‌الشيخ سعود بن رشود - مشاهير علماء نجد وغيرهم - ط ١

‌

‌الشيخ سعود بن رشود

هو الشيخ الفاضل القاضي العادل سعود بن محمد بن عبد العزيز بن راشد بن رشود بن سعيد بن محمد من النبطة من سبيع القبيلة المشهورة بنجد والحجاز اشتهر هو وعشيرته بلقب آل رشود.

مولده:

ولد سنة 1322هـ في بلدة "ليلى" عاصمة إقليم الأفلاج ونشأ في كنف والده وعلمه القراءة والكتابة فحفظ القرآن نظرا وهو ابن عشر سنين ثم شرع في حفظه عن ظهر قلب عند الشيخ سعد بن سعود آل مفلح من علماء الأفلاج فحفظه وهو في الثانية عشرة من عمره ثم أخذ يساعد والده في الزراعة وفلاحة النخل إلي أن التقى به جلالة الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود عند والده محمد بن رشود فتوسم فيه الخير والذكاء فأمر والده بتفريغه لطلب العلم فنفذ والده مشورة الملك عبد العزيز ووجهه إلي طلب العلم فأخذ في القراءة على الشيخ سعد بن سعود بن مفلح وعلى الشيخ عبد العزيز بن حمد عتيق ثم رحل إلي مدينة الرياض وقرأ على الشيخ سعد بن حمد بن عتيق وعلى الشيخ حمد بن فارس وطالت مدة قراءته العلم حتى قرأ على سماحة الشيخ محمد ابن الشيخ إبراهيم ابن الشيخ عبد اللطيف ولازمه ملازمة تامة وفي عام 1358هـ عينه الملك عبد العزيز بمشورة من شيخه الشيخ محمد ابن الشيخ إبراهيم قاضيا بوادي الدواسر بنجد

وفي سنة 1364هـ نقل من قضاء وادي الدواسر إلي قضاء مدينة المجمعة عاصمة إقليم سدير بنجد ولم يلبث فيها إلا شهر ثم أمره الملك عبد العزيز بالتوجه إلي مدينة الرياض وبعد وصوله مدينة الرياض أمره الملك بالذهاب مع جلالته _ رحمه الله _ إلي روضة خريم لإنهاء القضايا والمشاكل الخاصة هناك وبعدما أنهى القضايا الخاصة هناك أعجب الملك عبد العزيز بحسن حله للأحكام المعقدة وأمره بالبقاء في مدينة الرياض للقضاء بين البوادي في الدماء والأموال ثم إن الملك عبد العزيز أمر بنقل الشيخ إبراهيم بن سليمان آل مبارك رئيس محكمة الرياض إلي قضاء وادي الدواسر وعين بدله رئيسا لمحكمة الرياض المترجم له الشيخ سعود بن محمد بن رشود وذلك سنة 1367هـ واستمر فيها طيلة حياته وكان _ رحمه الله _ يقرض الشعر.

طرح عليه شيخه الشيخ محمد ابن الشيخ إبراهيم سؤالا في جملة الطلاب وهو ما معنى العلو والاستواء وهل هما قديمان أو حديثان؟ وهل دليلهما عقلي أو سمعي وهل هما مترادفان أو متغايران؟ فأجاب بعد أجابته نثرا بهذه الأبيات التالية:

إن العلو صفة الإله

…

ذاتية قديمة لله

وثابت دليله بالعقل

…

كذاك أيضا ثابت بالنقل

دلائل شرعية قطعية

…

وفسروا معناه بالفوقية

فهو العلي بقدره وقهره

…

وذاته كما أتى في ذكره

فلم يزل ولا يزال الخالق

…

له العلو والكمال المطلق

أما دليل الاستوا فقد ورد

…

من السماع لا إلي العقل استند

وليس في عقل صريح ضد ما

…

أتى من النقل الصحيح فافهما

وفسروه بعلا وارتفع

…

وصعد وباستقر فاتبع

وواجب إثباته للباري

…

فانه فعل له إختياري

فلم يزل ولا يزال يفعل

…

لما يشا متى يشا كينزل

أما على العرش استوى فإنما

…

حدوثه بغير شك فاعلما

ثم الترادف فيه ما لا يعلم

…

فالفرق فيهما جلي يفهم

إذ العلو صفة ذاتية

…

أما استوى فصفة فعلية

والاستواء من أدلة العلو

…

فقد رواه العلماء الأول

بذين يفهم النبيه الفرق

…

ثم الصلاة والسلام حق

على النبي وآله وصحبه

…

ومن أقر بكلام ربه

حرر في 5_ 1_ 1358هـ 1

وكان إلي جانب ما أتصف به من العلم والمعرفة شجاعا غزا تحت لواء الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل آل سعود عزوة الرغامة عام 1343هـ وهو ابن إحدى وعشرين سنة ثم غزا بعدها عزوة تهامة عام 1352هـ وفي هذه الغزوة تجلت شجاعته حيث أخذ الراية بيمينه بعد أن قتل حاملها ورفعها ترفرف عالية خفاقة وسار بالغزاة تجاه العدو بإرادة قوية وإيمان ثابت وشجاعة فائقة حتى أنهزم العدو.

استمر رئيسا لمحكمة مدينة الرياض من عام 1367هـ كما أشرنا إليه أولا إلي أن مرض عام 1373هـ ونقل إلي المستشفى اللبناني بمدينة جدة وتوفي سابع عشر شهر شوال من السنة المذكورة 1373هـ ونقل إلي مكة المكرمة وصلى عليه بالمسجد الحرام وقبر بمقابر العدل وخلف ابنين هما عبد الله جامعي ويشتغل كاتب عدل الأفلاج وعبد العزيز يشتغل مساعد كاتب عدل الأفلاج _ رحم الله المترجم له الشيخ سعود بن محمد بن رشود فقد كان مشهورا بالعلم والعدالة في الحكم وصلى الله على محمد وآله وسلم.