الضجر في الحادثات ذميم، والصبر أخلق بالرجال.   ضحِكْتُ بَيْنَهمو مُعْجَباً … - نظم اللآل في الحكم والأمثال

الضجر في الحادثات ذميم، والصبر أخلق بالرجال.

ضحِكْتُ بَيْنَهمو مُعْجَباً

…

وشَرّْ الشَدائدِ ما يُضْحِكُ

شر البلية ما يضحك.

ضَحِكنا وكان الضحكُ مِنّا سفاهةً

…

وحُقَّ لسكانِ البَسيطةِ أن يَبْكوا

لماذا نضحك والبكاء أولى بنا في هذه الحياة.

ضِدّانِ لما استُجْمعا حَسُنا

…

والضِّدُ يُظهرُ حُسْنَه الضِّدُّ

تم الحسن عند اجتماع الأضداد، والضد يظهر حسنه الضد.

ضرْبُ الحبيبِ للحبيبِ أوجَعُ

…

والبذْلُ مِنْ غَيرِ سؤال أوْقَعُ

خيانة الحبيب أوجع للحبيب، وبذلُك النوالَ دون سؤال أطيب.

ضرَرُ الصديقِ من الصديقِ الجاهل

…

شَرٌّ عليهِ من العَدُوِّ العاقل

عدو عاقل خير من صديق جاهل.

ضُروبُ الناسِ عُشاقٌ ضُروباً

…

فأعْذَرُهُمْ أشَفُّهمو حَبيبا

العشاق أنواع، وأحلاهم حبيباً أشدهم عذراً في الحب.

ضِعافُ الطيرِ أطوَلُها جسوماً

…

ولمْ تَطُلِ البزاةُ ولا الصّقورُ

ليست القوة في الطول، فالطيور الضعيفة أطول أجساماً من البزاة.

ضلالُ الرئيسِ المُقتدى بفعالِهِ

…

ضلالُ ألوفٍ لا ضلالةُ واحِدِ

إذا كان الزعيم ضالاً منحرفاً أضل شعباً كاملاً ولم يقتصر ضلاله عليه وحده.

ضَلّ امرؤ قال خِلِّي أستعينُ به

…

وأي خلٍّ نأى عن ودّه خلَلُ

ضل من ظن أنه يمكن أن يستعين بصديقه، وقل أن تجد صديقاً وفياً، ليس فيه نقص.

ضمائرُ قلبِ المرءِ تبدو بوجهِهِ

…

ويُخبرُ عُنوانُ الكتابِ بما فيه

الوجه يخبر عن الضمير، والكتاب يظهر من عنوانه.

ضَمنْتُ لهم أن لا أُضيِّعَ سِرَّهُمْ

…

وما ضيَّعَ الأسرارَ غيرُ لَئيمِ

أنا لا أضيع أسرار الأخوان، فالأسرار لا يضيعها إلا لئيم.

ضياعُ العمرِ في عَبَثٍ ولهْوٍ

…

ضَلالٌ لا يُشابِهُه ضَلالُ

أشد أنواع ضلال الإنسان إضاعة وقته في اللهو والعبث لا في الجد والخير والعمل.

ضياعُ المالِ ليسَ أجَلَّ خطْبٍ

…

إِذا سَلِمَ الفتى نفْساً وعِرْضاً

إذا سلمت لك نفسك وشرفك فضياع مالك يسير.

ضيّعْتَ بعضَ العمرِ في لَعِبٍ

…

فاسْلُكْ سبيلَ الجِدّ في البعضِ

لقد أضعت شطر عمرك في اللهو واللعب فاسلك طريق الجد والعمل في شطره الباقي.

‌

‌حرف الطاء

طالتْ مسافةُ ليلٍ لا منامَ بهِ

…

ولا منامَ لِمَقْروحٍ على ألَمِ

طال ليل من لا ينام، وكيف ينام المقروح؟

طاوعتُ غَيّي في زمانِ الصِّبا

…

وطاعةُ الغَيّ هيَ المَعْصِيَهْ

أطعت داعي الضلال في شبابي وطاعة الضلال هي المعصية.

طبعُ الكريمِ الحُرّ تركُ الخنى

…

والفحْشُ مِن شَرّ طباعِ اللئيمِ

ترك الفحش طبع الكريم والفحش طبع اللئيم.

طبعُ الفتى يصلُحُ بالتَّطَبُّعِ

…

فاعرِفْ طِباعَ الصالحينَ واتْبَعِ

ربما صلح طبع الإنسان بالتطبع، فتطبَّعْ بطباع الصالحين تكن صالحاً.

طُبعتْ على كدَرٍ وأنتَ تريدُها

…

صَفْواً من الأقْذاءِ والأقْذارِ

الدنيا مطبوعة على الكدر وأنت تريدها رائقة صافية.

طِبٌّ لداءِ الخطبِ مهْما عَرا

…

مالُ الفتى والدرهمُ المَرْهم

المال دواء الخطوب والدرهم مرهم الجراح.

طرُقُ الغيّ سهلةٌ واضحات

…

وطريقُ الهدى كَسُمّ الخِياطِ

طريق الهدى صعبة دقيقة المسالك؟ وطريق الضلال سهلة يسيرة.

طَلَبُ الأماني بالتواني ضَلَّةٌ

…

لا يلْحَقُ العلياءَ باعُ مُقصِّرِ

لا تطلب الأماني بالعجز والتواني، ولا تدرك العلا يد قصيرة عاجزة.

طلَب الفتى ما لا يكونُ سفاهةٌ

…

وسكوتُه عَنْ غَيرِهِ تقصيرُ

من السفاهة طلب المستحيل ومن العجز ترك ما هو ممكن.

طلبُ المحالِ من الضَّلالِ فإن تُرِدْ

…

أن لا تطاعَ فَمُرْ بما لا يُمْكِنُ

طلب المحال ضلال، وإذا أردت أن لا تطاع فمر بما لا يستطاع.

طلَبَ النساءَ زمانَه حتى إذا

…

وضَحتْ مفارقُه تأهَّلَ يَنْسِكُ

هذا رجل أضاع حياته في طلب النساء، فلما أصبح عاجزاً وشاب رأسه ادعى أنه ناسك.

طمَعُ الفتى ذُلٌّ وعفّةُ نفسِه

…

عِزٌّ وكم شرَهٍ يَجُرّ إلى شركْ