الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
من لم ير بأسا أن يقول: سورة البقرة وسورة كذا وكذا:
حدَّثَنَا1 عمر بن حفص بن غِيَاث، ثنا أبى، ثنا الأعمش، حدثني إبراهيم عن علقمة، وعبد الرحمن بن يزيد، عن أبى مسعود الأنصارى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الآيتان من آخر سورة البقرة، من قرأ بهما فى ليلة كفتاه".
وهذا الحديث قد أخرجه الجماعة من حديث عبد الرحمن بن يزيد.
وصاحِبَا2 الصحيح، والنسائى، وابن ماجة، من حديث علقمة، كلاهما عن ابن مسعود "عقبة"3 بن عمرو الأنصارى البدرى.
"الحديث4 الثانى": ما رواه من حديث الزُّهريّ عن عُرْوَةَ، عن المِسْوَرِ، وعبد الرحمن بن عبد القارى، كلاهما عن عمر قال: سمعت
1 البخاري في "فضائل القرآن""9/ 87".
وأخرجه أيضًا في "الفضائل""9/ 55" باب: فضل سورة البقرة من طريق شعبة، عن الأعمش به.
وأخرجه أيضًا مسلم "807/ 255"، وأبو داود "1397"، والنسائي في "اليوم والليلة""718-720"، والترمذي "2881"، وابن ماجه "1369"، والدارمي "1/ 349، 2/ 450"، وأحمد "4/ 122" من طرق عن منصور بن المعتمر بسنده سواء.
واختُلِفَ في إسناده اختلافًا غير مُضِرٍّ، والحمد لله.
2 معطوف على قوله: "وأخرجه".
3 في "أ": "عتبة" بالتاء، وهو تصحيف.
4 تَقَدَّمَ تخريجه.
هشام بن حكيم بن حزام يقرأ سورة الفرقان، وذكر الحديث بطوله، كما تَقَدَّمَ وكما سيأتى.
"الحديث1 الثالث": ما رواه من حديث هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قارئا يقرأ من الليل في المسجد، فقال:"" يرحمه "2 الله، " لقد "3 أذكرنى كذا وكذا آية، كنت أسقطتهن من سورة كذا وكذا".
وهكذا فى "الصحيحين"4 عن ابن مسعود أنه كان يرمى الجمرة من الوادى ويقول: هذا مقام الذى أنزلت عليه سورة البقرة.
وكره بعض السلف ذلك، ولم يروا أن يُقَال إلا السورة التى يذكر فيها كذا وكذا، كما جاء وتَقَدَّمَ من رواية يزيد5 الفارسى، عن ابن عباس، عن عثمان أنه قال: إذا نزل من القرآن شىء؛ يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اجعلوا هذا فى السورة التى يذكر فيها كذا وكذا".
ولا شكَّ أن هذا أحوط وأولى، ولكن قد صحَّت الأحاديث بالرخصة فى الآخر، وعليه عمل الناس اليوم ترجمة السوء في مصاحفهم، وبالله التوفيق.
1 تَقَدَّمَ تخريجه.
2 في "أ": "رحمه".
3 ساقط من "أ".
4 أخرجه البخاري "3/ 580، 581"، ومسلم "1296/ 307، 308، 309"، وأبو داود "1974"، والنسائي "5/ 273، 274"، والترمذي "901"، وابن ماجه "3030"، وأحمد "1/ 374، 415"، والحميدي "111"، والطيالسي "320"، وغيرهم من طرق عن عبد الرحمن بن يزيد، عن ابن مسعود.
5 سبق تخريجه، وذكرنا هناك أنه حديث منكر، والله أعلم.