المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌أبو حديرة ويقال أبو حديرج - مختصر تاريخ دمشق - جـ ٢٨

[ابن منظور]

فهرس الكتاب

- ‌يزيد بن محمد بن عبد الصمد بن عبد الله بن يزيد بن ذكوان أبو القاسم

- ‌يزيد بن مرثد أبو عثمان الهمداني

- ‌يزيد بن أبي مريم بن أبي عطاء

- ‌يزيد بن أبي المساحق السلمي

- ‌يزيد بن أبي مسلم أبو العلاء الثقفي

- ‌يزيد بن معاوية بن صخر أبي سفيان

- ‌يزيد بن يزيد بن جابر الأزدي

- ‌يزيد بن أبي يزيد مولى بسر بن أبي أرطاة

- ‌يزيد بن يعلى بن الضخم

- ‌يزيد بن يوسف أبو يوسف الصنعاني

- ‌يزيد ذو مصر المقرائي

- ‌يزيد غير منسوب

- ‌يزيد أبو حفصة مولى مروان بن الحكم

- ‌يسار بن سبع أبو الغادية

- ‌يساف بن شريح اليشكري

- ‌يسرة بن صفوان بن جميل

- ‌اليسع وهو الأسباط بن عدي

- ‌يعقوب ويقال يعبوث بن عمرو بن ضريس القضاعي ثم المشجعي

- ‌يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد أبو عوانة النيسابوري ثم الإسفرائيني

