الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مُسند عَبْدِ الله بن مَسْعُود
2086 -
[ح] أبِي وَائِلٍ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ: قُلتُ يَا رَسُولَ الله، أيُّ الذَّنْبِ أعْظَمُ؟ قَالَ:«أنْ تَجْعَلَ لله نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ» قُلتُ: ثُمَّ أيُّ؟ قَالَ: «أنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ خَشْيَةَ أنْ يَأكُلَ مَعَكَ» قَالَ: ثُمَّ أيُّ؟ قَالَ: «أنْ تُزَانِيَ حَلِيلَةَ جَارِكَ» وَأنْزَلَ الله تَصْدِيقَ قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ} [الفرقان: 68] الآيةَ.
أخرجه عبد الرزاق (19719)، وأحمد (4131)، والبخاري (6001)، ومسلم (170)، وأبو داود (2310)، والترمذي (3182)، والنسائي (3462)، وأبو يعلى (5130).
2087 -
[ح] الأعْمَش، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ: لمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ} [الأنعام: 82]، شَقَّ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ، وَقَالُوا: يَا رَسُولَ الله، فَأيُّنَا لَا يَظْلِمُ نَفْسَهُ؟ قَالَ:«إِنَّهُ لَيْسَ الَّذِي تَعْنُونَ، ألَمْ تَسْمَعُوا مَا قَالَ العَبْدُ الصَّالِحُ: {يَابُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ} [لقمان: 13] لَظُلمٌ عَظِيمٌ إنَّما هُوَ الشِّرْكُ» .
أخرجه الطيالسي (268)، وأحمد (3589)، والبخاري (32)، ومسلم (242)، والترمذي (3067)، والنسائي (11101)، وأبو يعلى (5159).
2088 -
[ح] الأعْمَش، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم كَلِمَةً، وَقُلتُ: أُخْرَى، قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:«مَنْ مَاتَ لَا يُشْرِكُ بِالله شَيْئًا، دَخَلَ الجنَّة» قَالَ: وَقُلتُ أنا: مَنْ مَاتَ يُشْرِكُ بِالله شَيْئًا، دَخَلَ النَّارَ.
أخرجه الطيالسي (254)، وأحمد (3552)، والبخاري (1238)، ومسلم (181)، والنسائي (10944).
2089 -
[ح] سُلَيمانَ الأعْمَش، قَالَ: سَمِعْتُ أبا وَائِلٍ، يُحدِّثُ عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ: قُلنَا: يَا رَسُولَ الله، أرَأيْتَ مَا عَمِلنَا فِي الشِّرْكِ، نُؤَاخَذُ بِهِ؟ قَالَ:«مَنْ أحْسَنَ مِنْكُمْ فِي الإِسْلَامِ، لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا عَمِلَ فِي الشِّرْكِ، وَمَنْ أسَاءَ مِنْكُمْ فِي الإِسْلَامِ، أُخِذَ بِمَا عَمِلَ فِي الشِّرْكِ وَالإِسْلَامِ» .
أخرجه الطيالسي (258)، وعبد الرزاق (19686)، والحميدي (108)، وأحمد (4408)، والدارمي (1)، والبخاري (6921)، ومسلم (233)، وابن ماجة (4242)، وأبو يعلى (5071).
2090 -
[ح] الأعْمَش، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ: حَدَّثنا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ الصَّادِقُ المَصْدُوقُ: «إِنَّ أحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ فِي أرْبَعِينَ يَوْمًا، ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يُرْسَلُ إِلَيْهِ المَلَكُ، فَيَنْفُخُ فِيهِ الرُّوحَ، وَيُؤْمَرُ بِأرْبَعِ كَلِمَاتٍ: رِزْقِهِ، وَأجَلِهِ، وَعَمَلِهِ، وَشَقِيٌّ أمْ سَعِيدٌ.
فَوَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ، إِنَّ أحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أهْلِ الجَنَّةِ، حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ، فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الكِتَابُ، فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أهْلِ النَّارِ، فَيدْخُلُهَا، وَإِنَّ
الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أهْلِ النَّارِ، حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ، وَبَيْنَها إِلَّا ذِرَاعٌ، فَيسْبِقُ عَلَيْهِ الكِتَابُ، فَيُخْتَمُ لَهُ بِعَمَلِ أهْلِ الجَنَّةِ، فَيَدْخُلُهَا».
أخرجه الطيالسي (296)، وعبد الرزاق (20093)، والحميدي (126)، وأحمد (4091)، والبخاري 3208)، ومسلم (6816)، وابن ماجة (76)، وأبو داود (4708)، والترمذي (2137)، والنسائي (11182)، وأبو يعلى (5157).
2091 -
[ح] أبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: - لَيْسَ أبوعُبيْدَةَ ذَكَرَهُ، وَلَكِنْ - عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الأسْوَدِ، عَنْ أبِيهِ، أنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الله بْنَ مَسْعُودٍ، يَقُولُ: أتَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الغَائِطَ، وَأمَرَنِي أنْ آتِيَهُ بِثَلَاثَةِ أحْجَارٍ، فَوَجَدْتُ حَجَرَيْنِ، وَلَمْ أجِدِ الثَّالِثَ، فَأخَذْتُ رَوْثَةً، فَأتَيْتُ بِهِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَأخَذَ الحَجَرَيْنِ، وَألقَى الرَّوْثَةَ، وَقَالَ:«هَذِهِ رِكْسٌ» .
أخرجه أحمد (3966)، والبخاري (156)، وابن ماجة (314)، والنسائي (43)، وأبو يعلى (5127).
2092 -
[ح] الأعْمَش، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ: كُنَّا نُسَلِّمُ عَلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ، فَيَرُدُّ عَلَيْنَا، فَلمَّا رَجَعْنَا مِنْ عِنْدِ النَّجَاشِيِّ سَلَّمْنَا عَلَيْهِ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْنَا، فَقُلنَا: يَا رَسُولَ الله، كُنَّا نُسَلِّمُ عَلَيْكَ فِي الصَّلَاةِ، فَتَرُدُّ عَلَيْنَا؟ فَقَالَ:«إِنَّ فِيَّ - أوْ فِي الصَّلَاةِ - لَشُغْلًا» .
أخرجه ابن أبي شيبة (4845)، وأحمد (3563)، والبخاري (3875)، ومسلم (1138)، وأبو داود (923)، وأبو يعلى (5188).
2093 -
[ح] الوَلِيد بْن العَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أبا عَمْرٍو الشَّيْبَانِيَّ، قَالَ: حَدَّثنا صَاحِبُ هَذِهِ الدَّارِ وَأشَارَ إِلَى دَارِ عَبْدِ الله، وَلَمْ يُسَمِّهِ، قَالَ: سَألتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم: أيُّ العَمَلِ أحَبُّ إِلَى الله؟ قَالَ: «الصَّلَاةُ عَلَى وَقْتِهَا» قَالَ: قُلتُ: ثُمَّ أيٌّ؟ قَالَ: «ثُمَّ بِرُّ الوَالِدَيْنِ» قَالَ: قُلتُ: ثُمَّ أيٌّ؟ قَالَ: «ثُمَّ الجِهَادُ فِي سَبِيلِ الله» قَالَ: فَحَدَّثَنِي بِهِنَّ، وَلَوِ اسْتَزَدْتُهُ لزَادَنِي.
أخرجه الطيالسي (370)، والحميدي (103)، وابن أبي شيبة (3229)، وأحمد (3890)، والدارمي (1343)، والبخاري (527)، ومسلم (165)، والترمذي (173)، والنسائي (1593)، وأبو يعلى (5286).
2094 -
[ح] جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أبِي عَلقَمَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الله بْنَ مَسْعُودٍ، قَالَ: أقْبَلنَا مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم مِنَ الحُدَيْبِيَةِ، فَذَكَرُوا أنَّهُمْ نَزَلُوا دَهَاسًا مِنَ الأرْضِ - يَعْنِي الدَّهَاسَ: الرَّمْلَ - فَقَالَ: «مَنْ يَكْلَؤُنَا؟ » فَقَالَ بِلَالٌ: أنا، فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:«إِذَنْ تَنَمْ» قَالَ: فَنَامُوا حَتَّى، طَلَعَتِ الشَّمْسُ، فَاسْتَيْقَظَ نَاسٌ، مِنْهُمْ فُلَانٌ وَفُلَانٌ، فِيهِمْ عُمَرُ، قَالَ: فَقُلنَا: اهْضِبُوا - يَعْنِي تَكَلَّمُوا -، قَالَ: فَاسْتَيْقَظَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم.
فَقَالَ: «افْعَلُوا كَمَا كُنْتُمْ تَفْعَلُونَ» قَالَ: فَفَعَلنَا، قَالَ: وَقَالَ: «كَذَلِكَ فَافْعَلُوا، لمَنْ نَامَ أوْ نَسِيَ» .
قَالَ: وَضَلَّتْ نَاقَةُ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَطَلَبْتُها، فَوَجَدْتُ حَبْلَهَا قَدْ تَعَلَّقَ بِشَجَرَةٍ، فَجِئْتُ بِهَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَرَكِبَ مَسْرُورًا، وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الوَحْيُ
اشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ، وَعَرَفْنَا ذَاِكَ فِيهِ، قَالَ: فَتنَحَّى مُنتَبِذًا خَلفَنَا، قَالَ: فَجَعَلَ يُغَطِّي رَأسَهُ بِثَوْبِهِ، وَيَشْتَدُّ ذَلِكَ عَلَيْهِ، حَتَّى عَرَفْنَا أنَّهُ قَدْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ، فَأتَانَا، فَأخْبَرَنَا أنَّهُ قَدْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ: إِنَّا فَتحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا.
أخرجه الطيالسي (375)، وابن أبي شيبة (4771)، وأحمد (4421)، وأبو داود (447)، والنسائي (8802)، وأبو يعلى (5285).
