الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
1 - الغسل يوم العيد
، ثبت من فعل الصحابة رضي الله عنهم، فعن نافع أن عبد الله بن عمر كان يغتسل يوم الفطر قبل أن يغدو إلى المصلى (1).
وسمعت شيخنا الإمام عبد العزيز بن عبد الله ابن باز رحمه الله يقول: ((لم يرد في ذلك حديث صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم))، وقال العلامة محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله:((وأحسن ما يستدل به على استحباب الاغتسال للعيدين، ما روى البيهقي من طريق الشافعي عن زاذان، قال: سأل رجل عليَّاً عن الغسل؟ قال: ((اغتسل كل يوم إن شئت)) فقال: لا، الغسل الذي هو الغسل؟ قال:((يوم الجمعة، ويوم عرفة (2)، ويوم النحر، ويوم الفطر)) (3). وعن سعيد بن المسيب أنه قال: ((سنة الفطر ثلاث: المشي
(1) أخرجه مالك في الموطأ، كتاب العيدين، باب العمل في غسل العيدين، والنداء فيهما والإقامة، برقم 2، وانظر: آثاراً نقلت في وقفات للصائمين، للشيخ سليمان بن فهد العودة، ص97.
(2)
أي يوم عرفة للحاج.
(3)
قال في إرواء الغليل، 1/ 177:((وسنده صحيح)) أي موقوف على علي رضي الله عنه.
إلى المصلى، والأكل قبل الخروج، والاغتسال)) (1).
قال الإمام ابن قدامة رحمه الله: ((يستحب أن يتطهر بالغسل للعيد، وكان ابن عمر يغتسل يوم الفطر، وروي ذلك عن علي رضي الله عنه، وبه قال: علقمة، وعروة، وعطاء، والنخعي، والشعبي، وقتادة، وأبو الزناد، ومالك، والشافعي، وابن المنذر
…
)) (2)، وقال ابن قدامة أيضاً:((وروي أيضاً أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في جمعة من الجمع: ((إن هذا يوم عيد جعله الله للمسلمين، فمن جاء إلى الجمعة فليغتسل، وإن كان طيبٌ فليمسَّ منه، وعليكم بالسواك)) (3)، فلعل هذه الأشياء بكون الجمعة عيداً؛ ولأنه يوم يجتمع الناس فيه للصلاة فاستحب الغسل فيه كيوم الجمعة، وإن اقتصر على الوضوء أجزأه؛ لأنه إذا لم
(1) قال الألباني في إرواء الغليل، 3/ 104:((رواه الفريابي وإسناده صحيح)).
(2)
المغني لابن قدامة، 3/ 256.
(3)
ابن ماجه، كتاب إقامة الصلاة، باب ما جاء في الزينة يوم الجمعة، برقم 1098، من حديث ابن عباس رضي الله عنهما، وحسنه الألباني في صحيح سنن ابن ماجه،1/ 326.