- ‌يعقوب بن إسحاق بن حنش

- ‌يعقوب بن إسحاق أبو يوسف اللغوي

- ‌يعقوب بن دينار ويقال ميمون

- ‌يعقوب بن سعيد أبو سعيد الطرميسي

- ‌يعقوب بن سفيان بن جوان

- ‌يعقوب بن سلمة بن عبد الله

- ‌يعقوب بن طلحة بن عبيد الله بن عثمان القرشي التيمي المدني

- ‌يعقوب بن عبد الرحمن بن سليم الكلبي

- ‌يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الأخنس بن شريق الثقفي

- ‌يعقوب بن علي بن يعقوب أبو إسحاق

- ‌يعقوب بن عمر بن قتادة بن النعمان

- ‌يعقوب بن عمير بن هانئ العنسي

- ‌يعقوب بن كعب بن حامد أبو يوسف

- ‌يعقوب بن مسدد بن أبي يوسف

- ‌يعقوب بن يوسف بن كلس

- ‌يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان

- ‌يعقوب بن يوسف بن يعقوب

- ‌يعقوب مولى هشام بن عبد الملك

- ‌يعلى بن الأشدق أبو الهيثم العقيلي

- ‌يعلى بن أمية أبو خالد

- ‌يعلى بن حكيم الثقفي

- ‌يعلى بن الضخم العنسي

- ‌يعلى بن عطاء العامري

- ‌يعلى بن مرة بن وهب بن جابر

- ‌يعمر بن مسعود

- ‌يعيش بن الوليد بن هشام بن معاوية

- ‌يغمر بن ألب سارخ أبو الندى

- ‌يلتكين التركي

- ‌يمان بن عفير

- ‌يمكجور التركي

- ‌يموت بن المزرع بن يموت

- ‌ينجوتكين التركي

- ‌ذكر من اسمه يوسف من الرجال

- ‌يوسف بن إبراهيم بن مرزوق بن حمدان

- ‌يوسف بن إبراهيم أبو الحسن الكاتب

- ‌يوسف بن إسماعيل بن يوسف

- ‌يوسف بن أيوب بن شادي الملك الناصر صلاح الدين

- ‌يوسف بن بحر بن عبد الرحمن

- ‌يوسف بن الحسن بن محمد أبو القاسم

- ‌يوسف بن الحسين بن علي أبو يعقوب

- ‌يوسف بن الحكم بن أبي عقيل

- ‌يوسف بن دوناس بن عيسى أبو الحجاج

- ‌يوسف بن رباح بن علي بن موسى

- ‌يوسف بن رمضان بن بندار أبو المحاسن

- ‌يوسف بن الزبير المكي مولى عبد الله بن الزبير

- ‌يوسف بن سعيد بن مسلم أبو يعقوب المصيصي

- ‌يوسف بن السفر

- ‌يوسف بن عبد الله بن سلام

- ‌يوسف بن عبد العزيز بن علي

- ‌يوسف بن عروة بن عطية السعدي

- ‌يوسف بن عمر بن محمد بن الحكم بن أبي عقيل الثقفي

- ‌يوسف بن عمرو الشعيثي

- ‌يوسف بن القاسم بن يوسف بن فارس

- ‌يوسف بن محمد بن عروة بن محمد بن عطية

- ‌يوسف بن محمد بن مقلد بن عيسى

- ‌يوسف بن محمد بن يوسف الثقفي

- ‌يوسف بن ماهك المكي الفارسي

- ‌يوسف بن مكي بن علي بن يوسف

- ‌يوسف بن موسى بن عبد الله

- ‌يوسف بن الهيذام بن عامر

- ‌يوسف بن يعقوب أبو عمرو النيسابوري

- ‌يوشع بن نون بن أفرائيم

- ‌ذكر من اسمه يونس من الرجال

- ‌يونس بن إبراهيم أبو الخير

- ‌يونس بن رطاجة

- ‌يونس بن سعيد بن عبيد

- ‌يونس بن أبي شبيب الرقي

- ‌يونس بن عبد الرحيم بن سعد

- ‌يونس بن محمد بن يونس بن محمد

- ‌يونس بن متى ذو النون نبي الله

- ‌يونس بن ميسرة بن حلبس أبو عبيد

- ‌يونس بن يزيد بن أبي النجاد

- ‌يونس المديني الكاتب

- ‌ذكر من سمي بكنيته

- ‌حرف الألف

- ‌أبو أحمد بن علي الكلاعي

- ‌أبو أحمد بن هارون الرشيد

- ‌أبو إبراهيم الدمشقي

- ‌أبو الأبرد الدمشقي

- ‌أبو الأبطال

- ‌أبو الأبيض العبسي الشامي

- ‌أبو أحيحة القرشي

- ‌أبو الأخضر

- ‌أبو الأزهر

- ‌أبو إسماعيل

- ‌أبو الأسود البيروتي

- ‌أبو أسيد

- ‌أبو أوس

- ‌أبو إياس الليثي

- ‌‌‌أبو أيوب

- ‌أبو أيوب

- ‌أم أبان بنت عتبة بن ربيعة

- ‌أم أبيها بنت عبد الله بن جعفر

- ‌حرف الباء

- ‌أبو البختري

- ‌‌‌أبو بردة

- ‌أبو بردة

- ‌أبو بسرة الجهني

- ‌أبو بشر التنوخي

- ‌أبو بشر مؤذن مسجد دمشق

- ‌أبو بشر المروزي

- ‌أبو بقية

- ‌ذكر من اسمه أبو بكر

- ‌أبو بكر بن أنس بن مالك بن النضر الأنصاري

- ‌أبو بكر بن حنظلة العنزي

- ‌أبو بكر بن سعيد الأوزاعي

- ‌أبو بكر بن سليمان بن أبي السائب

- ‌أبو بكر بن عبيد بن عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري

- ‌أبو بكر بن عبد الله بن حويطب بن عبد العزى

- ‌أبو بكر بن عبد الله بن محمد

- ‌أبو بكر بن عبد الله الأسوار بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان

- ‌أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث

- ‌أبو بكر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم القرشي الأموي

- ‌أبو بكر بن محمد بن عمرو

- ‌أبو بكر بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان الأموي

- ‌أبو بكر بن يزيد بن أبي بكر بن يزيد بن معاوية الأموي

- ‌أبو بكر بن يزيد بن الوليد بن عبد الملك بن مروان الموي

- ‌أبو بكر الكلبي العابد

- ‌أبو بكر رجل من أهل دمشق

- ‌أبو بكر الشبلي

- ‌أبو بكر الوراق الصوفي

- ‌أبو بكر الجصاص البصري الصوفي

- ‌أبو بكر الدمشقي

- ‌أبو بكر بن العطار الداراني

- ‌أبو بكر القلانسي

- ‌أبو بكر بن الفريابي

- ‌أبو بكر الواسطي الصوفي

- ‌أبو بكر السمرقندي الفقيه الحنفي المعروف بالظهير

- ‌كنى النساء على حرف الباء

- ‌أم البراء بنت صفوان بن هلال

- ‌أم البنين بنت عبد العزيز بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد

- ‌حرف التاء

- ‌أبو تجراة الكندي

- ‌أبو تميمة مولى بني مروان الأموي

- ‌أبو توبة المصري

- ‌حرف الثاء

- ‌أبو الثريا الكردي

- ‌أبو ثعلبة الخشنيّ

- ‌حرف الجيم

- ‌أبو الجرح الغساني

- ‌أبو الجعد السائح

- ‌أبو جعفر الصاحي

- ‌أبو جعفر الخراساني الشافعي

- ‌أبو جعفر ابن بنت أبي سعيد الثعلبي

- ‌أبو جعفر بن ماهان الرازي

- ‌أبو جعفر الحداد الصوفي

- ‌أبو الجعيد

- ‌أبو جلتا البهراني

- ‌أبو الجلد التميمي

- ‌أبو جميع بن عمر بن الوليد

- ‌أبو جميل القدريّ

- ‌أبو جندل بن سهيل

- ‌أبو الجنوب المؤذن المؤدب

- ‌أبو الجهم بن كنانة الكلبي

- ‌أبو الجلاس العبدي

- ‌حرف الحاء

- ‌أبو حارثة

- ‌أبو الحارث الصوفي

- ‌أبو حازم الأسدي الخناصري

- ‌أبو حديرة ويقال أبو حديرج

- ‌أبو حرب اليماني المبرقع

- ‌أبو حرة الحجازي

- ‌أبو حريش الكناني

- ‌أبو حسان بن حسان البسري

- ‌‌‌أبو الحسن

- ‌أبو الحسن

- ‌أبو الحسن الأعرابي الصوفي

- ‌أبو الحسن الأطرابلسي

- ‌أبو الحسن المعاني

- ‌أبو الحسن الدمشقي

- ‌أبو الحسن الدويدة

- ‌ذكر من اسمه أبو الحسين

- ‌أبو الحسين بن أحمد بن الطيب

- ‌أبو الحسين بن بنان المصري الصوفي

- ‌أبو الحسين بن حريش

- ‌أبو الحسين بن عمرو بن محمد

- ‌أبو الحسين الرائق المعري الشاعر

- ‌‌‌أبو حفص الدمشقي

- ‌أبو حفص الدمشقي

- ‌أبو الحكم بن أبي الأبيض العبسي

- ‌أبو حلحة الفزاري

- ‌أبو حلحلة بن الرداد الشاعر

- ‌أبو حلخان الصوفي

- ‌أبو حمزة الخراساني الصوفي

- ‌أبو حملة

- ‌كنى النساء على الحاء

- ‌أم حبيب بنت فلان القرشية

- ‌أم حرام بنت ملحان

- ‌أم الحكم بنت أبي سفيان صخر

- ‌أم حكيم بنت الحارث بن هشام

- ‌أم حكيم بنت يحيى

- ‌حرف الخاء

- ‌أبو خالد الحرسي

- ‌أبو خالد القصاع

- ‌أبو خداش بن عتبة بن أبي لهب بن عبد المطلب