2095 -
[ح] مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ النَّهْدِيِّ، عَنِ المِنْهَالِ، عَنْ أبِي عُبَيْدَةَ، قَالَ: فا بَيْنَ قَدَمَيْهِ، فَقَالَ عَبْدُ .. خَرَجَ عَبْدُ الله مِنْ دَارِهِ إِلَى المَسْجِدِ، وَإِذَا رَجُلٌ يُصَلِّي صَا الله:«أمَّا هَذَا فَقَدْ أخْطَأ السُّنَّة، وَلَوْ رَاوَحَ بَيْنَ قَدَمَيْهِ كَانَ أحَبَّ إِليَّ» .
أخرجه ابن أبي شيبة (7135)، والنسائي (968).
- قال أبو عبد الرحمن النَّسَائي: أبو عبيدة لم يسمع من أبيه، والحديث جيد. قال يعقوب بن شيبة: إنما استجاز أصحابنا أن يدخلوا حديث أبي عبيدة عن أبيه في المسند، يعني في الحديث المتصل، لمعرفة أبي عبيدة بحديث أبيه وصحتها، وأنه لم يأت فيها بحديث منكر «شرح علل الترمذي» . (1/ 544).
2096 -
[ح] الأعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأسْوَدِ، وَعَلقَمَةَ، قَالَا: أتَيْنَا عَبْدَ الله بْنَ مَسْعُودٍ فِي دَارِهِ، فَقَالَ: أصَلَّى هَؤُلَاءِ خَلفَكُمْ؟ فَقُلنَا: لَا، قَالَ: فَقُومُوا فَصَلُّوا، فَلَمْ يَأمُرْنَا بِأذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ، قَالَ وَذَهَبْنَا لِنَقُومَ خَلفَهُ، فَأخَذَ بِأيْدِينَا فَجَعَلَ أحَدَنَا عَنْ يَمِينِهِ وَالآخَرَ عَنْ شِمَالِهِ، قَالَ: فَلمَّا رَكَعَ وَضَعْنَا أيْدِيَنَا عَلَى رُكَبِنَا، قَالَ: فَضَرَبَ أيْدِيَنَا وَطَبَّقَ بَيْنَ كَفَّيْهِ، ثُمَّ أدْخَلَهُما بَيْنَ فَخِذَيْهِ.
قَالَ: فَلمَّا صَلَّى، قَالَ: «إِنَّهُ سَتكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ مِيقَاتِهَا، وَيَخْنُقُونَها إِلَى شَرَقِ المَوْتَى، فَإِذَا رَأيْتُمُوهُمْ قَدْ فَعَلُوا ذَلِكَ، فَصَلُّوا الصَّلَاةَ
لمِيقَاتِهَا، وَاجْعَلُوا صَلَاتَكُمْ مَعَهُمْ سُبْحَةً، وَإِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَصَلُّوا جَمِيعًا، وَإِذَا كُنْتُمْ أكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ، فَليَؤُمَّكُمْ أحَدُكُمْ، وَإِذَا رَكَعَ أحَدُكُمْ فَليُفْرِشْ ذِرَاعَيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ، وَليَجْنَأ، وَليُطَبِّقْ بَيْنَ كَفَّيْهِ، فَلَكَأنِّي أنْظُرُ إِلَى اخْتِلَافِ أصَابِعِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَأرَاهُمْ».
أخرجه ابن أبي شيبة (4973)، وأحمد (3588)، ومسلم (1128)، وأبو داود (868)، والنسائي (801)، وأبو يعلى (4996).
2097 -
[ح] أبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ الله، أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، كَانَ مِمَّا يُكْثِرُ أنْ يَقُولَ:«سُبْحَانَكَ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي» قَالَ: فَلمَّا نَزَلَتْ: إِذَا جَاءَ نَصْرُ الله وَالفَتْحُ، قَالَ:«سُبْحَانَكَ رَبَّنا وَبِحَمْدِكَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، إِنَّكَ أنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ» .
أخرجه الطيالسي (337)، وعبد الرزاق (2879)، وأحمد (3719)، وأبو يعلى (5230).
2098 -
[ح] الأعْمَشِ، حَدَّثَنِي شَقِيقٌ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ: كُنَّا إِذَا جَلَسْنَا مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فِي الصَّلَاةِ، قُلنَا: السَّلَامُ عَلَى الله مِنْ عِبَادِهِ، السَّلَامُ عَلَى فُلانٍ، وَفُلانٍ، فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «لَا تَقُولُوا: السَّلَامُ عَلَى الله، فَإِنَّ الله هُوَ السَّلَامُ، وَلَكِنْ إِذَا جَلَسَ أحَدُكُمْ، فَليَقُل: التَّحِيَّاتُ لله، وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّباتُ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أيُّها النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ الله وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ الله الصَّالحِينَ -.
فَإِنَّكُمْ إِذَا قُلتُمْ ذَلِكَ، أصَابَتْ كُلَّ عَبْدٍ صَالِحٍ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأرْضِ - أشْهَدُ أنْ لَا إِلَهَ إِلَّا الله، وَأشْهَدُ أنَّ مُحمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، ثُمَّ لِيَتَخَيَّرْ أحَدُكُمْ مِنَ الدُّعَاءِ أعْجَبَهُ إِلَيْهِ، فَليَدْعُ بِهِ».
أخرجه ابن أبي شيبة (3000)، وأحمد (4101)، والدارمي (1456)، والبخاري (831)، ومسلم (827)، وابن ماجة (899)، وأبو داود (968)، والنسائي (1201)، وأبو يعلى (5082).
2099 -
[ح] أبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأسْوَدِ، عَنْ أبِيهِ، وَعَلقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ: كَانَ رَسُولُ الله «يُكَبِّرُ فِي كُلِّ رُكُوعٍ، وَسُجُودٍ، وَرَفْعٍ وَوَضْعٍ» وَأبو بَكْرٍ وَعُمَرُ رِضْوَانُ الله عَلَيْهِمَا، وَيُسَلِّمُونَ عَنْ أيْمَانِهِمْ وَشَمَائِلهمْ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ الله.
أخرجه ابن أبي شيبة (2491)، وأحمد (3972)، والدارمي (1361)، والترمذي (253)، والنسائي (674)، وأبو يعلى (5128).
قال التِّرمِذي: حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
2100 -
[ح] شُعْبَةَ، عَنِ الحَكَمِ، وَمَنْصُورٍ، عَنْ مُجاهِدٍ، عَنْ أبِي مَعْمَرٍ، «أنَّ أمِيرًا كَانَ بِمَكَّةَ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَتَيْنِ» فَقَالَ عَبْدُ الله: أنَّى عَلِقَهَا؟ قَالَ الحكَمُ فِي حَدِيثِهِ: إِنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يَفْعَلُهُ.
أخرجه الدارمي (1463)، ومسلم (1251)، وأبو يعلى (5244).
2101 -
[ح] الأعْمَشِ، وَيَحْيَى، عَنْ الأعْمَشِ، حَدَّثَنِي عُمارَةُ، حَدَّثَنِي الأسْوَدُ المَعْنَى، عَنْ عُمارَةَ، عَنْ الأسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ الله: «لَا يَجْعَلُ أحَدُكُمْ
لِلشَّيْطَانِ مِنْ نَفْسِهِ جُزْءًا، لَا يَرَى إِلَّا أنَّ حَقًا عَلَيْهِ أنْ لَا يَنْصَرِفَ إِلَّا عَنْ يَمِينِهِ، لَقَدْ رَأيْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم وَإِنَّ أكْثَرَ انْصِرَافِهِ لَعَلَى يَسَارِهِ».
أخرجه الطيالسي (282)، والحميدي (127)، وابن أبي شيبة (1)(3125)، وأحمد (3631)، والدارمي (1467)، والبخاري (852)، ومسلم (1585)، وابن ماجة (930)، وأبو داود (1042)، والنسائي (1285)، وأبو يعلى (5174).
2102 -
[ح](إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُسْلِمٍ الهَجَرِيِّ، وَعَليَّ بْنَ الأقْمَرِ) عَنْ أبِي الأحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ الله، أنَّهُ قَالَ:«مَنْ سَرَّهُ أنْ يَلقَى الله غَدًا مُسْلِمًا، فَليُحَافِظْ عَلَى هَؤُلَاءِ الصَّلَوَاتِ، حَيْثُ يُنادَى بِهِنَّ، فَإِنَّ الله شَرَعَ لِنَبِيِّكُمْ سُنَنَ الهُدَى، وَإِنَّهُنَّ مِنْ سُنَنِ الهُدَى، وَلَوْ أنَّكُمْ صَلَّيْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ، كَمَا يُصَلِّي هَذَا المُتخَلِّفُ فِي بَيْتِهِ، لَتَرَكْتُمْ سُنَّة نَبِيِّكُمْ، وَلَوْ أنَّكُمْ تَرَكْتُمْ سُنَّة نَبِيِّكُمْ لَضَلَلتُمْ. وَمَا مِنْ رَجُلٍ يَتَطَهَّرُ، فَيُحْسِنُ الطُّهُورَ، ثُمَّ يَعْمِدُ إِلَى مَسْجِدٍ مِنْ هَذِهِ المَسَاجِدِ، إِلَّا كَتَبَ الله لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا حَسَنَةً، وَيَرْفَعُهُ بِهَا دَرَجَةً، وَيحُطُّ عَنْهُ بِهَا سَيِّئةً، وَلَوْ رَأيْتُنا، وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنْهَا إِلَّا مُنَافِقٌ مَعْلُومُ النِّفاقِ، وَلَقَدْ كَانَ الرَّجُلُ يُؤْتَى بِهِ يُهادَى بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ، حَتَّى يُقَامَ فِي الصَّفِّ» .
أخرجه الطيالسي (311)، وعبد الرزاق (1979)، وابن أبي شيبة (7483)، وأحمد (3623)، ومسلم (1431)، وابن ماجة (777)، وأبو داود (550)، والنسائي (924)، وأبو يعلى (5003).
