشرون الرسالة الأمينة في اللباس والزينة]

- ‌[الكتاب الخامس والعشرون الرضاعة من لبن الأم]

- ‌[الكتاب السادس والعشرون زكاة الحلي في الفقه الإسلامي]

- ‌[الكتاب السابع والعشرون ستر الوجه بين الحق والاضطراب]

- ‌[الكتاب الثامن والعشرون سياسة الصبيان وتدبيرهم]

- ‌[الكتاب التاسع والعشرون سيدتي في حالة ما عليك إلا أن]

- ‌[الكتاب الثلاثون العفة ومنهج الاستعفاف]

- ‌[الكتاب الحادي والثلاثون عقبات الزواج وطرق معالجتها على ضوء الإسلام]

- ‌[الكتاب الثاني والثلاثون عمل المرأة في الميزان]

- ‌[الكتاب الثالث والثلاثون فتاوى النساء من فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية]

- ‌[الكتاب الرابع والثلاثون فصل الخطاب في مسألة الحجاب والنقاب]

- ‌[الكتاب الخامس والثلاثون فلنكن صرحاء يا دعاة الاختلاط]

- ‌[الكتاب السادس والثلاثون قائمة منتقاة لمكتبات الأطفال]

- ‌[الكتاب السابع والثلاثون قضايا تهم المرأة المسلمة]

- ‌[الكتاب الثامن والثلاثون كتاب أدب النساء الموسوم بكتاب الغاية والنهاية]

- ‌[الكتاب التاسع والثلاثون كتاب عشرة النساء]

- ‌[الكتاب الأربعون كتاب العيال]

- ‌[الكتاب الحادي والأربعون كشف المبهم عن حكم سفر المرأة بدون زوج أو محرم]

- ‌[الكتاب الثاني والأربعون المرأة في سوق النخاسة العالمي]

- ‌[الكتاب الثالث والأربعون مرويات أم المؤمنين عائشة في التفسير]

- ‌[الكتاب الرابع والأربعون مسانيد أمهات المؤمنين رضي الله عنهن]

- ‌[الكتاب الخامس والأربعون مشكلات المرأة المسلمة المعاصرة وحلها في ضوء الكتاب والسنة]

- ‌[الكتاب السادس والأربعون من الأحكام الفقهية في الفتاوى النسائية]

- ‌[الكتاب السابع والأربعون مهلا يا صاحبة القوارير]

- ‌[الكتاب الثامن والأربعون مواقف نسائية مشرقة الكتاب الأول]

- ‌[الكتاب التاسع والأربعون مواقف نسائية مشرقة الكتاب الثاني]

- ‌[الكتاب الخمسون النص بتحريم النمص]

- ‌[ملحق قائمة رسائل الدكتوراه والماجستير والبحوث التكميلية إلى عام 1409 ه

- ‌[أولا رسائل الدكتوراه]

- ‌[ثانيا رسائل الماجستير]

- ‌[حرف الألف]

- ‌[حرف الباء]

- ‌[حرف التاء]

- ‌[حرف الثاء]

- ‌[حرف الجيم]

- ‌‌‌[حرف الحاء]

- ‌[حرف الحاء]

- ‌[حرف الخاء]

- ‌[حرف الدال]

- ‌[حرف الراء]

- ‌[حرف السين]

- ‌[حرف الشين]

- ‌[حرف الصاد]

- ‌[حرف الضاد]

- ‌[حرف الطاء]

- ‌[حرف الظاء]

- ‌[حرف العين]

- ‌[حرف الغين]

- ‌[حرف الفاء]

- ‌[حرف القاف]

- ‌[حرف الكاف]

- ‌[حرف اللام]

- ‌[حرف الميم]

- ‌[حرف النون]

- ‌[حرف الواو]

- ‌[ثالثا البحوث التكميلية]

الفصل: ‌[الكتاب الأربعون كتاب العيال]

[الكتاب الأربعون كتاب العيال]

الكتاب الأربعون

كتاب العيال المؤلف: أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا

تحقيق: د. نجم عبد الرحمن خلف.

