‌الشيخ عيسى بن عكاس - مشاهير علماء نجد وغيرهم - ط ١

‌

‌الشيخ عيسى بن عكاس

هو العلامة الورع التقي الشيخ السلفي عيسى بن عبد الله بن عكاس ينتهي نسبه إلي قبيلة سبيع القبيلة المعروفة بنجد وكان أجداده يسكنون في عنيزة بنجد ثم رحلوا إلي الأحساء عام 956هـ فطابت لهم الإقامة فيها وكثر نسلهم، تزوج والده عبد الله بشريفة بنت أحمد بن إسماعيل المدني سنة 1250هـ فأنجبت أولادا منهم المترجم له وكان مولده بالأحساء عام 1268هـ ونشأ بها.

وكان كفيف البصر له نور ضئيل يشع من إحدى عينيه، فحفظ القرآن الكريم عن ظهر قلب ثم اشتغل بالقراءة على أشياخ وقته بالأحساء فقرأ الفقه المالكي على الشيخ أحمد بن مشرف قاضي الأحساء في حياته والمتوفى عام 1285هـ وقرأ الفقه الحنبلي وعقائد السلف الصالح على الشيخ عبد الرحمن الوهيبي قاضي الأحساء في حياته والمتوفى عام 1282هـ وبعد ما ارتوى من معين المعرفة جلس لطلاب العلم في الأحساء يقرأون عليه في الموطأ وفقه الإمام مالك وفي النحو والحديث والتفسير وعلم العقائد وكان نادرة في الحفظ والاستحضار1 وحسن الهدي والسمت فطلبه الشيخ قاسم بن محمد بن ثاني حاكم فطر للإقامة عنده لنشر العلم وعقيدة السلف فسافر إلي قطر وأقام بها سنة ينشر العلم والعقيدة ثم رجع إلي الأحساء واستمر في تدريس العلم على حالته المذكورة

توليه القضاء:

ولما استولي الملك عبد العزيز ابن الإمام عبد الرحمن ابن الإمام فيصل آل سعود على الأحساء في ثمانية وعشرين جمادى الأولي عام 1331هـ عينه قاضيا للأحساء وذلك في غرة محرم عام 1334هـ واستمر في القضاء مدة حياته وكان _ رحمه الله _ يأبى أشد الإباء أن يأخذ على القضاء أجرا زهادة منه وتورعا.

تلامذته:

قرأ عليه وتخرج به عدد غير قليل من أهل الأحساء وغيرهم قبل أن يتولي القضاء وبعد ولايته القضاء تذكر بعضا منهم على النحو الآتي:

1_

الشيخ إبراهيم بن صالح بن عيسى مؤلف كتاب عقد الدرر وكتاب بعض الحوادث الواقعة في نجد.

2_

محمد الباهلي من أهل الرياض النازحين إلي الأحساء.

3_

أحمد بن محمد بن بريك الأحسائي.

4_

الشيخ سيف المدفع قاضي الشارقة بعمان.

5_

عبد العزيز بن سويلم من أهل الرياض النازحين إلي الأحساء.

6_

إبراهيم بن طوق من أهل الدرعية النازحين إلي الأحساء بعد خراب الدرعية.

7_

حسين بن علي بن نفيسة من أهل ضرماء.

8_

حمد بن عبد الرحمن بن عمران من أهل الرياض المقيمين في الأحساء.

9_

فهيد بن سويدان من أهل منفوحة المقيمين بالأحساء.

10_

الشيخ عبد العزيز بن عمر بن عكاس المتوفى عام 1383هـ رحمه الله.

11_

محمد بن سليمان أبا الغنيم من أهل نجد المقيمين بالأحساء.

وقرأ عليه غير هؤلاء خلق كثير من أهل قطر ورأس الخيمة والشارقة وعمان وأم القيوين وقرأ عليه فضيلة الشيخ عبد الله بن عمر بن دهيش قال فضيلته: قرأت عليه الموطأ للإمام مالك قبل وفاته بسنتين أي سنة 1336هـ وقال عنه أيضا: كان الشيخ عيسى بن عكاس يقرر العلوم من حفظه على تلامذته ليلا ونهارا في مسجد بجوار داره وكان في بيته أكثر من ثلاثين طالبا من المتغربين من أهل نجد وعمان وقطر يقوم بنفقتهم من المأكل من ماله الخاص وقال فضيلته عنه أيضا: كان الشيخ عيسى قوي الحجة بلغني أنه لما وردت عليه كتب الإمام صديق بن حسن عالم بهبال من الهند وهي كتاب الدين الخالص للإمام صديق بن حسن والروضة الندية للإمام محمد بن علي الشوكاني وكتب أخرى وذلك عام 1371هـ عارضه في توزيعها أناس من أهل الأحساء وجرب بينه وبينهم مناظرة فقطعهم بالحجة والبرهان وأقام الدليل الواضح بأنها من كتب السلف تدعو إلي التمسك بالكتاب والسنة وعدم التعصب المذهبي فقنعوا واستمر في توزيعها – رحمه الله _ وقال فضيلته أيضا: وكان الشيخ عيسى بن عكاس يقرض الشعر على طريقة العلماء نظم باب الحيض وقد سقط من منظومة شيخه الشيخ أحمد بن مشرف الكتاب العبادات. وكان محبا للدعوة السلفية التي قام بنشرها الإمام محمد بن عبد الوهاب ونصره على ذلك الإمام محمد بن سعود وأحفاده من بعده إلي هذا اليوم خلد الله ملكهم. وقال أيضا وكان الشيخ عيسى محبا للملك عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل آل سعود يلهج بالثناء عليه والدعاء له بالعز والنصر والتمكين.

أبناؤه:

تزوج الشيخ عيسى وهو في الخامسة عشر عاما بلطيفة بنت إبراهيم بن إسماعيل بن أحمد المدني ابنة عم والدة فضيلة الشيخ عبد الله بن عمر بن

دهيش لطيفة بنت حسين بن إسماعيل المدني وأنجبت منه خمسة أبناء هم عبد الله وعمر وعثمان وعلي وحسن.

وفاته:

توفي المترجم الشيخ عيسى بن عكاس في رابع شوال عام 1338هـ بالأحساء وخلف أبناءه الخمسة المذكورين آنفا فأما ابنه عبد الله فتوفي بعده وأما عمر فهو الآن في الوقت الحاضر أمام مسجد الجميح بجدة وأما علي وعثمان فكل واحد منهما أمام مسجد بالطائف – رحمه الله الشيخ عيسى بن عكاس وغفر له وأسكنه فسيح جنته وقد رأيت له في صغري وثائق عند والدي في الأحكام بين الناس ووثائق في بيع وشراء العقارات يقول في آخر الوثيقة ما نصه "أملأه الفقير إلي رب الناس عيسى بن عبد الله بن عكاس" ويضع في آخرها ختمه _ رحمه الله _ هذا وقد استقيت مواد ترجمته من فضيلة الشيخ عبد الله بن عمر بن دهيش جزاه الله خيرا ونفع بعلومه وصلى الله على محمد وآله وسلم.