2103 -
[ح](مُوَرِّق العِجْلِيّ، وَعُقْبَةَ بْنَ وَسَّاجٍ) عَنْ أبِي الأحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ الله، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أنَّهُ قَالَ:«فَضْلُ صَلَاةِ الرَّجُلِ فِي الجَمِيعِ، عَلَى صَلَاتِهِ وَحْدَهُ، خَمْسٌ وَعِشْرُونَ دَرَجَةً» .
أخرجه إسحاق بن راهوية (260)، وأحمد (4158)، وأبو يعلى (5000).
2104 -
[ح] أبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أبِي الأحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «لَقَدْ هَمَمْتُ أنْ آمُرَ رَجُلًا، فَيُصَلِّيَ بِالنَّاسِ، ثُمَّ آمُرَ بِأُناسٍ لَا يُصَلُّونَ مَعَنَا، فَتُحَرَّقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتُهُمْ» .
أخرجه الطيالسي (314)، وعبد الرزاق (5170)، وابن أبي شيبة (5582)، وأحمد (3743)، ومسلم (1429)، وأبو يعلى (5335).
2105 -
[ح] مِسْعَرٍ، عَنْ وَبَرَةَ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الحَارِثِ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ الله: «إِنَّ مِنَ السُّنَّةِ الغُسْلَ يَوْمَ الجُمُعَةِ» .
أخرجه الطيالسي (391)، وعبد الرزاق (5316)، وابن أبي شيبة (5058).
2106 -
[ح] سُلَيمانَ الأعْمَشِ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمارَةَ بْنَ عُمَيْرٍ، يُحدِّثُ - قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: أوْ إِبْرَاهِيمَ، شُعْبَةُ شَكَّ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ:«صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ» وَمَعَ أبِي بَكْرٍ رضي الله عنه، رَكْعَتَيْنِ، وَمَعَ عُمَرَ رضي الله عنه رَكْعَتَيْنِ، فَلَيْتَ حَظِّي مِنْ أرْبَعٍ رَكْعَتَانِ مُتقَبَّلَتانِ.
أخرجه ابن أبي شيبة (8260)، وأحمد (3593)، والدارمي (2005)، والبخاري (1084)، ومسلم (1542)، وأبو داود (1960)، والنسائي (1919).
2107 -
[ح] مَنْصُور، عَنْ أبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ مَسْعُودٍ: أنَّ رَجُلًا أتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: إِنَّ فُلَانًا نَامَ البَارِحَةَ عَنِ الصَّلَاةِ، قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:«ذَاكَ الشَّيْطَانُ بَالَ فِي أُذُنِهِ» أوْ: «فِي أُذُنيْهِ» .
أخرجه ابن أبي شيبة (6674)، وأحمد (3557)، والبخاري (1144)، ومسلم (1767)، وابن ماجة (1330)، والنسائي (1304)، وأبو يعلى (5106).
2108 -
[ح] سُلَيمانَ الأعْمَشِ، عَنْ أبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ:«صَلَّيْتُ لَيْلَةً مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، فَلَمْ يَزَل قَائِمًا» حَتَّى هَمَمْتُ بِأمْرِ سُوءٍ، قُلنَا: وَمَا، هَمَمْتَ بِهِ؟ قَالَ: هَمَمْتُ أنْ أقْعُدَ، وَأدَعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ سُلَيمان: وَحَدَّثنا مُحمَّدُ ابْنُ طَلحَةَ، مِثْلَهُ.
أخرجه أحمد (3937)، والبخاري (1135)، ومسلم (1765)، وأبو يعلى (5165).
2109 -
[ح](سُلَيمانَ الأعْمَشِ، وَعَمْرِو بْنِ مُرَّةَ) أنَّهُ سَمِعَ أبَا وَائِلٍ، يُحدِّثُ، أنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ، فَقَالَ: إِنِّي قَرَأتُ المُفصَّلَ كُلَّهُ فِي رَكْعَةٍ، فَقَالَ عَبْدُ؟ ذا كَهَذِّ الشِّعْرِ .. الله: هَ «لَقَدْ عَرَفْتُ النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يَقْرُنُ بَيْنَهُنَّ» ، قَالَ:«فَذَكَرَ عِشْرِينَ سُورَةً مِنَ المُفصَّلِ، سُورَتَيْنِ، سُورَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ» .
أخرجه الطيالسي (257)، وابن أبي شيبة (8819)، وأحمد (4154)، والبخاري (775)، ومسلم (1860)، والترمذي (602)، والنسائي (1078)، وأبو يعلى (5222).
2110 -
[ح] مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ: صَلَّى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم صَلَاةً، فَلَا أدْرِي زَادَ أمْ نَقَصَ؟ فَلمَّا سَلَّمَ، قِيلَ لَهُ: يَا رَسُولَ الله، هَل حَدَثَ فِي الصَّلَاةِ شَيْءٌ؟ قَالَ:«لَا، وَمَا ذَاكَ؟ » قَالُوا: صَلَّيْتَ كَذَا وَكَذَا، قَالَ: فَثنَى رِجْلَيْهِ، فَسَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ، فَلمَّا سَلَّمَ، قَالَ:«إِنَّما أنا بَشَرٌ أنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ، وَإِذَا شَكَّ أحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ، فَليَتَحَرَّ الصَّلَاةَ، فَإِذَا سَلَّمَ فَليَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ» .
أخرجه الطيالسي (269)، والحميدي (96)، وابن أبي شيبة (4435)، وأحمد (3570)، والدارمي (1619)، والبخاري (401)، ومسلم (1211)، وابن ماجة (1203)، وأبو داود (1019)، والترمذي (392)، والنسائي (1164)، وأبو يعلى (5002).
2111 -
[ح] أبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ الأسْوَدَ، يُحدِّثُ، عَنْ عَبْدِ الله، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم:«أنَّهُ قَرَأ النَّجْمَ، فَسَجَدَ بِهَا، وَسَجَدَ مَنْ كَانَ مَعَهُ» غَيْرَ أنَّ شَيْخًا، أخَذَ كَفًّا مِنْ حَصًى، أوْ تُرَابٍ، فَرَفَعَهُ إِلَى جَبْهَتِهِ، وَقَالَ: يَكْفِينِي هَذَا قَالَ عَبْدُ الله: «لَقَدْ رَأيْتُهُ بَعْدُ قُتِلَ كَافِرًا» .
أخرجه الطيالسي (281)، وابن أبي شيبة (4267)، وأحمد (4164)، والدارمي (1586)، والبخاري (1067)، ومسلم (1235)، وأبو داود (1406)، والنسائي (1033)، وأبو يعلى (5218).
2112 -
[ح](عَبْدِ الله بْنِ مُرَّةَ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ النَّخَعِيِّ) عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ الله، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:«لَيْسَ مِنَّا مَنْ ضَرَبَ الخُدُودَ، وَشَقَّ الجُيُوبَ، وَدَعَا بِدَعْوَى الجَاهِلِيَّةِ» .
أخرجه ابن أبي شيبة (11456)، وأحمد (3658)، والبخاري (1294)، ومسلم (198)، وابن ماجة (1584)، والترمذي (999)، والنسائي (1999)، وأبو يعلى (5201).
2113 -
[ح] إِسْمَاعِيل بْن أبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أبِي حَازِمٍ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتيْنِ: رَجُلٌ آتاهُ الله مَالًا، فَسَلَّطَهُ عَلَى هَلَكَتِهِ في الحقِّ، وَآخَرُ آتاهُ الله حِكْمَةً، فَهُوَ يَقْضِي بِهَا، وَيُعَلِّمُهَا» .
أخرجه الحميدي (99)، وأحمد (3651)، والبخاري (73)، ومسلم (1848)، وابن ماجة (4208)، والنسائي (5809)، وأبو يعلى (5078).
2114 -
[ح](عَبْد المَلِكِ بْن أعْيَنَ، وَجَامِع بْن أبِي رَاشِدٍ) عَنْ أبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ الله، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: «لَا يَمْنَعُ عَبْدٌ زَكَاةَ مَالِهِ إِلَّا جُعِلَ لَهُ شُجَاعٌ أقْرَعُ يَتْبَعُهُ،
يَفِرُّ مِنْهُ وَهُوَ يَتْبَعُهُ، فَيقُولُ: أنا كَنْزُكَ» ثُمَّ قَرَأ عَبْدُ الله مِصْدَاقَهُ فِي كِتَابِ الله: {سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ} [آل عمران: 180].
أخرجه الحميدي (93)، وأحمد (3577)، وابن ماجة (1784)، والترمذي (3012)، والنسائي (2233).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، ومعنى قوله: شجاعًا أقرع، يعني: حية.
2115 -
[ح] سُلَيمانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم، قَالَ:«لَا يَمْنَعَنَّ أحَدَكُمْ أذَانُ بِلَالٍ مِنْ سَحُورِهِ، فَإِنَّهُ إِنَّما يُنادِي - أوْ قَالَ: يُؤَذِّنُ - لِيَرْجِعَ قَائِمُكُمْ، وَيُنبِّهَ نَائِمَكُمْ، لَيْسَ أنْ يَقُولَ هَكَذَا، وَلَكِنْ حَتَّى يَقُولَ هَكَذَا» .
وَضَمَّ ابْنُ أبِي عَدِيٍّ أبو عَمْرٍو
(1)
أصَابِعَهُ، وَصَوَّبَها، وَفَتحَ مَا بَيْنَ أُصْبُعَيْهِ السَّبَّابَتَيْنِ، يَعْنِي الفَجْرَ.
أخرجه الطيالسي (348)، وابن أبي شيبة (9017)، وأحمد (3654)، والبخاري (621)، ومسلم (2508)، وابن ماجة (1696)، وأبو داود (2347)، والنسائي (1617)، وأبو يعلى (5238).
