‌باب استقبال القبلة - مجموعة الحديث على أبواب الفقه - ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب - جـ ١

1 في المخطوطة: "أتاهم".

2 في المخطوطة: "القبلة".

3 صحيح البخاري: كتاب الصلاة (1: 506) وأخرجه في كتاب التفسير (8: 173 ، 174 ، 175) وكتاب أخبار الآحاد (13: 232) وصحيح مسلم (1: 375) وسنن الترمذي (2: 170) و (5: 208) ومختصرا فيهما. والدارمي (1: 225) والموطأ (1: 195) ومسند أحمد (2: 15- 16 ، 26 ، 105 ، 113) والشافعي في الرسالة (123- 124) وبدائع المنن (1: 64) وابن خزيمة (1: 225) .

1 من حديث البراء بن عازب رضي الله عنه، وقد أخرجه في كتاب الإيمان (1: 95) واللفظ له. وفي كتاب الصلاة (1: 502) وفي كتاب التفسير (8: 171 ، ومختصرا: 174) وفي كتاب أخبار الآحاد (13: 232) وأخرجه مسلم (1: 374) وأخرجه الترمذي (2: 169) و (5: 207- 208) وابن ماجه (1: 322- 323) ومسند أحمد (4: 283 ، 304) ورواه مختصرا (4: 288) .

2 ما بين القوسين سقط من الأصل واستدرك في الهامش، لكن كتب "المسجد".

3 صحيح البخاري: كتاب تقصير الصلاة (2: 578) وصحيح مسلم (1: 487)، فهو متفق عليه. والحديث أخرجه أبو داود (2: 9) والترمذي (2: 183) وأخرجه النسائي والدارمي وأحمد والشافعي وغيرهم.

1 لفظ البخاري: في كتاب تقصير الصلاة (2: 575)، ومثله في مسلم (1: 487) كلاهما من حديث ابن عمر: " غير أنه لا يصلي عليها المكتوبة ".

2 صحيح مسلم (1: 486) . والحديث أخرجه الترمذي (5: 205) والنسائي في الكبرى كما أفاد الحافظ المزي، وكذا في الصغرى (1: 244) وأحمد في المسند (2: 20) ، وهذا اللفظ لم أجده في مسلم ولا في الكتب التي عزوت إليها. والله أعلم.

3 سورة البقرة: آية 115.

4 صحيح البخاري" كتاب الوضوء (1: 245) وفي كتاب الصلاة (1: 498) وصحيح مسلم (1: 224) . والحديث رواه أصحاب السنن الأربعة.

5 رواه الترمذي من ثلاثة طرق: اثنان من طريق أبي معشر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة، والثالث من طريق عبد الله بن جعفرالمخرمي عن عثمان بن محمد الأخنسي عن المقبري عنه به وهي التي قال عنها: هذا حديث حسن صحيح ، أما الروايتان السابقتان فقد قال هو: وقد تكلم بعض أهل العلم في أبي معشر من قبل حفظه، واسمه " نجيح " مولى بني هاشم، قال محمد (البخاري) : لا أدري أروي عنه شيئا، وقد روى عنه الناس. ثم نقل ترجيح وتصحيح حديث عبد الله بن جعفر على حديث أبي معشر، من قبل البخاري (2: 171-173) . والحديث رواه ابن ماجه (1: 323) وقد نسبه في القتح الكبير للحاكم عن أبي هريرة (3: 87) لكني رأيته في المستدرك (1: 205- 206) من حديث ابن عمر رضي الله عنهما، والله أعلم. تنبيه في هامش المخطوطة: حديث أبي هريرة قواه البخاري وضعفه أحمد، لكن عن عمر صحيح. اهـ. قلت: لعله يريد"ابن عمر" فسقطت كلمة " ابن " وهو الذي أخرجه الحاكم كما أشرت، أما رواية عمر الموقوفة فقد أخرجها مالك في الموطأ (1: 196) .

1 في المخطوطة: " كانت وجهت ".

2 سنن أبي داود (2: 9) بلفظه. وأخرجه أحمد في المسند (3: 203) .

1 في المخطوطة: " حاجته ".

2 سنن الترمذي (2: 182)، وقال: حديث جابر حديث حسن صحيح. وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن جابر، والعمل على هذا عند عامة أهل العلم، لا نعلم بينهم اختلافا

…

والحديث رواه بلفظه أبو داود (2: 9) وأحمد في المسند (3: 332) وبألفاظ أخرى (3: 304، 305، 312) وفيه أنه في غزوة بني المصطلق (334 ، 350- 351، 351، 363، 379، 388، 389) .