الناشر: دار ابن القيم، الدمام، ط1، عام 1410هـ.

المواصفات: مجلدان، 1032 صفحة، مقاس 17×24سم.

قام المحقق -كعادته - بكتابة مقدمة طويلة للكتاب، تقع في 125صفحة، قسمها إلى فصلين، الأول: دراسة الكتاب، حيث تناول عنوانه، ونسبته إلى ابن أبي الدنيا، ومنهجه في الكتاب، وتميز كتابات ابن أبي الدنيا، وذلك أن المحقق أخرج كثيرا من كتبه، وعدد نصوص الكتاب، التي بلغت (674) نصا، وجودة الترتيب والتبويب، ورواية النصوص والشعر بسنده إلى قائله، وعدم تكرر النص إلا لفائدة في المتن أو الإسناد، وعادة المؤلف في عدم شرح النصوص أو التعليق عليها إلا في النادر، وهو يورد الأحاديث المرفوعة أولا، ثم الموقوفة، ثم الشعر والحكايات التي تناسب الباب.

أما أهمية الكتاب فتكمن في أمور، منها: كونه من الأصول التراثية المسندة، وكثرة نصوصه وغزارتها، وتعلقها بموضوع واحد، وجمع أقوال كثير من علماء السلف في الموضوعات التربوية، وإبراز منهج من مناهج التربية السائدة في القرن الثالث (عصر المؤلف، ت 281هـ) .

ثم ذكر المحقق موقع الكتاب بين الكتب المصنفة في موضوعه، ووصف مخطوطاته، ومنهج التحقيق، وحكمه على كل حديث، وترجمته لكل اسم يرد.

أما الفصل الثاني من المقدمة: فخصصه لترجمة الحافظ ابن أبي الدنيا، ومؤلفاته التي أحصى من أسمائها (217) كتابا.

أما كتاب (العيال) فقد قسمه مؤلفه إلى خمسة وثلاثين بابا، هي: النفقة على العيال،

ص: 193

والعدل بينهم، والعقيقة، والإحسان إلى البنات، والعطف على البنين، والرأفة بهم، وحملهم وشمهم وتقبيلهم، وتنقيزهم ومداعبتهم، والتسليم عليهم، وتعليمهم الصلاة، والقرآن، وتعليم الرجل أهله وولده وتأديبهم، وحفظ الله المؤمن في ذريته من بعده، والتوسيع على العيال، ومعاشرة الأهل من أجل الولد، وتعود المرأة على مغزلها، وتخفرها، وتركها الزينة إلا لبعلها، والصلاة على المولود، وصلاح الولد، والاغتباط بقلة العيال، والعطف على الأزواج، والرأفة بهم، والمداراة لهم، وحق المرأة على زوجها، والثواب على النفقة، وجواز أخذ المرأة من بيت زوجها، وحق الزوج على زوجته، وملاعبة الرجل أهله، وباب الختان، ولعب الصبيان، وتعليم العلم للأصاغر، وباب في اليتامى، وأدبهم، وشهادة الصبيان، وحجهم، والعوذة تعلق عليهم، وحكم بولهم.

ثم ختم المحقق الكتاب ببعض الفهارس العلمية المهمة.

والكتاب كما يظهر في الاستعراض الموجز لما جاء فيه، مهم جدا، وينبغي ألا تخلو منه مكتبة المرأة المسلمة؛ لأنه حشد كبير لنصوص يصعب حصرها في موضع واحد، في قضية من أهم القضايا التي تشغل المرأة المسلمة، ألا وهي: تربية أبنائها، فهو مهم لربة البيت، وللباحثة، وللمربية، ولك امرأة يهمها أمر العيال.

مع الحرص على قراءة حكم المحقق على الأحاديث المرفوعة، قبل أخذها والاستشهاد بها. والله الموفق.

ص: 194