2116 -
[ح] الأعْمَش، عَنْ عُمارَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: دَخَلَ الأشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ عَلَى عَبْدِ الله وَهُوَ يَتَغَدَّى، فَقَالَ: يَا أبا مُحمَّدٍ ادْنُ إِلَى الغَدَاءِ، فَقَالَ: أوَ لَيْسَ اليَوْمَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ؟ ، قَالَ: وَمَا هُوَ؟ قَالَ: «إِنَّما هُوَ يَوْمٌ كَانَ يَصُومُهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم قَبْلَ رَمَضَانَ، فَلمَّا نَزَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ تُرِكَ» .
أخرجه ابن أبي شيبة (9451)، وأحمد (4024)، ومسلم (2618)، والنسائي (2858)، وأبو يعلى (5175).
(1)
هو محمد بن أبي عدي، أحد رواة هذا اللفظ.
2117 -
[ح] الأعْمَش، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ الله، أنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم «أمَرَ مُحْرِمًا بِقَتْلِ حَيَّةٍ بِمِنًى» .
أخرجه مسلم (5898)، والبزار (1620).
2118 -
[ح] شُعْبَة، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ مُرَّةَ قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: قَامَ فِينَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم عَلَى نَاقَةٍ حَمْرَاءَ مُخضْرَمَةٍ فَقَالَ: «أتَدْرُونَ أيُّ يَوْمٍ يَوْمَكُمْ هَذَا؟ » قَالَ: قُلنَا يَوْمُ النَّحْرِ، قَالَ:«صَدَقْتُمْ؟ يَوْمُ الحَجِّ الأكْبَرِ، أتَدْرُونَ أيُّ شَهْرٍ شَهْرُكُمْ هَذَا؟ » قُلنَا: ذُو الحِجَّةِ، قَالَ:«صَدَقْتُمْ شَهْرُ الله الأصَمُّ، أتَدْرُونَ أيُّ بَلَدٍ بَلَدُكُمْ هَذَا؟ » قَالَ: قُلنَا: المَشْعَرُ، الحَرَامُ، قَالَ:«صَدَقْتُمْ» .
أخرجه ابن أبي شيبة (26774)، وأحمد (23893)، والنسائي (4084).
2119 -
[ح] أبِي إِسْحَاقَ، يُحدِّثُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: حَجَجْنَا مَعَ ابْنِ مَسْعُودٍ، فِي خِلَافَةِ عُثْمَانَ، قَالَ: فَلمَّا وَقَفْنَا بِعَرَفَةَ، قَالَ: فَلمَّا غَابَتِ
الشَّمْسُ، قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: لَوْ أنَّ أمِيرَ المُؤْمِنِينَ أفَاضَ الآنَ، كَانَ قَدْ أصَابَ، قَالَ: فَلَا أدْرِي كَلِمَةُ ابْنِ مَسْعُودٍ كَانَتْ أسْرَعَ، أوْ إِفَاضَةُ عُثْمَانَ.
قَالَ: فَأوْضَعَ النَّاسُ، وَلَمْ يَزِدِ ابْنُ مَسْعُودٍ عَلَى العَنَقِ، حَتَّى أتَيْنَا جَمْعًا، فَصَلَّى بِنَا ابْنُ مَسْعُودٍ المَغْرِبَ، ثُمَّ دَعَا بِعَشَائِهِ، ثُمَّ تَعَشَّى، ثُمَّ «قَامَ فَصَلَّى العِشَاءَ الآخِرَةَ، ثُمَّ رَقَدَ، حَتَّى إِذَا طَلَعَ أوَّلُ الفَجْرِ، قَامَ فَصَلَّى الغَدَاةَ» قَالَ: فَقُلتُ، لَهُ: مَا كُنْتَ تُصَلِّي الصَّلَاةَ هَذِهِ السَّاعَةَ - قَالَ: وَكَانَ يُسْفِرُ بِالصَّلَاةِ -، قَالَ:«إِنِّي رَأيْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم فِي هَذَا اليَوْمِ، وَهَذَا المَكَانِ، يُصَلِّي هَذِهِ السَّاعَةَ» .
أخرجه الطيالسي (319)، وابن أبي شيبة (15419)، وأحمد (3893)، والبخاري (1675)، والنسائي (4030)، وأبو يعلى (5367).
2120 -
[ح] الأعْمَشِ، عَنْ عُمارَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ:«مَا رَأيْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم صَلَّى صَلَاةً إِلَّا لمِيقَاتِهَا، إِلَّا أنَّهُ جَمَعَ بَيْنَ المَغْرِبِ وَالعِشَاءِ بِجَمْعٍ، وَصَلَّى الصُّبْحَ يَوْمَئِذٍ لِغَيْرِ مِيقَاتِهَا» .
أخرجه عبد الرزاق (4420)، والحميدي (114)، وابن أبي شيبة (8325)، وأحمد (3637)، والبخاري (1682)، ومسلم (3094)، وأبو داود (1934)، والنسائي (1591)، وأبو يعلى (5176).
2121 -
[ح] حُصَيْن بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيّ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُدْرِكٍ الأشْجَعِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، أنَّ عَبْدَ الله لَبَّى حِينَ أفَاضَ مِنْ جَمْعٍ، فَقِيلَ: أعْرَابِيٌّ هَذَا، فَقَالَ: عَبْدُ الله أنَسِيَ النَّاسُ أمْ ضَلُّوا؟ سَمِعْتُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ البَقَرَةِ، يَقُولُ: فِي هَذَا المَكَانِ: «لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ» .
أخرجه أحمد (3549)، ومسلم (3069)، والنسائي (4039).
2122 -
[ح](جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ) عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، أنَّهُ حَجَّ مَعَ عَبْدِ الله، فَرَمَى الجَمْرَةَ الكُبْرَى بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ، وَجَعَلَ البَيْتَ عَنْ يَسَارِهِ، وَمِنًى عَنْ يَمِينِهِ، وَقَالَ:«هَذَا مَقَامُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ البَقَرَةِ» .
أخرجه الطيالسي (317)، والحميدي (111)، وابن أبي شيبة (12622)، وأحمد (3548)، والبخاري (1749)، ومسلم (3109)، وابن ماجة (3030)، وأبو داود (1974)، والترمذي (901)، والنسائي (4063).
2123 -
[ح] الأعْمَش، عَنْ عُمارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ: قَالَ لَنا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ، مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ البَاءَةَ، فَليَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أغَضُّ لِلبَصَرِ، وَأحْصَنُ لِلفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ، فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ، فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ» .
أخرجه الطيالسي (270)، وابن أبي شيبة (16154)، وأحمد (4112)، والدارمي (2305)، قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان. والبخاري 3/ 26 (1905) ومسلم (3379)، وابن ماجة (1845)، وأبو داود (2046)، والنسائي (2560)، وأبو يعلى (5192).
2124 -
[ح] إِسْمَاعِيل بْن أبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أبِي حَازِمٍ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ: كُنَّا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، وَلَيْسَ لَنا نِسَاءٌ، فَقُلنَا: يَا رَسُولَ الله، ألَا نَسْتَخْصِي؟ «فَنهَانَا عَنْهُ، ثُمَّ رُخِّصَ لَنا بَعْدُ فِي أنْ نَتَزَوَّجَ المَرْأةَ بِالثَّوْبِ إِلَى أجَلٍ» ، ثُمَّ قَرَأ عَبْدُ الله:{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ} [المائدة: 87].
أخرجه عبد الرزاق (14048)، والحميدي (100)، وابن أبي شيبة (16165)، وأحمد (3986)، والبخاري (4615)، ومسلم (3391)، والنسائي (11085)، وأبو يعلى (5382).
- هذا الحديث منسوخ، بحديث النهي عن المتعة يوم خيبر.
2125 -
[ح](هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، وَأيُّوب السِّخْتِيَانِيّ، وَعَبْد الله بْن عَوْنٍ) عَنْ مُحمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، قَالَ: جَلَسْتُ إِلَى مَجْلِسٍ فِيهِ عُظْمٌ مِنَ الأنْصَارِ، وَفِيهِمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبِي لَيْلَى، فَذَكَرْتُ حَدِيثَ عَبْدِ الله بْنِ عُتْبةَ فِي شَأنِ سُبَيْعَةَ بِنْتِ الحَارِثِ، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: وَلَكِنَّ عَمَّهُ كَانَ لا يَقُولُ ذَلِكَ، فَقُلتُ: إِنِّي لجَرِيءٌ إِنْ كَذَبْتُ عَلَى رَجُلٍ فِي جَانِبِ الكُوفَةِ، وَرَفَعَ صَوْتَهُ، قَالَ: ثُمَّ خَرَجْتُ فَلَقِيتُ مَالِكَ بْنَ عَامِرٍ، أوْ مَالِكَ بْنَ عَوْفٍ قُلتُ: كَيْفَ كَانَ قَوْلُ ابْنِ مَسْعُودٍ فِي المُتوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا وَهْيَ حَامِلٌ؟
فَقَالَ: قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: أتَجْعَلُونَ عَلَيْهَا التَّغْلِيظَ، وَلا تَجْعَلُونَ لَهَا الرُّخْصَةَ، لَنزَلَتْ سُورَةُ النِّسَاءِ القُصْرَى بَعْدَ الطُّولَى، وَقَالَ أيُّوبُ: عَنْ مُحمَّدٍ، لَقِيتُ أبا عَطِيَّةَ مَالِكَ بْنَ عَامِرٍ.
أخرجه عبد الرزاق (11715)، والبخاري (4532)، والنسائي (5685).
[ورواه] الأعْمَشُ، عَنْ أبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ: قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: «مَنْ شَاءَ لَاعَنْتُهُ أنَّ هَذِهِ الآيَةَ الَّتِي فِي سُورَةِ النِّسَاءِ القُصْرَى: {وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ} [الطلاق: 4] نَزَلَتْ بَعْدَ الآيَةِ الَّتِي فِي البقرة: {وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ} [البقرة: 234] الآيَةَ، قَالَ: وَبَلَغَهُ أنَّ عَلِيًّا قَالَ: «هِيَ آخِرُ الأجَلَيْنِ، فَقَالَ ذَلِكَ» .
