‌يحيى بن زيد بن علي - مختصر تاريخ دمشق - جـ ٢٧

ومن شعر يحيى بن زياد يمدح قوماً بفضل الحلم:

تخالهم للحلم صماً عن الخنا

…

وخرساً عن الفحشاء عند التفاخر

ومرضى إذا لاقوا حياء وعفة

…

وعند المنايا كالليوث الحوادر

لهم ذل إنصاف ولين تواضع

…

به لهم ذلت رقاب المعاشر

كأن بهم وصماً يخافون عيبه

…

وما وصمهم إلا اتقاء المعاذر

قال مطيع بن إياس يرثي يحيى بن زياد:

قد قلت للموت حين ساوره

…

والموت مقدامة على البهم

لو قد تدبرت ما صنعت به

…

قرعت سناً عليه من ندم

فاذهب بمن شئت إذ ذهبت به

…

ما بعد يحيى للرزء من ألم

وله يرثيه:

قد راح يحيى ولو تطاوعني ال

…

أقدار لم نبتكر ولم نرح

يا خير من يجمل البكاء به ال

…

يوم ومن كان أمس للمدح

قد ظفر الحزن بالسرور وقد

…

أديل مكروهه من الفرح

‌

‌يحيى بن زيد بن علي

ابن الحسين بن علي بن أبي طالب العلوي كان مع أبيه حين أقدمه هشام. قتل بخراسان، وكان صار إليها حين قتل أبوه زيد بن علي بالكوفة فقال:

لكل قتيل معشر يطلبونه

…

وليس لزيد بالعراقين طالب

وأمه ريطة بنت أبي هاشم، واسمه عبد الله بن محمد بن علي بن أبي طالب.

قال سعد بن إبراهيم بن عبد الرحم بن عوف: خرج بنا إلى هشام بن عبد الملك، وكان أيوب بن سلمة المخزومي أحد من كتب فيه، فقدم بمن قدم الرصافة قبلنا، فوجدنا هشاماً قد استحلف أيوب ما لخالد القسري عنده مال ولا خبر مال، فخرج إلينا سالم فقال: إن أمير المؤمنين قد أمر أن يخرج بكم إلى العراق إلى يوسف بن عمر. قال سعد: فقلت: ولم لا يفعل بنا ما يفعل بصاحبنا أيوب بن سلمة؟ فنحن نرى أمير المؤمنين ونحلف له، فقال سالم: لا، إن يوسف بن عمر قد تضمن لأمير المؤمنين أن يستخرج له أموال القسري، ويخاف أمير المؤمنين إن دخل عليه في ذلك فيقول: دخلت علي فيما ضمنت لك فتفسد عليه ما ضمن له. فلا بد لكم من الذهاب إليه، فقال له زيد بن علي: والله يا سالم ما أحب أحد الحياة إلا ذل، قال: وخرج بي وبزيد حتى انتهينا إلى يوسف بن عمر بالكوفة فأدخلنا عليه، فأحسن في أمرنا وجوزنا، فخرجنا حتى نزلنا القادسية، فو الله إني وزيد لقاعدان بفناء البيت الذي نحن فيه نزول إذ رابني منه الإنسان بعد الإنسان، فيقوم إليه ويخلو به، فقال لي ابنه يحيى بن زيد: يا عم، اعلم أن أبي يريد أن يفارقك هاهنا، فلو كلمته، ولا أحب أن يعلم أني أعلمتك، قال: فجئت زيداً فقلت له: قد تعلم رأي قومك فيك، ومحبتهم لك، وعلى ودهم لو زيد في عمرك أعمارهم لسيرتك بهم وحسن رأيك، ومحبتك لهم، وقد رأيت أمراً أنكرته، وهم أهل الكوفة خدعوا أباك، وقعدوا به، وخذلوه، فأنشدك الله والرحم أن لا تفجع قومك بك. قال: وهو صامت لا يتكلم، حتى إذا فرغت من كلامي قال: يا أبا إسحاق، خرج بنا أسيرين عن غير ذنب ولا جرم ولا جناية، فشق بنا الحجاز وأرض الشام وأرض الجزيرة إلى العراق إلى تيس من ثقيف، يلعب بنا، وأنشد زيد بن علي:

بكرت تخوفني الحتوف كأنني

…

أصبحت عن غرض الحتوف بمعزل

فأجبتها إن المنية منهل

…

لا بد أن أسقى بكأس المنهل

إن المنية لو تمثل مثلت

…

مثلي إذا نزلوا بضيق المنزل

فاقني حياءك لا أبا لك واعلمي

…

أني امرؤ سأموت إن لم أقتل

استودعك الله أبا إسحاق، أعطي الله عهداً إن أدخلت يدي في طاعة لهؤلاء ماعشت، فافترقنا وتغيب.

وبلغ هشام بن عبد الملك تغيبه، فقال سالم: يا أمير المؤمنين، قد كان قال لي حيث أعلمته أنه لا بد من الشخوص إلى يوسف بن عمر: ما أحب الحياة أحد إلا ذل، فقال هشام: ويحك كيف لم تخبرني؟ والله لو أخبرتني لحقنت دمه، ولوصلت رحمه.

كان زيد بن علي يقول ليحيى ابنه:

أبني إما تقعدن فلا تكن

…

دنس الفعال مبيض الأثواب

واحذر مصاحبة الئيم فإنما

…

شين الكريم فسوله الأصحاب

حمل يحيى بن زيد العلوي إلى بخارى مقيداً، ونعي إليه والده، فأنشده بعض الشعراء قصيدة، فقال: دع ما تقول واسمع ما أقول وأنشأ يقول:

إن يكن نالك الزمان ببلوى

…

عظمت شدة عليك وجلت

وتلتها قوارع داهيات

…

سئمت دونها النفوس وملت

فاصطبر وانتظر بلوغ مداها

…

فالرزايا إذا توالت تولت

ولم يعقب يحيى، وتولى قتله سلم بن أحوز المازني بالجوزجان بقرية أرغومة، وكان نصر بن سيار عامل خراسان بعث سلم بن أحوز إلى يحيى، فقتله بعد حرب شديد، وزحوف ومواقف، ثم أصاب يحيى سهم في صدغه فسقط إلى الأرض، وانكبوا