- ‌أبو خراسان بن تميم الفارسي

- ‌أبو الخير الأقطع التيناتي

- ‌كنى النساء ممن ابتداء أسمائهن على الخاء

- ‌أم خالد بنت عتبة بن ربيعة

- ‌أم الخير بنت الحريش بن سراقة

- ‌حرف الذال

- ‌أبو ذر الغفاري

- ‌أبو ذر البعلبكي

- ‌أبو الذكر

- ‌أبو الذيال

- ‌حرف الراء

- ‌أبو راشد الحبراني

- ‌أبو الربيع الدمشقي

- ‌أبو رجاء بن أخي أبي إدريس الخولاني

- ‌أبو الرضا الصياد العابد

- ‌أبو الرضا بن النحاس الحلبي

- ‌أبو روح شيخ صالح

- ‌أبو روق الدمشقي

- ‌أبو رويحة الخثعمي

- ‌أم الربيع

- ‌حرف الزاي

- ‌أبو زائد الدمشقي

- ‌أبو الزبير الدمشقي

- ‌أبو زرعة بن عمرو بن جرير

- ‌أبو زرعة اللخمي

- ‌أبو زرعة الدمشقي الصوفي

- ‌أبو زرعة الجنبي

- ‌أبو زكار الزاهد

- ‌أبو الزهراء القشيري

- ‌ذكر من اسمه أبو زياد

- ‌أبو زياد مولى آل دراج الجمحي

- ‌أبو زياد أو أبو ثابت أو ثابت

- ‌أبو زياد الدمشقي

- ‌أبو زياد من أهل جبيل

- ‌أبو زيد الأسدي ويقال الأزدي

- ‌أبو زيد الدمشقي

- ‌أبو زيد الأعمى

- ‌حرف السين

- ‌أبو الساكن

- ‌أبو سباع

- ‌أبو سبرة النخعي

- ‌أبو سعد بن أبي فضالة الأنصاري

- ‌أبو سعد الحمصي

- ‌ذكر من اسمه أبو سعيد

- ‌أبو سعيد المعيطي

- ‌أبو سعيد بن حبيب بن المهلب

- ‌أبو سعيد بن محمد

- ‌أبو سعيد البجلي

- ‌أبو سعيد الصوفي

- ‌ذكر من اسمه أبو سفيان

- ‌أبو سفيان بن أبي بكر بن يزيد

- ‌أبو سفيان بن خالد بن يزيد

- ‌أبو سفيان بن عبد الله الأموي

- ‌أبو سفيان بن عبد الله بن يزيد

- ‌أبو سفيان بن عتبة بن ربيعة القرشي

- ‌أبو سفيان بن عتبة الأعور

- ‌أبو سفيان بن يزيد بن عبد الملك

- ‌أبو سفيان بن يزيد بن معاوية

- ‌أبو سفيان القيني

- ‌حرف السين

- ‌أبو سلمة الصنعاني

- ‌أبو سلمى راعي النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌أبو سليمان الحرستاني

- ‌أبو سليمان القرشي العامري البسري

- ‌أبو سليمان العنسي

- ‌أبو سهل ويقال أبو سهيل الأسود

- ‌أبو سيار

- ‌أم سعيد بنت سعيد بن عثمان

- ‌أم سعيد

- ‌أم سعيد

الفصل: ‌أبو حديرة ويقال أبو حديرج

عبد العزيز؟ فتصببت عرقاً. ثم سئلت عن الفتيل والنقير والقطمير، وعن كل قضية قضيت بها. ثم غفر لي. فمررت بجيفة ملقاة، فقلت للملائكة: من هذا؟ قالوا: إنك إن كلمته كلمك. فوكزته برجلي، فرفع رأسه إلي، وفتح عينيه. فقلت له: من أنت؟ فقال لي: من أنت؟ فقلت: أنا عمر بن عبد العزيز، قال: ما فعل الله بك؟ فقلت: تفضل علي، وفعل بي ما فعل بالخلفاء الأربعة الذين غفر لهم، وأما الباقون فلا أدري ما فعل بهم، فقال لي: هنيئاً لك ما صرت إليه، قلت: من أنت؟ قال: أنا الحجاج، قدمت على الله، فوجدته شديد العقاب، فقتلني بكل قتيل قتلته، وها أنا ذا موقوف بين يدي الله أنتظر ما ينتظر الموحدون من ربهم؛ إما في جنة وإما إلى نار.