أخرجه عبد الرزاق (11714)، وابن أبي شيبة (17382)، وابن ماجة (2030)، وأبو داود (2307).
2126 -
[ح] الأعْمَشِ، عَنِ أبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أبِي الأحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ الله قَالَ:«إِذَا أرَادَ الرَّجُلُ أنْ يُطَلِّقَهَا ثَلَاثًا لِلسُّنَّةِ طَلَّقَهَا عِنْدَ كُلِّ طُهْرٍ وَاحِدَةً، وَتَعْتَدُّ بِحَيْضَةٍ أُخْرَى بَعْدَ آخِرِ طَلَاقِهَا» .
أخرجه عبد الرزاق (10929)، وابن أبي شيبة (18064)، وابن ماجة (2020)، والنسائي (5557).
2127 -
[ح] سُفْيَانُ، عَنْ أبِي قَيْسٍ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَرْوَانَ الأوْدِيِّ، عَنْ الهُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ الأوْدِيِّ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ:«لَعَنَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم، الوَاشِمَةَ، وَالمَتوَشِّمَةَ، وَالوَاصِلَةَ، وَالمَوْصُولَةَ، وَالمُحِلَّ، وَالمُحَلَّلَ لَهُ، وَآكِلَ الرِّبَا، وَمُوكِلَهُ» .
أخرجه ابن أبي شيبة (17371)، وأحمد (4284)، والدارمي (2404)، والترمذي (1120)، والنسائي (5511)، وأبو يعلى (5350).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
2128 -
[ح] الأعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عَشِيَّةَ الجُمُعَةِ فِي المَسْجِدِ، قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأنْصَارِ: أحَدُنَا رَأى مَعَ امْرَأتِهِ رَجُلًا فَقَتَلَهُ، قَتلتُمُوهُ، وَإِنْ تَكَلَّمَ جَلَدْتُمُوهُ، وَإِنْ سَكَتَ، سَكَتَ عَلَى غَيْظٍ، وَالله لَئِنْ أصْبَحْتُ صَالِحًا، لَأسْألَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم، قَالَ: فَسَألَهُ؟ فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله، إِنْ أحَدُنَا رَأى مَعَ امْرَأتِهِ رَجُلًا، فَقَتَلَهُ قَتلتُمُوهُ، وَإِنْ تَكَلَّمَ جَلَدْتُمُوهُ، وَإِنْ سَكَتَ سَكَتَ عَلَى غَيْظٍ، اللَّهُمَّ احْكُمْ. قَالَ:«فَأُنْزِلَتْ آيةُ اللِّعَانِ» قَالَ: فَكَانَ ذَاكَ الرَّجُلُ أوَّلَ مَنِ ابْتُلِيَ بِهِ.
أخرجه ابن أبي شيبة (28462)، وأحمد (4001)، ومسلم (3748)، وابن ماجة (2068)، وأبو داود (2253)، وأبو يعلى (5161).
[ورواه] جَرِيرٌ، عَنِ الأعْمَشِ، [به، وزاد]: فَابْتُليَ بِهِ ذَلِكَ الرَّجُلُ مِنْ بَيْنِ النَّاسِ، فَجَاءَ هُوَ وَامْرَأتُهُ إِلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فَتلَاعَنَا فَشَهِدَ الرَّجُلُ أرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِالله إِنَّهُ لمَنِ الصَّادِقِينَ، ثُمَّ لَعَنَ الخَامِسَةَ أنَّ لَعْنَةَ الله عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الكَاذِبِينَ، فَذَهَبَتْ لِتَلعَنَ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:«مَهْ» فَأبتْ، فَلَعَنَتْ، فَلمَّا أدْبرَا، قَالَ:«لَعَلَّهَا أنْ تَجِيءَ بِهِ أسْوَدَ جَعْدًا» فَجَاءَتْ بِهِ أسْوَدَ جَعْدًا.
أخرجه مسلم (3748)، وأبو داود (2253)، وأبو يعلى (5161).
، 2129 - [ح] سُلَيمانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أبِي عُثْمَانَ، عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ «نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ تَلَقِّي البُيُوعِ» .
أخرجه عبد الرزاق (14880)، وابن أبي شيبة (21860)، وأحمد (4096)، والبخاري (2149)، ومسلم (3815)، وابن ماجة (2180)، والترمذي (1220)، وأبو يعلى (4990).
2130 -
[ح] سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدِ الله، يُحدِّثُ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ مَسْعُودٍ، أنَّهُ قَالَ: لَا تَصْلُحُ سَفْقَتَانِ فِي سَفْقَةٍ، وَإِنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ:«لَعَنَ الله آكِلَ الرِّبَا، وَمُوكِلَهُ، وَشَاهِدَهُ، وَكَاتِبَهُ» .
أخرجه الطيالسي (341)، وأحمد (3725)، وابن ماجة (2277)، وأبو داود (3333)، والترمذي (1206)، وأبو يعلى (4981).
- قال التِّرمِذي: حديث عبد الله حديث حسن صحيح.
2131 -
[ح] أبِي قَيْسٍ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَرْوَانَ الأوْدِيِّ، عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، قَالَ: سَألَ رَجُلٌ أبَا مُوسَى الأشْعَرِيَّ، عَنِ امْرَأةٍ تَرَكَتِ ابْنَتَهَا، وَابْنَةَ ابْنِهَا، وَأُخْتَهَا؟ فَقَالَ: النِّصْفُ لِلِابْنَةِ، وَلِلأُخْتِ النِّصْفُ، وَقَالَ ائْتِ ابْنَ
مَسْعُودٍ فَإِنَّهُ سَيُتابِعُنِي، قَالَ: فَأتَوْا ابْنَ مَسْعُودٍ، فَأخْبَرُوهُ، بِقَوْلِ أبِي مُوسَى، فَقَالَ: لَقَدْ ضَلَلتُ إِذًا وَمَا أنا مِنَ المُهْتَدِينَ، لَأقْضِيَنَّ فِيهَا بِقَضَاءِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم.
قَالَ شُعْبَةُ: وَجَدْتُ هَذَا الحَرْفَ مَكْتُوبًا: لَأقْضِيَنَّ فِيهَا بِقَضَاءِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم: «لِلابْنَةِ النِّصْفُ، وَلِابْنَةِ الِابْنِ السُّدُسُ، تَكْمِلَةَ الثُّلُثيْنِ، وَمَا بَقِيَ فَلِلأُخْتِ» فَأتَوْا أبَا مُوسَى فَأخْبَرُوهُ: بِقَوْلِ ابْنِ مَسْعُودٍ، فَقَالَ أبو مُوسَى:«لَا تَسْألُونِي عَنْ شَيْءٍ مَا دَامَ هَذَا الحَبْرُ بَيْنَ أظْهُرِكُمْ» .
أخرجه الطيالسي (373)، وعبد الرزاق (19031)، وابن أبي شيبة (29659)، وأحمد (4420)، والدارمي (3055)، والبخاري (6736)، وابن ماجة (2721)، وأبو داود (2890)، والترمذي (2093)، والنسائي (6294)، وأبو يعلى (5108).
2132 -
[ح] الأعْمَش، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ هُوَ فِيهَا فَاجِرٌ، لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، لَقِيَ الله عز وجل وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ» فَقَالَ الأشْعَثُ: فِيَّ وَالله كَانَ ذَلِكَ، كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ، رَجُلٍ مِنَ اليَهُودِ أرْضٌ، فَجَحَدَنِي، فَقَدَّمْتُهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
فَقَالَ لِي رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «ألَكَ بَيِّنةٌ؟ » قُلتُ: لَا، فَقَالَ لِليَهُودِيِّ:«احْلِفْ» ، فَقُلتُ: يَا رَسُولَ الله، إِذَنْ يَحْلِفَ فَيَذْهَبَ مَالِي، فَأنْزَلَ الله عز وجل:{إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا} [آل عمران: 77] إِلَى آخِرِ الآيةِ.
أخرجه ابن أبي شيبة (21223)، وأحمد (3597)، والبخاري (2356)، ومسلم (272)، وابن ماجة (2322)، وأبو داود (3243)، والترمذي (1269)، والنسائي (5948)، وأبو يعلى (5114).
2133 -
[ح] الأعْمَش، عَنْ شَقِيقٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ الله: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «أوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ يَوْمَ القِيَامَةِ فِي الدِّمَاءِ» .
أخرجه الطيالسي (267)، وابن أبي شيبة (28527)، وأحمد (3674)، والبخاري (6533)، ومسلم (4397)، والترمذي (1396)، والنسائي (3439)، وأبو يعلى (5099).
2134 -
[ح] الأعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «مَا مِنْ نَفْسٍ تُقْتَلُ ظُلمًا، إِلَّا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الأوَّلِ كِفْلٌ مِنْ دَمِهَا، ذَلِكَ بِأنَّهُ أوَّلُ مَنْ سَنَّ القَتْلَ» .
أخرجه عبد الرزاق (19718)، والحميدي (118)، وابن أبي شيبة (28334)، وأحمد (3630)، والبخاري (3335)، ومسلم (4395)، وابن ماجة (2616)، والترمذي (2673)، والنسائي (3433)، وأبو يعلى (5179).
2135 -
[ح] الأعْمَش، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، يَشْهَدُ أنْ لَا إِلَهَ إِلَّا الله وَأنِّي رَسُولُ الله، إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ: الثَّيِّبُ الزَّانِي، وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ، وَالتَّارِكُ لِدِينِهِ المُفارِقُ لِلجَمَاعَةِ» .
