المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌3 - إثبات الصواب في النص: - التكميل في الجرح والتعديل ومعرفة الثقات والضعفاء والمجاهيل - جـ ١

[ابن كثير]

فهرس الكتاب

- ‌شكر وعرفان

- ‌مقدمة الدراسة

- ‌المبحث الأولترجمة الحافظ ابن كثير

- ‌اسمه ونسبه ولقبه وكنيته:

- ‌مولده ونشأته:

- ‌طلبه للعلم وشيوخه:

- ‌تلاميذه:

- ‌مؤلفاته:

- ‌ثناء العلماء عليه:

- ‌ وفاته

- ‌المبحث الثانيالتعريف بكتاب «التكميل»من خلال كلام مصنفه عليه

- ‌المبحث الثالثمنهج الحافظ ابن كثير في «التكميل»

- ‌أولاً: منهج الحافظ ابن كثير في تراجم «تهذيب الكمال»:

- ‌ثانياً: زيادات الحافظ ابن كثير في تراجم «تهذيب الكمال»:

- ‌المبحث الرابعالرُّموز

- ‌المبحث الخامسالإصطلاحات

- ‌المبحث السادسالأوهام

- ‌المبحث السابعالإضافة العلمية التي نرجو أن نكون قدمناهابنشر هذا الكتاب

- ‌مقدمة التحقيق

- ‌المبحث الأولتوثيق نسبة هذا الكتاب إلى مصنفه

- ‌المبحث الثانيتوثيق اسم الكتاب

- ‌المبحث الثالثوصف النسخة الخطية المعتمدة في التحقيق

- ‌المبحث الرابعمنهجي في التحقيق

- ‌1 - تنظيم مادة النص:

- ‌2 - ضبط المُشْكِل والمُشْتَبَه والأنساب:

- ‌3 - إثبات الصواب في النص:

- ‌4 - ضبط النصوص وتوثيقها:

- ‌5 - بيان الأوهام:

- ‌6 - بيان أخطاء المطبوعات:

- ‌7 - التعليق:

- ‌8 - إثبات رموز المصنف:

- ‌9 - الفهرس:

- ‌نماذج من النسخة الخطية

- ‌ معتب

- ‌ معروف

- ‌ مُعَلَّى بن هِلال بن سُوَيْد الحَضْرميُّ، ويقال: الجُعْفِيُّ، أبو عبد الله الطَّحَّان الكوفي

- ‌(أ) معن بن ثعلبة

- ‌ مغيث مولى جعفر بن محمد

- ‌(4) المغيرة بن أبي بُرْدَة، ويقال: المغيرة بن عبد الله بن أبي بُرْدَة، من بني عبد الدار، حجازي، ويقال: عبد الله بن المغيرة بن أبي بُرْدَة، الكناني

- ‌(ع) المغيرة بن مِقْسَم الضَّبيُّ، مولاهم، أبو هشام الكوفي الفقيه الأعمى قيل: إنه وُلِدَ أعمى

- ‌(ت) المُفَضَّل بن صالح الأَسَديُّ، أبو جَمِيلة، ويقال أبو علي النَّخَّاس، الكوفي

- ‌ مُقَاتِل بن سليمان بن ميمون

- ‌ مقاتل

- ‌(س) موسى

- ‌(س) موسى

- ‌ مَيَّاح

- ‌حرف النون

- ‌(ق) نافع

- ‌ نُبَيْه

- ‌ نجم

- ‌(ق) نِيَار

- ‌حرف الهاء

- ‌ هانئ بن خالد

- ‌ هِزَّان بن سعيد، شاميٌّ فلسطينيُّ

- ‌ هشام بن عبيد الله الرازي

الفصل: ‌3 - إثبات الصواب في النص:

‌2 - ضبط المُشْكِل والمُشْتَبَه والأنساب:

اعتنيت بضبط الُمشْكِل من الأسماء والألقاب والبلدان والأنساب بالحركات، وقد تحريت ذلك في أسماء المترجَمين خاصة.

‌3 - إثبات الصواب في النص:

من منهجي أنني إذا تأكدت من خطأ الكلمة المثبتة في الأصل فإنني أنبه عليها في الحاشية مع إثبات الصواب مكانها في الأصل، وقد أترك ذلك لِعلَّة.

‌4 - ضبط النصوص وتوثيقها:

بذلتُ جهدي في توثيق النصوص المنقولة في الكتاب وذلك بمقابلتها بالمصدر الذي نقل منه المصنف ثم الإشارة إليه، فإذا كان المترجَم من رجال «التهذيب» أكتفي بالعزو إليه.

وإن كان من رجال «إكمال» الحسيني عزوته إليه، وإلى «التذكرة في رجال العشرة» له، وإلى «تعجيل المنفعة» للحافظ ابن حجر.

وإن كان من رجال «ميزان» الذهبي عزوته إليه وإلى «لسان الميزان» .

‌5 - بيان الأوهام:

اعتنيت ببيان أوهام المصنف أو الناسخ في حاشية التحقيق.

‌6 - بيان أخطاء المطبوعات:

أُبَيِّن أحياناً بعض تصحيفات وتحريفات المطبوعات التي رجعت إليها

ص: 35