‌ يسأل عن الماء يكون بأرض الفلاة وما ينوبه من الدواب والسباع فقال رسول الله - مختصر الخلافيات للبيهقي - جـ ١

حَدثنَا شُعَيْب بن أَيُّوب حَدثنَا أَبُو أُسَامَة حَدثنَا الْوَلِيد بن كثير عَن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن الزبير وَمُحَمّد بن عباد بن جَعْفَر عَن عبد الله بن عبد الله بن عمر عَن أَبِيه قَالَ سُئِلَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم َ -‌

‌ عَن المَاء وَمَا ينوبه من الدَّوَابّ وَالسِّبَاع. فَقَالَ النَّبِي

صلى الله عليه وسلم َ -: " إِذا كَانَ المَاء قُلَّتَيْنِ لم يحمل الْخبث " قَالَ الْحَاكِم قد صَحَّ وَثَبت بِهَذِهِ الرِّوَايَة صِحَة الحَدِيث وَظهر أَن أَبَا أُسَامَة سَاق هَذَا الحَدِيث عَن الْوَلِيد عَنْهُمَا جَمِيعًا، فَإِن شُعَيْب بن أَيُّوب الصريفيني ثِقَة مَأْمُون وَكَذَلِكَ الطَّرِيق إِلَيْهِ. قَالَ الْبَيْهَقِيّ: وَقد رُوِيَ فِي إِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ عَن عُثْمَان بن أبي شيبَة عَن أبي أُسَامَة كَمَا رَوَاهُ الْحسن بن عَليّ بن عَفَّان عَن أبي أُسَامَة وَفِي الرِّوَايَة الْأُخْرَى كَمَا رَوَاهُ الْحميدِي عَن أبي أُسَامَة فصح أَن عُثْمَان بن أبي شيبَة رَوَاهُ عَن أبي أُسَامَة على الْوَجْهَيْنِ جَمِيعًا كَمَا رَوَاهُ شُعَيْب بن أَيُّوب. قَالَ الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَقد تَابع الْوَلِيد بن كثير على رِوَايَته عَن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن الزبير مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن يسَار الْقرشِي حدّثنَاهُ، وَذكر إِسْنَاده عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن الزبير عَن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عَن ابْن عمر قَالَ سَمِعت النَّبِي صلى الله عليه وسلم َ -‌

‌ يسْأَل عَن المَاء يكون بِأَرْض الفلاة وَمَا ينوبه من الدَّوَابّ وَالسِّبَاع فَقَالَ رَسُول الله

صلى الله عليه وسلم َ -: " إِذا كَانَ المَاء قدر قُلَّتَيْنِ لم يحمل الْخبث " قَالَ الْحَاكِم: وَهَكَذَا رَوَاهُ سُفْيَان الثَّوْريّ وزائدة بن قدامَة وَحَمَّاد بن سَلمَة وَإِبْرَاهِيم بن سعد وَعبد الله بن الْمُبَارك وَيزِيد بن

زُرَيْع وَسَعِيد بن زيد أَخُو حَمَّاد بن زيد وَأَبُو مُعَاوِيَة وَعَبدَة بن سُلَيْمَان عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق. فَقَالُوا كلهم عَن عبيد الله بن عبد الله بن عمر وَهُوَ مِمَّا لَا يوهنه فَإِن الحَدِيث قد حدث بِهِ عبيد الله وَعبد الله جَمِيعًا. قَالَ الْبَيْهَقِيّ وَرُوِيَ عَن عباد بن صُهَيْب عَن الْوَلِيد بن كثير كَذَلِك أخبرناه فَذكر إِسْنَاده (إِذا كَانَ المَاء قُلَّتَيْنِ لم يحمل الْخبث) وَرَوَاهُ حَمَّاد بن سَلمَة عَن عَاصِم بن الْمُنْذر عَن عبيد الله وَفِيه تَقْوِيَة لرِوَايَة ابْن إِسْحَاق وَكَانَ إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الْحَنْظَلِي يمِيل إِلَى الصَّحِيح رِوَايَة من رَوَاهُ عَن مُحَمَّد بن جَعْفَر عَن عبيد الله بن عبد الله ويستدل بروايته الحَدِيث عَن عِيسَى بن يُونُس عَن الْوَلِيد بن كثير عَن مُحَمَّد بن جَعْفَر عَن عبيد الله أخبرنَا أَبُو بكر وَذكر إِسْنَاده عَن حَمَّاد بن سَلمَة عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن مُحَمَّد بن جَعْفَر