أخرجه الطيالسي (287)، وعبد الرزاق (18704)، والحميدي (119)، وابن أبي شيبة (28480)، وأحمد (3621)، والدارمي (2447)، والبخاري (6878)، ومسلم (4390)، وابن ماجة (2534)، وأبو داود (4352)، والترمذي (1402)، والنسائي (3465)، وأبو يعلى (5202).
2136 -
[ح] قَتادَةَ، عَنْ مُوَرِّقٍ، عَنْ أبِي الأحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ الله، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:«المَرْأةُ عَوْرَةٌ، فَإِذَا خَرَجَتْ اسْتَشْرَفَهَا الشَّيْطَانُ» .
أخرجه البزار (2061)، والتِّرمِذي (1173).
- قال التِّرمِذي: حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ.
- وقال الدارقُطني: رفعه صحيح من حديث قتادة «العلل» . (905)
2137 -
[ح] إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ: لَعَنَ الله الوَاشِمَاتِ وَالمُتوَشِّمَاتِ، وَالمُتنَمِّصَاتِ، وَالمُتفَلِّجَاتِ لِلحُسْنِ، المُغَيِّراتِ خَلقَ الله، قَالَ: فَبَلَغَ امْرَأةً فِي البَيْتِ، يُقَالُ لَها: أُمُّ يَعْقُوبَ، فَجَاءَتْ إِلَيْهِ، فَقَالَتْ: بَلَغَنِي أنَّكَ قُلتَ كَيْتَ وَكَيْتَ؟ فَقَالَ: مَا لِي لَا ألعَنُ مَنْ لَعَنَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم فِي كِتَابِ الله عز وجل؟ فَقَالَتْ: إِنِّي لَأقْرَأُ مَا بَيْنَ لَوْحَيْهِ، فَمَا وَجَدْتُهُ، فَقَالَ: إِنْ كُنْتِ قَرَأتِيهِ، فَقَدْ وَجَدْتِيهِ، أمَا قَرَأتِ:{وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا} [الحشر: 7].
قَالَتْ: بَلَى، قَالَ: فَإِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم «نَهَى عَنْهُ» قَالَتْ: إِنِّي لَأظُنُّ أهْلَكَ، يَفْعَلُونَ. قَالَ: اذْهَبِي فَانْظُرِي، فَنَظَرَتْ، فَلَمْ تَرَ مِنْ حَاجَتِهَا شَيْئًا، فَجَاءَتْ، فَقَالَتْ: مَا رَأيْتُ شَيْئًا. قَالَ لَوْ كَانَتْ كَذَلِكَ، لَمْ تُجامِعْنَا.
أخرجه عبد الرزاق (5103)، والحميدي (97)، وأحمد (4129)، والدارمي (2812)، والبخاري (4886)، ومسلم (5624)، وابن ماجة (1989)، وأبو داود (4169)، والترمذي (2782)، والنسائي (9326)، وأبو يعلى (5141).
2138 -
[ح] مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ مَسْرُوقٍ فِي بَيْتٍ فِيهِ تِمثَالُ مَرْيَمَ، فَقَالَ مَسْرُوقٌ: هَذَا تِمثَالُ كِسْرَى؟ فَقُلتُ: لَا، وَلَكِنْ تِمثَالُ مَرْيَمَ، فَقَالَ مَسْرُوقٌ: أمَا إِنِّي سَمِعْتُ عَبْدَ الله بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ أشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ القِيَامَةِ المُصَوِّرُونَ» .
أخرجه الحميدي (117)، وابن أبي شيبة (25719)، وأحمد (3558)، والبخاري (5950)، ومسلم (5588)، والنسائي (9709)، وأبو يعلى (5107).
2139 -
[ح] إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي غَارٍ، وَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ: وَالمُرْسَلَاتِ عُرْفًا، قَالَ: فَنَحْنُ نَأخُذُهَا مِنْ فِيهِ رَطْبَةً، إِذْ خَرَجَتْ عَلَيْنَا حَيَّةٌ، فَقَالَ:«اقْتُلُوهَا» فَابْتَدَرْنَاهَا لِنَقْتُلَهَا، فَسَبَقَتْنَا، فَقَالَ، رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:«وَقَاهَا الله شَرَّكُمْ، كَمَا وَقَاكُمْ شَرَّهَا» .
أخرجه ابن أبي شيبة (20263)، وأحمد (4357)، والبخاري (1830)، ومسلم (5896)، والنسائي (3852)، وأبو يعلى (5158).
2140 -
[ح] أبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أبِي الأحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ الله: أنَّ قَوْمًا أتَوْا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالُوا: صَاحِبٌ لَنا يَشْتكِي، أنكْوِيهِ؟ قَالَ: فَسَكَتَ، ثُمَّ قَالُوا: أنكْوِيهِ؟ فَسَكَتَ، ثُمَّ قَالَ:«اكْوُوهُ وَارْضِفُوهُ رَضْفًا» .
أخرجه الطيالسي (300)، وعبد الرزاق (19517)، وابن أبي شيبة (24084)، وأحمد (3701)، والنسائي (7557).
2141 -
[ح] سُلَيمانَ، قَالَ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيَّ، عَنِ الحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ: دَخَلتُ عَلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُوعَكُ، فَقُلتُ: يَا رَسُولَ الله، إِنَّكَ تُوعَكُ وَعْكًا شَدِيدًا؟ فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:«إِنِّي أُوعَكُ وَعْكَ رَجُلَيْنِ مِنْكُمْ» قُلتُ: بِأنَّ لَكَ أجْرَيْنِ؟ قَالَ: «- نَعَمْ - أوْ أجَل» ثُمَّ قَالَ: «مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصِيبُهُ أذًى، شَوْكَةٌ فَما فَوْقَهَا، إِلَّا حَطَّ الله عز وجل عَنْهُ خَطَايَاهُ، كَما تَحُتُّ الشَّجَرَةُ وَرَقَهَا» .
أخرجه الطيالسي (368)، وابن أبي شيبة (10905)، وأحمد (4204)، والدارمي (2937)، والبخاري (5647)، ومسلم (6651)، والنسائي (7441)، وأبو يعلى (5164).
2142 -
[ح](زُبيْد، وَمَنْصُور، وَسُلَيمان) أخْبَرُونِي، أنَّهُمْ سَمِعُوا أبا وَائِلٍ، يُحدِّثُ، عَنْ عَبْدِ الله، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:«سِبَابُ المُسْلِمِ فُسُوقٌ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ» قَالَ زُبيْدٌ: فَقُلتُ لِأبِي وَائِلٍ، مَرَّتَيْنِ: أأنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ عَبْدِ الله، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ:«نَعَمْ» .
أخرجه الطيالسي (245)، والحميدي (104)، وابن أبي شيبة (13408)، وأحمد (4345 والبخاري (48)، ومسلم (133)، وابن ماجة (69)، والترمذي (1983)، والنسائي (3561)، وأبو يعلى (4988).
2143 -
[ح] أبِي إِسْحَاقَ، يُحدِّثُ عَنْ أبِي الأحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ مَسْعُودٍ، إِنَّ مُحمَّدًا صلى الله عليه وسلم قَالَ «ألَا أُنبِّئُكُمْ مَا العَضْهُ؟ » قَالَ:«هِيَ النَّمِيمَةُ القَالَةُ بَيْنَ النَّاسِ» .
وَإِنَّ مُحمَّدًا صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ الرَّجُلَ يَصْدُقُ حَتَّى يُكْتَبَ صِدِّيقًا، وَيَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ كَذَّابًا» .
أخرجه الطيالسي (299)، وعبد الرزاق (20076)، وأحمد (4160)، والدارمي (2880)، ومسلم (6729)، وابن ماجة (46)، وأبو يعلى (5363).
[ورواه](مَنْصُور، وَالأعْمَشُ) عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ، فَإِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى البِرِّ، وَإِنَّ البِرَّ يَهْدِي إِلَى الجَنَّةِ، وَمَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَصْدُقُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ الله عز وجل صِدِّيقًا، وَإِيَّاكُمْ وَالكَذِبَ، فَإِنَّ الكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الفُجُورِ، وَإِنَّ الفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ، وَمَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَكْذِبُ، وَيَتَحَرَّى الكَذِبَ، حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ الله كَذَّابًا» .
أخرجه الطيالسي (244)، وابن أبي شيبة (26112)، وأحمد (3638)، والبخاري (6094)، ومسلم (6730)، وأبو داود (4989)، والترمذي (1971)، وأبو يعلى (5138).
2144 -
[ح] سُلَيمانَ الأعْمَش، عَنْ أبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ الله، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أنَّهُ قَالَ:«المَرْءُ مَعَ مَنْ أحَبَّ» .
أخرجه الطيالسي (251)، وأحمد (3718)، والبخاري (6169)، ومسلم (6811)، وأبو يعلى (5166).
2145 -
[ح] الأعْمَش، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً، فَلَا يَتنَاجَى اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا، فَإِنَّ ذَلِكَ يُحزِنُهُ» .
أخرجه الطيالسي (255)، والحميدي (109)، وابن أبي شيبة (17885)، وأحمد (4407)، والدارمي (2822)، والبخاري (5240)، ومسلم (5747)، وابن ماجة (3775)، وأبو داود (2150)، والترمذي (2792)، والنسائي (9186).
2146 -
[ح] سُلَيمانَ الأعْمَش، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «لَا تُباشِرِ المَرْأةُ المَرْأةَ، حَتَّى تَصِفَهَا لِزَوْجِهَا، كَأنَّما يَنْظُرُ إِلَيْهَا» .
أخرجه الطيالسي (266)، وأحمد (3609)، والبخاري (5241)، وأبو داود (2150)، والترمذي (2792)، والنسائي (9187).
2147 -
[ح] الأعْمَش، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «لَا يَدْخُلُ الجنَّة مَنْ فِي قَلبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ كِبْرٍ، وَلَا يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ فِي قَلبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ» .
