‌ من رعف أو قاء فإنه يتوضأ ويبني ما لم يتكلم " هكذا رواه إسماعيل بن عياش‌‌ وهوممن لا تقوم به حجة عن ابن جريج ورواه أيضا: مرة عن ابن جريج عن أبيه عن النبي - مختصر الخلافيات للبيهقي - جـ ١

وَرَبِيعَة، وَيحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَسَالم بن عبد الله وَطَاوُس، وَرُوِيَ فِيهَا أَيْضا: عَن ابْن مَسْعُود وَاسْتدلَّ أَصْحَابهم بِأَحَادِيث سقيمة رويت بأسانيد واهية، فَمِنْهَا مَا روى إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش عَن ابْن جريج عَن ابْن أبي مليكَة عَن عَائِشَة عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ -: "‌

‌ من رعف أَو قاء فَإِنَّهُ يتَوَضَّأ وَيَبْنِي مَا لم يتَكَلَّم " هَكَذَا رَوَاهُ إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش‌

‌ وَهُوَ

مِمَّن لَا تقوم بِهِ حجَّة عَن ابْن جريج وَرَوَاهُ أَيْضا: مرّة عَن ابْن جريج عَن أَبِيه عَن النَّبِي

صلى الله عليه وسلم َ - نَحْو رِوَايَة الْجَمَاعَة وَمرَّة عَن ابْن جريج عَن أَبِيه عَن عَائِشَة عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ -، وَهُوَ