قال أبو حازم: فعاهدت الله تعالى بعد رؤيا عمر بن عبد العزيز ألا أقطع على أحد بالنار ممن يموت يقول: لا إله إلا الله.

‌أبو حديرة ويقال أبو حديرج

ويقال: أبو حدير الجذامي ويقال: الأجذمي، ويقال: اللخمي. ثم من بني جذيم بن لخم أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، شهد خطبة عمر بالجابية.

عن يزيد بن أبي حبيب: أن عبد العزيز بن مروان سأل عمن شهد خطبة عمر هذه، فأخبروه بسفيان بن وهب، فأرسل إليه، فأتاه، فقال: أشهدت خطبة عمر بالجابية؟ فقال: نعم شهدتها. قال: قال عمر: قد اجتمعت هذه الموال، فأنا قاسمها على من أفاءها الله عليه إلا هذين الحيين من لخم وجذام. فقام أبو حديرة الجذامي، فقال: أنشدك الله يا أمير المؤمنين والعدل. فقال عمر: العدل أردت، والله؛ أجعل أقواماً أنهكوا الظهر، وشدوا الغرض، وساحوا في

ص: 226

البلاد مثل قوم مقيمين في بلادهم؟ فلو أن الهجرة كانت بصنعاء ما هاجر من لخم وجذام أحد! فقال أبو حديرة: إن الله وضعنا في بلاده بحيث شاء، ثم ساق إلينا الهجرة، فأسلمنا، وقاتلنا، ونصرنا، فذلك الذي يقطع بحظنا! فقال عمر: لكم حظكم مع المسلمين.

عن يزيد بن أبي حبيب أن أبا الخير حدثه: أن عبد العزيز بن مروان قال لكريب بن أبرهة: أحضرت عمر بن الخطاب بالجابية؟ قال: لا، قال: فمن يحدثنا عنها؟ قال كريب: إن بعثت إلى سفيان بن وهب الخولاني حدثك عنها. فأرسل إليه، فقال: حدثني عن خطبة عمر بن الخطاب يوم الجابية.

قال سفيان: إنه لما اجتمع الفيء أرسل أمراء الأجناد إلى عمر بن الخطاب أن يقدم بنفسه، فقدم، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: أما بعد، فإن هذا المال نقسمه على من أفاء الله عليه بالعدل إلا هذين الحيين من لخم وجذام، فلا حق لهم فيه. فقام إليه أبو حديرة الأجذمي، فقال: ننشدك الله يا عمر في العدل! فقال عمر: العدل أريد: أنا أجعل أقواماً أنفقوا في الظهر، وشدوا الغرض، وساحوا في البلاد مثل قوم مقيمين في بلادهم؟ ولو أن الهجرة كانت بصنعاء أو عدن ما هاجر إليها من لخم وجذام أحد! فقام أبو حديرة، فقال: إن الله وضعنا من بلاده حيث شاء، وساق إلينا الهجرة في بلانا، فقبلناها، ونصرناها، أفذلك يقطع حقنا يا عمر؟ قال: لكم حقكم مع المسلمين. ثم قسم، فكان للرجل نصف دينار. فإذا كانت معه امرأته أعطاه ديناراً. ثم دعا ابن قاطوراء صاحب الأرض، فقال: أخبرني ما يكفي الرجل من القوت في الشهر، وفي اليوم. فأتي بالمدي والقسط، فقال: يكفيه هذان المديان في الشهر، وقسط زيت، وقسط خل.

ص: 227