‌ بلال فامره فاقام الظهر فصلاها فاحسن صلاتها، كما كان يصليها في وقتها ثم اقام العصر فصلاها كذلك ايضا قال وذلك قبل ان ينزل صلاه الخوف {فرجالا او ركبانا} رواه هذا الحديث كلهم ثقات وقد احتج - مختصر الخلافيات للبيهقي - جـ ١

وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد عَن مُسَدّد عَن أبي الْأَحْوَص عَن أَشْعَث بن سليم عَن أَبِيه عَن ابْن عمر فِي الْأَذَان وَالْإِقَامَة بِمثل ذَلِك، وَرِوَايَة سَالم وَسَعِيد أصح وَالله أعلم.

وروى الشَّافِعِي عَن ابْن أبي فديك عَن ابْن أبي ذِئْب عَن المَقْبُري عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي سعيد الْخُدْرِيّ عَن أبي سعيد قَالَ: حبسنا يَوْم الخَنْدَق عَن الصَّلَاة حَتَّى كَانَ بعد الْمغرب يهوى من اللَّيْل حَتَّى كفينا، وَذَلِكَ قَول الله تَعَالَى:{وَكفى الله الْمُؤمنِينَ الْقِتَال وَكَانَ الله قَوِيا عَزِيزًا} فَدَعَا رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ -‌

‌ بِلَال فَأمره فَأَقَامَ الظّهْر فَصلاهَا فَأحْسن صلَاتهَا، كَمَا كَانَ يُصليهَا فِي وَقتهَا ثمَّ أَقَامَ الْعَصْر فَصلاهَا كَذَلِك أَيْضا قَالَ وَذَلِكَ قبل أَن ينزل صَلَاة الْخَوْف {فرجالا أَو ركبانا} رُوَاة هَذَا الحَدِيث كلهم ثِقَات وَقد احْتج