الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وتصلحوا بين الناس) (1) .
أي لا تجعلوا الحلف بالله مانعا لكم من البر والتقوى والاصلاح.
ويقول عزوجل: (قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم)(2) .
أي شرع الله لكم تحليل الايمان بعمل الكفارة.
روى أحمد والبخاري ومسلم، أن النبي صلى الله عليه
وسلم قال: (إذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فأت الذي هو خير، وكفر عن يمينك) .
أقسام اليمين باعتبار المحلوف عليه:
وعلى هذا يمكن تقسيم اليمين باعتبار المحلوف عليه إلى الاقسام الاتية:
1 -
أن يحلف على فعل واجب أو ترك محرم، فهذا يحرم الحنث فيه، لانه تأكيد لما كلفه الله به من عبادة.
2 -
أن يحلف على ترك واجب أو فعل محرم.
فهذا
(1) سورة البقرة آية رقم 224.
(2)
سورة التحريم آية رقم 2.
يجب الحنث فيه لانه حلف على معصية، كما تجب الكفارة.
3 -
أن يحلف على فعل مباح، أو تركه. فهذا يكره فيه الحنث ويندب البر.
4 -
أن يحلف على ترك مندوب أو فعل مكروه. فالحنث مندوب، ويكره التمادي فيه. وتجب الكفارة.
5 -
أن يحلف على فعل مندوب. أو ترك مكروه، فهذا طاعة لله. فيندب له الوفاء، ويكره الحنث.