المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

فهرس الكتاب

- ‌مقدمة المؤلف للطبعة الثانية

- ‌تقريظ لكتاب (نفحات من علوم القرآن)

- ‌مقدمة عن علوم القرآن الكريم

- ‌أسئلة وتطبيقات

- ‌تعريف القرآن الكريم

- ‌أسئلة وتطبيقات

- ‌الفرق بين القرآن والحديث النبوي والحديث القدسي

- ‌أسئلة وتطبيقات

- ‌الفرق بين القرآن الكريم والحديث القدسي

- ‌أسئلة وتطبيقات

- ‌الفرق بين الحديث القدسي والحديث النبوي

- ‌أسئلة وتطبيقات

- ‌نزول القرآن الكريم

- ‌أسئلة وتطبيقات

- ‌مراحل جمع القرآن وتدوينه

- ‌أسئلة وتطبيقات

- ‌ترتيب آيات وسور القرآن وأسمائه وأجزائه وأقسامه

- ‌أولا: ترتيب آيات القرآن:

- ‌ثانيا: ترتيب السور

- ‌ثالثا: أسماء القرآن الكريم

- ‌رابعا: أقسامه وأجزاؤه

- ‌أسئلة وتطبيقات

- ‌الوحي تعريفه- أنواعه- طرقه

- ‌تعريف الوحي لغة واصطلاحا

- ‌أسئلة وتطبيقات

- ‌المكي والمدني من القرآن الكريم

- ‌أولا: ضوابط المكي ومميزاته الموضوعية:

- ‌ثانيا: ضوابط المدني ومميزاته الموضوعية:

- ‌أسئلة وتطبيقات

- ‌معرفة أول ما نزل من القرآن الكريم

- ‌تمارين

- ‌معرفة آخر ما نزل من القرآن الكريم

- ‌تمرينات

- ‌ما نزل من القرآن على لسان بعض الصحابة رضوان الله عليهم

- ‌تدريبات

- ‌ما تكرر نزوله من القرآن الكريم

- ‌تمارين

- ‌ما تأخر حكمه عن نزوله من القرآن الكريم وما تأخر نزوله عن حكمه منه

- ‌تمرينات

- ‌ما نزل من القرآن مفرقا وما نزل جملة

- ‌تمرينات

- ‌ما نزل من القرآن الكريم على بعض الأنبياء وما لم ينزل منه على أحد قبل النبي محمد صلى الله عليه وسلم

- ‌تمرينات

- ‌العالي والنازل من أسانيد القرآن الكريم

- ‌تمرينات

- ‌أسباب نزول القرآن الكريم

- ‌أسئلة وتطبيقات

- ‌الأحرف السبعة التي نزل بها القرآن الكريم

- ‌أسئلة وتطبيقات

- ‌المتواتر والمشهور والآحاد والشاذ والموضوع والمدرج من القرآن الكريم

- ‌تدريبات

- ‌كيفية تحمل القرآن الكريم

- ‌تمرينات

- ‌آداب التلاوة للقرآن الكريم

- ‌تمرينات

- ‌الاقتباس من القرآن الكريم وما جرى مجراه

- ‌تمرينات

- ‌مشكلة وموهم الاختلاف والتناقض

- ‌تمرينات

- ‌المحكم والمتشابه

- ‌الإحكام الخاص والتشابه الخاص

- ‌أسئلة وتطبيقات

- ‌العام والخاص

- ‌أولا: (العام)

- ‌أقسام العام

- ‌أسئلة وتطبيقات

- ‌ثانيا: (الخاص)

- ‌أسئلة وتطبيقات

- ‌الناسخ والمنسوخ

- ‌أقسام النسخ

- ‌أنواع النسخ في القرآن الكريم

- ‌حكمة النسخ

- ‌أسئلة وتطبيقات

- ‌المطلق والمقيد

- ‌(تعريف المطلق)

- ‌(تعريف المقيد)

- ‌أسئلة وتطبيقات

- ‌المنطوق والمفهوم

- ‌تعريف المنطوق

- ‌تعريف المفهوم وأقسامه

- ‌أولا: مفهوم الموافقة:

- ‌ثانيا: مفهوم المخالفة:

- ‌أسئلة وتطبيقات

- ‌العلوم المستنبطة من القرآن الكريم

- ‌تمرينات

- ‌أقسام القرآن الكريم

- ‌تمارين

- ‌مفردات القرآن الكريم

- ‌تمرينات

- ‌إعجاز القرآن الكريم

- ‌تعريف الإعجاز

- ‌تعريف المعجزة

- ‌شروط المعجزة

- ‌وجوه إعجاز القرآن الكريم

- ‌أسئلة وتطبيقات

- ‌قصص القرآن

- ‌أنواع القصص

- ‌الحكمة من تكرار القصص

- ‌أسئلة وتطبيقات

- ‌الأمثال في القرآن الكريم

- ‌أنواع الأمثال

- ‌فوائد الأمثال

- ‌أسئلة وتطبيقات

- ‌قواعد رسم المصحف

- ‌أسئلة وتطبيقات

- ‌خواص القرآن الكريم

- ‌تدريبات

- ‌التفسير والتأويل

- ‌أولا: التفسير

- ‌ثانيا: التأويل

- ‌الفرق بين التفسير والتأويل

- ‌شرف التفسير

- ‌أسئلة وتطبيقات

- ‌شروط المفسّر وآدابه

- ‌أولا: شروط المفسر

- ‌ثانيا: آداب المفسر

- ‌أسئلة وتطبيقات

- ‌نشأة علم التفسير

- ‌أشهر المفسرين من الصحابة

- ‌أسئلة وتطبيقات

- ‌مناهج المفسرين

- ‌أنواع التفسير بالرأي

- ‌أسئلة وتطبيقات

- ‌شكر وتقدير

الفصل: ‌خواص القرآن الكريم

‌خواص القرآن الكريم

س: ما معنى خواص القرآن الكريم؟

معناها والله أعلم أي الآيات أو السور القرآنية التي تختص بشفاء المريض أو قضاء الحوائج، أو غير ذلك.

وإذا كان كلام الناس يمكن الاستفادة منه. فكلام الله تعالى أولى بذلك وأحق لأنه تنزيل من حكيم حميد. وما يذكر في هذا الباب غالبه أخذ من تجارب بعض الصالحين أو ما أشار إليه المصطفى صلى الله عليه وسلم في بعض أحاديثه الشريفة.

وأهم ما فيه هو التداوي بالقرآن.

وقد أخرج ابن ماجة وغيره من حديث ابن مسعود (عليكم بالشفاءين العسل، والقرآن) وأخرج البيهقي في الشعب: أن رجلا شكا إلى النبي صلى الله عليه وسلم وجع حلقه.

قال: «عليك بقراءة القرآن» وأخرج ابن مردويه عن أبي سعيد الخدري قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني أشتكي صدري، قال:«اقرأ القرآن، يقول الله تعالى وَشِفاءٌ لِما فِي الصُّدُورِ» وفي الرقية بسورة الفاتحة أخرج البيهقي وغيره من حديث عبد الله بن جابر رضي الله عنه (في فاتحة الكتاب شفاء من كل داء).

هذا بعض خواص سورة الفاتحة وأخرج مسلم من حديث أبي هريرة «إن البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة لا يدخله الشيطان» هذا من خواص سورة البقرة.

وأخرج البخاري عن أبي هريرة في قصة الصدقة (أن الجنّي قال له: إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي، فإنك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتى تصبح. فقال النبي صلى الله عليه وسلم «أما أنه صدقك وهو كذوب»). وهذا من خواص آية الكرسي.

وكل القرآن فيه شفاء. وإن كان قد ورد في بعض السور أو الآيات لها خاصية معينة. إلا أنه يجب على المسلم أن يعتقد في الله تعالى أولا ثم في كتابه العظيم وكلام رسوله الكريم. الذي ورد عنه أنه لا ينطق عن الهوى. إن هو إلا وحي يوحى.

وفي كلام كثير من أهل العلم والصلاح ما يفيد الشفاء والانتفاع بقراءة بعض آيات

ص: 119

من القرآن الكريم أو السور. وهذا ليس بمستغرب على كتاب رب العالمين، الذي بيده ملكوت كل شيء، وهو على كل شيء قدير.

ونذكر بعضا من الأمثلة على اتخاذ القرآن الكريم في كثير من أمور الحياة الدنيا.

فمثلا، ما يقرأ على المرأة الحامل:

أخرج ابن السني عن فاطمة (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما دنت ولادتها أمر أمّ سلمة وزينب بنت جحش أن يأتيا فيقرأ عندها آية الكرسي وإِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ لآخر الآية ويعوذاها بالمعوذتين).

وما يقرأ المسافر في البحر: من حديث الحسين بن علي «أمان لأمّتي من الغرق إذا ركبوا أن يقرءوا بِسْمِ اللَّهِ مَجْراها وَمُرْساها إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَحِيمٌ. وَما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ» الآية.

وما يقرأ للشفاء من السّحر: جاء عن أبي حاتم عن ليث قال: (بلغني أن هذه الآيات شفاء من السحر تقرأ على إناء فيه ماء ثم يصب على رأس المسحور. والآيات هي في سورة يونس من قوله تعالى فَلَمَّا أَلْقَوْا قالَ مُوسى ما جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إلى قوله الْمُجْرِمُونَ وقوله تعالى فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ إلى آخر أربع آيات بعدها. وقوله إِنَّما صَنَعُوا كَيْدُ ساحِرٍ الآية.

ما يقرأ للاستيقاظ من النوم في ساعة معينة: أخرج الدارمي وغيره من طريق عبده ابن أبي لبابة عن زرّ بن حبيش قال: من قرأ آخر سورة الكهف لساعة يريد أن يقومها من الليل قامها. قال عبده: فجربناه فوجدناه كذلك.

وفيما يقرأ من كان في كرب: أخرجه الترمذي والحاكم من حديث سعد بن أبي وقاص: دعوة ذي النون التي دعا بها وهو في بطن الحوت لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط إلا استجاب الله له.

ولا يقولها مكروب إلا فرّج الله عنه.

وكما ورد أن قراءة سورة الكافرون والمعوذتين. تفيد في الشفاء من لدغ العقرب.

فقد أخرج الطبراني عن عليّ قال: (لدغت النبي صلى الله عليه وسلم عقرب؛ فدعا بماء وملح

ص: 120