إذا أحسنت فتمم إحسانك، فالأعمال بالتمام.   ‌ ‌حرف الباء   بابُ الإلهِ خيرُ بابٍ - نظم اللآل في الحكم والأمثال

إذا أحسنت فتمم إحسانك، فالأعمال بالتمام.

‌

‌حرف الباء

بابُ الإلهِ خيرُ بابٍ يُرتَجى

…

فما وراءَ مَنْ رجاهُ مُرْتجى

خير باب ترتجيه باب الله، وليس بعده باب.

باتَتْ تُشجّعني هندٌ وقد علِمتْ

…

أنَّ الشجاعةَ مقرونٌ بها العَطَبُ

يشجعونني على الحرب، وقد علموا أن الشجاع معرض للتهلكة.

بادرٍ إلى الفرصةِ وانهضْ لما

…

تريدُ فيها، فهيَ لا تَلْبَثُ

بادر الفرصة فإنها سرعان ما تمضي.

بادرْ بإِحسانكَ الليالِي

…

فليسَ مِنْ غَدْرها أمانُ

بادر بالإحسان ما دمت قادراً عليه، فما تدري متى تنقلب بك الليالي.

بادرْ فإن الزمانَ غِرٌ

…

من قبلَ أنْ يفْطَنَ الزمانُ

بادر زمانك بالعمل أو باللذة قبل أن يفطن إليك.

بالرفقِ مارسْ ولاينْ منْ تُخالِطُه

…

تربَحْ وغالِظْ إذا لمْ ينفعِ اللِّينُ

ارفق بمن تعاشره فإن لم ينفع اللين فعليك بالشدة.

بالصبرِ تدركُ ما ترجوهُ من أمَلٍ

…

فاصبرْ فلا ضِيق إلا بعدَه فرَجُ

بالصبر تبلغ أملك، فاصبر فعقبى الضيق فرج.

بالذي نغتَذي نموتُ ونحيا

…

أقتَلُ الداءِ للنفوسِ الدّواءُ

في طعامنا موتنا وحياتنا، والدواء طريق الداء.

بالملحِ نُصلحْ ما نَخشى تغيُّره

…

فكيف بالملحِ إِن حلَّت بهِ الغِيرُ

الملح يصلح ما نخاف فساده، فكيف نصنع إذا فسد الملح.

بدأتُمْ فأحسنْتُم فأثنيتُ جاهداً

…

وإِن عدتمُ ثنَّيتُ والعَودُ أحمَدُ

أحسنتم إلي أولاً فأثنيت عليكم فعودوا بالإحسان أُعِد بالثناء، والعود أحمد.

بدا ليَ أني لستُ مدرِكَ ما مضى

…

ولا سابقاً شيئاً إذا كانَ جائِيا

لست أدرك ما فات ولست أسبق ما سوف يأتي.

بذا قضتِ الأيام ما بينَ أهلِها

…

مصائبُ قومٍ عندَ قومٍ فوائدُ

هكذا قضت الأيام: مصائب قوم فوائد قوم.

بشاشةُ وجهِ المرءِ خيرٌ من القِرى

…

فكيفَ بمنْ يأتي به وهْوَ ضاحِكُ

بشاشة صاحب البيت في وجه الضيف خير من قراه، وأحسن من ذلك أن تجمع لضيفك بين البشاشة والضيافة.

بُغاثُ الطيرِ أكثرُها فراخاً

…

وأمُّ الصقرِ مقلاتٌ نَزورُ

الطيور الضعيفة كثيرة الفراخ، والطيور القوية قليلة الأولاد.

بكى على ما فاتَ من عمرِهِ

…

وهلْ يعيدُ الدمعُ عُمراً مضى

تبكي على ما فات من عمرك والبكاء لا يعيد ما فات.

بكى من الأمسِ فلما مَضى

…

بكى عليهِ بعدَهُ في غَدِهْ

بكيت من أمس فلما جاء الغد بكيت عليه.

بلوتُ أمورَ الناسِ من عهدِ آدمٍ

…

فَلم أرَ إلَا هالكاً إثْرَ هالِكِ

الناس هالك بعد هالك.

بَلوتُ أمورَ الناسِ في كلِّ أمةٍ

…

فلمْ أرَ أهلَ الخيرِ غيرَ قَليلِ

ما أقل أهل الخير.

بمنْ يثق الإنسانُ فيما ينوبهُ

…

ومنْ أينَ للحرّ الكريمِ صِحابُ

ليس للإنسان من يثق به في مصائبه، وليس للحر أصحاب.

بني عَمّنا إِنَّ العداوةَ شرُّها

…

ضغائن تَبقى في نفوسِ الأقاربِ

أشد العداوة عداوة الأقارب.

بينا ترى الدّهرَ على حالةٍ

…

يوماً تراهُ لِسواها انتَقَلْ

ما أسرع انتقال الدهر من حال إلى حال.

‌

‌حرف التاء

تأملْ سطورَ الكائناتِ فإِنها

…

مِنَ المَلأِ الأعلى إليكَ رسائلُ

الوجود كتاب، والخلائق سطوره، والكتاب رسالة من الله إلى الناس.

تأملْ فلا تسطيعُ رَدَّ مقالةٍ

…

إذا القولُ في زَلاتِه فارقَ الفَما

أنت لا تستطيع أن ترد غلط لسانك إذا فارق فمك.

تأنَّ في الشيءِ إذا رمتَه

…

لتعرفَ الرّشدَ مِنَ الغيِّ

تأن قبل أن تقوم بعمل، لعلك تميز الخير من الشر.

تَبّاً لمنْ يُمسي ويُصبحُ لاهياً

…

ومَرامُهُ المأكولُ والمشروبُ

ما أتعس اللاهي الذي لا يهمه غير طعامه وشرابه.

تُبدي عيونُهمو ما في قلوبِهِم

…

والعينُ تُظهرُ ما في القلبِ أو تصفُ

في عيونهم نبأ ما في قلوبهم، والعيون دليل القلوب.

تتبُّعُ الأمرِ بعدَ الفوْتِ تغريرُ

…

وترْكُه مُقبلاً عَجْزٌ وتقصيرُ

إذا تبعت ما فات فقد خدعت نفسك، وإن تركت ما بين يديك فقد قصرت في أمرك.