أخرجه ابن أبي شيبة (27112)، وأحمد (3913)، ومسلم (178)، وابن ماجة (59)، وأبو داود (4091)، والترمذي (1998)، وأبو يعلى (5065).
2148 -
[ح] الأعْمَش، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ الحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «مَا تَعُدُّونَ فِيكُمُ الصُّرَعَةَ؟ » قَالَ: قُلنَا:
الَّذِي لَا يَصْرَعُهُ الرِّجَالُ، قَالَ: قَالَ «لَا، وَلَكِنِ الصُّرَعَةُ: الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الغَضَبِ» .
قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «مَا تَعُدُّونَ فِيكُمُ الرَّقُوبَ؟ » قَالَ: قُلنَا الَّذِي لَا وَلَدَ لَهُ، قَالَ:«لَا وَلَكِنِ الرَّقُوبُ: الَّذِي لَمْ يُقدِّمْ مِنْ وَلَدِهِ شَيْئًا» .
أخرجه ابن أبي شيبة (25887)، وأحمد (3626)، ومسلم (6734)، وأبو داود (4779)، وأبو يعلى (5162).
2149 -
[ح] عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَبْدِ الله، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:«الطِّيرَةُ شِرْكٌ» وَمَا مِنَّا إِلَّا أنَّ الله يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ.
أخرجه الطيالسي (354)، وابن أبي شيبة (26919)، وأحمد (3687)، وابن ماجة (3538)، وأبو داود (3910)، والترمذي (1614)، وأبو يعلى (5092).
2150 -
[ح](إِسْرَائِيلَ بْنَ يُونُسَ، وَشُعْبَة) قَالَ: سَمِعْتُ أبا إِسْحَاقَ، يُحدِّثُ، عَنْ أبِي عُبيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ الله، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «عَلَّمَنَا خُطْبَةَ الحَاجَةِ: الحَمْدُ لله، نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِالله مِنْ شُرُورِ أنْفُسِنَا، مَنْ يَهْدِهِ الله، فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِل، فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأشْهَدُ أنْ لَا إِلَهَ إِلَّا الله، وَأشْهَدُ أنَّ مُحمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، ثُمَّ يَقْرَأُ ثَلَاثَ آيَاتٍ:{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} [آل عمران: 102]، {يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ
بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} [النساء: 1]، {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا (70) يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا} [الأحزاب: 70، 71] ثُمَّ تَذْكُرُ حَاجَتَكَ».
أخرجه أحمد (3721)، وأبو داود (2118)، والنسائي (10254).
- قال أبو عيسى التِّرمِذي: بعد أن ذكر الاختلاف على أبي إسحاق: وكلا الحديثين صحيح لأنَّ إسرائيل جمعهما، فقال: عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، وأبي عبيدة، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
- وقال أبو الحسن الدارقُطني: بعد أن ذكر الاختلاف على أبي إسحاق: وكل الأقاويل صحاح، عن أبي إسحاق، إلا ما قال زيد بن أبي أنيسة من ذكر علقمة، فإن أبا إسحاق لم يسمع من علقمة شيئًا «العلل» (904)
2151 -
[ح] الحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ الله، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «إِذْنُكَ عَليَّ أنْ تَرْفَعَ الحِجَابَ، وَأنْ تَسْتَمِعَ سِوَادِي، حَتَّى أنْهَاكَ» .
أخرجه ابن أبي شيبة (32889)، وأحمد (3833)، ومسلم (5717)، وابن ماجة (139)، والنسائي (8204)، وأبو يعلى (5356).
ورجح الدارقُطني الموصول بعد أن ذكر الاختلاف على الحسن بن عبيد الله في وصله وإرساله. انظر «التتبع» . (100)
- قَالَ أبو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: قَالَ أبِي: سِوَادِي: سِرِّي، قَالَ: أذِنَ لَهُ أنْ يَسْمَعَ سِرَّهُ.
2152 -
[ح] أبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أبِي الأحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ الله، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أنَّهُ كَانَ يَقُولُ:«اللَّهُمَّ إِنِّي أسْألُكَ الُهدَى، وَالتُّقَى، وَالعَفَافَ، وَالغِنَى» .
أخرجه الطيالسي (301)، وابن أبي شيبة (29802)، وأحمد (3692)، ومسلم (7003)، وابن ماجة (3832)، والترمذي (3489)، وأبو يعلى (5283).
2153 -
[ح] عَلقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ المُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ الله اليَشْكُرِيِّ، عَنْ المَعْرُورِ ابْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ: قَالَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ: اللَّهُمَّ أمْتِعْنِي بِزَوْجِي رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، وَبِأبِي أبِي سُفْيَانَ، وَبِأخِي مُعَاوِيَةَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:«سَألتِ الله عز وجل لِآجَالٍ مَضْرُوبَةٍ، وَأيَّامٍ مَعْدُودَةٍ، وَأرْزَاقٍ مَقْسُومَةٍ، لَنْ يُعَجِّلَ شَيْئًا قَبْلَ حِلِّهِ، أوْ يُؤَخِّرَ شَيْئًا عَنْ حِلِّهِ، وَلَوْ كُنْتِ سَألتِ الله عز وجل أنْ يُعِيذَكِ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ، أوْ عَذَابٍ فِي القَبْرِ، كَانَ خَيْرًا وَأفْضَلَ» .
أخرجه الحميدي (125)، وابن أبي شيبة (12154)، وأحمد (4119)، ومسلم (2663)، والنسائي (10022)، وأبو يعلى (5313).
2154 -
[ح] أبي مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الأعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ الحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، حَدَّثنا عَبْدُ الله، حَدِيثَيْنِ: أحَدَهُما عَنْ نَفْسِهِ، وَالآخَرَ عَنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، قَالَ: قَالَ عَبْدُ الله: «إِنَّ المُؤْمِنَ يَرى ذُنُوبَهُ كَأنَّهُ فِي أصْلِ جَبَلٍ يَخَافُ أنْ يَقَعَ عَلَيْهِ، وَإِنَّ الفَاجِرَ يَرى ذُنُوبَهُ كَذُبَابٍ وَقَعَ عَلَى أنْفِهِ فَقَالَ لَهُ: هَكَذَا فَطَارَ» .
أخرجه أحمد (3629)، والنسائي (7695).
2155 -
[ح] سُلَيمانَ بْن طَرْخَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أبِي عُثْمَانَ، عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ: أنَّ رَجُلًا أصَابَ مِنَ امْرَأةٍ قُبْلَةً، فَأتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَسْألُهُ عَنْ كَفَّارَتِهَا، فَأنْزَلَ الله عز وجل:{وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ} [هود: 114]، فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله ألِي هَذِهِ؟ قَالَ: «لمَنْ عَمِلَ كَذَا مِنْ أُمَّتي» .
أخرجه عبد الرزاق (13830)، وأحمد (3653)، والبخاري (526)، ومسلم (7101)، وابن ماجة (1398)، والترمذي (3114)، والنسائي (323)، وأبو يعلى (5240).
2156 -
[ح] أبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أبِي الأحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ رَآنِي فِي المَنامِ، فَقَدْ رَآنِي، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَنْبَغِي لَهُ أنْ يَتَمَثَّلَ بِمَثَلي» .
أخرجه ابن أبي شيبة (31107)، وأحمد (3559)، والدارمي (2278)، وابن ماجة (3900)، والترمذي (2276)، وأبو يعلى (5250).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
2157 -
[ح] الأعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ السَّلمَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ:
قَالَ لِي رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «اقْرَأ عَليَّ القُرْآنَ» قُلتُ: يَا رَسُولَ الله، كَيْفَ أقْرَأُ عَلَيْكَ،
وَإنَّما أُنزِلَ عَلَيْكَ؟ قَالَ: «إِنِّي أشْتَهِي أنْ أسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي» ، قَالَ: فَافْتتَحْتُ سُورَةَ النِّسَاءِ، فَقَرَأتُ عَلَيْهِ، فَلمَّا بَلَغْتُ
{فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا} [النساء: 41] قَالَ: نَظَرْتُ إِلَيْهِ وَعَيْنَاهُ تَذْرِفَانِ.
أخرجه ابن أبي شيبة (30934)، وأحمد (3606)، والبخاري (5050)، ومسلم (1817)، وأبو داود (3668)، والترمذي (3025)، والنسائي (8021)، وأبو يعلى (5069).
2158 -
[ح] الأعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلقَمَةَ، قَالَ: أتَى عَبْدُ الله، الشَّامَ، فَقَالَ لَهُ نَاسٌ مِنْ أهْلِ حِمْصٍ: اقْرَأ عَلَيْنَا. فَقَرَأ عَلَيْهِمْ سُورَةَ يُوسُفَ، فَقَام رَجُلٌ مِنَ القَوْمِ: وَالله مَا هَكَذَا أُنْزِلَتْ، فَقَالَ عَبْدُ الله: وَيْحَكَ لَقَدْ قَرَأتُها عَلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم هَكَذَا، فَقَالَ:«أحْسَنْتَ» فَبيْنَا هُوَ يُراجِعُهُ، إِذْ وَجَدَ مِنْهُ رِيحَ الخَمْرِ، فَقَالَ: أتَشْرَبُ الرِّجْسَ، وَتُكَذِّبُ بِالقُرْآنِ؟ وَالله لَا تُزاوِلُنِي حَتَّى أجْلِدَكَ. فَجَلَدَهُ الحَدَّ.
أخرجه عبد الرزاق (17041)، والحميدي (112)، وابن أبي شيبة (29223)، وأحمد (3591)، والبخاري (5001)، ومسلم (1821)، والنسائي (8026)، وأبو يعلى (5068).
2159 -
[ح] مَنْصُورٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أبَا وَائِلٍ، يُحدِّثُ، عَنْ عَبْدِ الله، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:«بِئْسَمَا لِأحَدِكُمْ - أوْ بِئْسَمَا لأحَدِهِمْ - أنْ يَقُولَ: نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ، بَل هُوَ نُسِّيَ، اسْتَذْكِرُوا القُرْآنَ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لهُوَ أشَدُّ تَفَصِّيًا مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ، مِنَ النَّعَمِ مِنْ عُقُلِهَا» .
