الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المبحث الخامس: ما ورد في فضائل مُزينة
12 -
[1] قال الحافظ رحمه الله
(1)
:
قال الحارث
(2)
: حدثنا محمد بن عمر: ثنا كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اسْتَرضِعُوا في مُزَينَةَ، فَإِنَّهُمْ أَهْلُ أَمَانَةٍ).
* * *
هذا الحديث أورده -كذلك- البوصيري في الإتحاف
(3)
، وقال -وقد عزاه إلى الحارث-:(هذا إسناد ضعيف؛ كثير ضعيف، والواقدي كذاب) اهـ.
وعلمتَ فيما سبق أن الواقدي متروك الحديث، اتهمه بعض النُّقَّاد، وأن كثير بن عبد الله المزني منكر الحديث، وهاه جماعة، ونسبه آخرون إلى الكذب، والحديث في فضائل قومه!! فلا يبعد أن يكون مما صنعته يداه إشادة بهم! وأن في أبيه جهالة
…
فهذه ثلاث علل في الإسناد، والمتن منكر، أغنى اللهُ مزينةَ عنه بما ثبت لها من الفضائل المنيفة، والمفاخر الشريفة، كقوله صلى الله عليه وسلم: (قُريشُ، والأنصارُ، وجُهينةُ، ومزينةُ،
(1)
المطالب (4/ 440) ورقمه/ 1907.
(2)
الحديث في البغية (1/ 528 - 529) ورقمه/ 481، ورواه من طريقه: أبو نعيم في المعرفة (4/ 2010) ورقمه/ 5052.
(3)
(4/ 173) ورقمه/ 3365.
وأسلمُ، وغِفَارُ، وأشجعُ موالىَّ
(1)
، ليسَ لهمْ مولىً دونَ اللهِ ورسولِه).
رواه: البخاري، ومسلم، بسنديهما عن أبي هريرة، وتقدم في الأصل
(2)
.
(1)
-بتشديد التحتانية- إضافة إلى النبي صلى الله عليه وسلم أي: أوليائي، وأنصاري، ويُروى بتخفيف التحتانية، والمضاف محذوف، والمعنى: موالي الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ويدل عليه قوله: (ليس لهم مولى دون الله ورسوله).
انظر: شرح السنة (14/ 64)، والفتح (6/ 628).
(2)
ورقمه/ 219، وانظر ما بعده، والحديث ذي الرقم/ 454 وما بعده.