‌ ‌ألقاب الحروف: ذكر الخليل بن أحمد في أول كتاب العين، ومكي - قواعد التجويد على رواية حفص عن عاصم بن أبي النجود

‌

‌ألقاب الحروف:

ذكر الخليل بن أحمد في أول كتاب العين، ومكي بن أبي طالب في الرعاية، وابن الجزري في التمهيد والنشر: عشرة ألقاب للحروف بحسب المواضع التي تخرج منها:

1 الحروف الحلقية: وهي ستة: الهمزة، والهاء، والعين، والحاء، والغين، والخاء، سميت بذلك لأنها تخرج من الحلق.

2 الحروف اللهوية: وههما حرفان: القاف، والكاف، سميا بذلك لقرب مخرجهما من اللهاة.

3 الحروف الشجرية: وهي ثلاثة: الجيم، والشين، والياء، ويزيد بعضهم الضاد، سميت بذلك لأن مخرجها يحاذي ما بين اللحيين كما أنه منطبق الفم ومنفرجه، فالشجر كما قال صاحب القاموس: من الفم مخرجه أو مؤخره أو ما انفتح من منطبق الفم أو ملتقى اللهزمتين أو ما بين اللحيين.

4 الحروف الأسلية: وهي ثلاثة: الصاد، والسين، والزاي، سميت بذلك نسبة إلى مخرجها وهو أسلة اللسان، أي: رأسه، قال صاحب القاموس: الأسلة كل عود لا عوج فيه ومن اللسان طرفه ومن النصل والذراع مستدقه.

5 الحروف النِطَعية: وهي ثلاثة: الطاء، والدال، والتاء، سميت بذلك نسبة إلى مخرجها فإنه ينطبق على نطع الغار الأعلى، أي: الجزء الأمامي من الحنك الأعلى وفيه خطوط كالتحريز.

6 الحروف اللثوية وهي ثلاثة: الظاء، والذال، والثاء، سميت بذلك لأن مخرجها قريب من اللثة وهي اللحم الذي تنغرز فيه الأسنان.

7 الحروف الذلقية: ويقال الذولقية وهي ثلاثة: اللام، والراء، والنون، سميت بذلك نسبة إلى مخرجها وهو طرف اللسان. وذلق اللسان طرفه.

8 الحروف الشفهية: وهي ثلاثة: الباء، والواو، والميم، سميت بذلك نسبة إلى مخرجها.

9 الحروف الجوفية: وهي الألف، والواو، والياء الجوفيتان، سميت بذلك نسبة إلى مخرجها الذي هو الجوف.

10 الحروف الهوائية: هي الحروف الجوفية السابق ذكرها، تسمى الهوائية؛ لأن الصوت يمتد بها مع الهواء في الفم حتى ينتهي إلى خارجه.