أخرجه الطيالسي (259)، وعبد الرزاق (5967)، والحميدي (91)، وابن أبي شيبة (8656)، وأحمد (3960)، والدارمي (2911)، والبخاري (5032)، ومسلم (1791)، والترمذي (2942)، والنسائي (1017)، وأبو يعلى (5136).
2160 -
[ح] شُعْبَة، عَنْ عَبْدِ المَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنِ النَّزالِ بْنِ سَبْرَةَ، عَنْ عَبْدِ الله، أنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلًا يَقْرَأُ آيةً، وَسَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم غَيْرَهَا، فَأتَيْتُ بِهِ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم، فَتغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، أوْ عَرَفْتُ فِي وَجْهِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم الكَرَاهِيَةَ، فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:«كِلَاكُما مُحْسِنٌ، إِنَّ مَنْ قَبْلَكُمِ اخْتَلَفُوا فِيهِ فَأهْلَكَهُمْ» .
أخرجه الطيالسي (387)، وابن أبي شيبة (30796)، وأحمد (3724)، والبخاري (2410)، والنسائي (8040)، وأبو يعلى (5262).
2161 -
[ح] سُلَيمانَ، عَنْ أبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ:{هَيْتَ لَكَ} [يوسف: 23]. قَالَ: «وَإِنَّما نَقْرَؤُهَا كَما عُلِّمْنَاهَا» .
أخرجه البخاري (4692)، وأبو داود (4004).
2162 -
[ح] أبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: أقْرَأنِي رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «إِنِّي أنا الرَّزَّاقُ ذُو القُوَّةِ المَتِينُ» .
أخرجه؛ الطيالسي (315)، وأحمد (3741)، وأبو داود (3993)، والترمذي (2940)، والنسائي (7660)، وأبو يعلى (5333).
- قال التِّرمذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
2163 -
[ح] أبِي إِسْحَاقَ، أنْبَأنا، قَالَ: سَمِعْتُ الأسْوَدَ، يُحدِّثُ، عَنْ عَبْدِ الله، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّهُ «كَانَ يَقْرَأُ هَذَا الحَرْفَ:{فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} [القمر: 15] بِالدَّالِ».
أخرجه الطيالسي (280)، وأحمد (3755)، والبخاري (3341)، ومسلم (1866)، وأبو داود (3994)، والترمذي (2937)، والنسائي (11491)، وأبو يعلى (5327).
2164 -
[ح] الأعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أبِي مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ الله {أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ} [الإسراء: 57] قَالَ]: «كَانَ نَفَرٌ مِنَ الإِنْسِ يَعْبُدُونَ نَفَرًا مِنَ الجِنِّ، فَأسْلَمَ النَّفرُ مِنَ الجِنِّ وَاسْتَمْسَكَ الإِنْسُ بِعِبَادَتِهِمْ، فَنزَلَتْ: {أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ}» .
أخرجه مسلم (7658)، والنسائي (11223).
2165 -
[ح] الأعْمَش، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ:«كُنْتُ أمْشِي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي حَرْثٍ بِالمَدِينَةِ، وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى عَسِيبٍ، قَالَ: فَمَرَّ بِقَوْمٍ مِنَ اليَهُودِ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: سَلُوهُ عَنِ الرُّوحِ، قَالَ بَعْضُهُمْ: لَا تَسْألُوهُ، فَسَألُوهُ عَنِ الرُّوحِ، فَقَالُوا: يَا مُحمَّدُ مَا الرُّوحُ؟ فَقَامَ، فَتوَكَّأ عَلَى العَسِيبِ، قَالَ: فَظَنَنْتُ أنَّهُ يُوحَى إِلَيْهِ، فَقَالَ: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا} [الإسراء: 85]، قَالَ: فَقَالَ بَعْضُهُمْ: قَدْ قُلنَا لَكُمْ: لَا تَسْألُوهُ» .
أخرجه أحمد (3688)، والبخاري (7456)، ومسلم (7161)، والترمذي (3141)، والنسائي (11235)، وأبو يعلى (5390).
2166 -
[ح] الأعْمَش، عَنْ عُمارَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ: كُنْتُ مُسْتَتِرًا بِأسْتَارِ الكَعْبَةِ، فَجَاءَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ: قُرَشِيٌّ، وَخَتَنَاهُ ثَقَفِيَّانِ، أوْ ثَقَفِيٌّ وَخَتَناهُ قُرَشِيَّانِ، كَثِيرٌ شَحْمُ بُطُونِهِمْ، قَلِيلٌ فِقْهُ قُلُوبِهِمْ، فَتكَلَّمُوا بِكَلَامٍ لَمْ أسْمَعْهُ فَقَالَ أحَدُهُمْ: أترَوْنَ الله يَسْمَعُ كَلَامَنَا هَذَا؟ فَقَالَ الآخَرُ: أُرَانَا إِذَا رَفَعْنَا أصْوَاتَنَا سَمِعَهُ، وَإِذَا لَمْ نَرْفَعْهَا لَمْ يَسْمَعْهُ، فَقَالَ الآخَرُ: إِنْ سَمِعَ مِنْهُ شَيْئًا سَمِعَهُ كُلَّهُ.
أخرجه الطيالسي (361)، وأحمد (4238)، والبخاري (4816)، ومسلم (7129)، والترمذي (3248)، والنسائي (11404)، وأبو يعلى (5246).
2167 -
[ح] أبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: بَيْنَا رَجُلٌ يُحدِّثُ فِي المَسْجِدِ الأعْظَمِ، قَالَ: إِذَا كَانَ يَوْمُ القِيَامَةِ، نَزَلَ دُخَانٌ مِنَ السَّمَاءِ، فَأخَذَ بِأسْمَاعِ المُنافِقِينَ وَأبْصَارِهِمْ، وَأخَذَ المُؤْمِنِينَ مِنْهُ كَهَيْئَةِ الزُّكَامِ، قَالَ مَسْرُوقٌ: فَدَخَلتُ عَلَى عَبْدِ الله، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، وَكَانَ مُتَّكِئًا، فَاسْتَوَى جَالِسًا، فَأنْشَأ يُحدِّثُ.
فَقَالَ: يَا أيُّهَا النَّاسُ، مَنْ سُئِلَ مِنْكُمْ عَنْ عِلمٍ هُوَ عِنْدَهُ، فَليَقُل بِهِ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ، فَليَقُل: الله أعْلَمُ، فَإِنَّ مِنَ العِلمِ أنْ تَقُولَ لِمَا لَا تَعْلَمُ: الله أعْلَمُ، إِنَّ الله عز وجل قَالَ لِنَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم:{قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ} ، إِنَّ قُرَيْشًا لمَّا غَلَبُوا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، وَاسْتَعْصَوْا عَلَيْهِ، قَالَ:«اللَّهُمَّ أعِنِّي عليهم بِسَبْعٍ كَسَبْعِ يُوسُفَ» .
قَالَ: فَأخَذَتْهُمْ سَنَةٌ، أكَلُوا فِيهَا العِظَامَ وَالمَيْتةَ مِنَ الجَهْدِ، حَتَّى جَعَلَ أحَدُهُمْ يَرى ما بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّمَاءِ كَهَيْئَةِ الدُّخَانِ مِنَ الجُوعِ، فَقَالُوا:{رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ} [الدخان: 12].
قَالَ: فَقِيلَ لَهُ: إِنَّا إِنْ كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَادُوا، فَدَعَا رَبَّهُ، فَكَشَفَ عَنْهُمْ، فَعَادُوا، فَانْتَقَمَ الله مِنْهُمْ يَوْمَ بَدْرٍ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى:{فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ} [الدخان: 10] إِلَى قَوْلِهِ {يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنْتَقِمُونَ} [الدخان: 16] فَقَالَ عَبْدُ الله: فَلَوْ كَانَ يَوْمَ القِيَامَةِ، مَا كَشَفَ عَنْهُمْ.
أخرجه الطيالسي (291)، والحميدي (116)، وابن أبي شيبة، وأحمد (3613)، والبخاري (1007)، ومسلم (7168)، والترمذي (3254)، والنسائي في «الكبرى» . (11138)، وأبو يعلى (5145).
2168 -
[ح] أبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ، قَالَ: سَألتُ زِرًّا عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى: {فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى (9) فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى} [النجم: 9، 10]، قَالَ: أخْبَرَنَا عَبْدُ الله: «أنَّ مُحمَّدًا صلى الله عليه وسلم رَأى جِبْرِيلَ لَهُ سِتُّ مِائَةِ جَنَاحٍ» .
أخرجه الطيالسي (356)، وأحمد (3779)، والبخاري (3232)، ومسلم (280)، والترمذي (3277)، والنسائي (11470)، وأبو يعلى (5337).
2169 -
[ح] الأعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الله، فِي قَوْلِهِ عز وجل:{لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى} [النجم: 18] قَالَ: «رَأى جِبْرِيلَ عليه السلام عَلَى رَفْرَفٍ أخْضَرَ قَدْ سَدَّ أُفقَ السَّمَاءِ» .
أخرجه الطيالسي (276)، وأحمد (4289)، والبخاري (3233)، والنسائي (11479).
2170 -
[ح] الأعْمَش، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أبِي مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ: انْشَقَّ القَمَرُ، وَنَحْنُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِنًى حَتَّى ذَهَبَتْ فِرْقَةٌ مِنْهُ، خَلفَ الجَبَلِ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «اشْهَدُوا» .
أخرجه أحمد (3583)، والبخاري (4864)، ومسلم (7173)، والترمذي (3285)، والنسائي (11488)، وأبو يعلى (4968).
2171 -
[ح] عَمْرو بْن الحَارِثِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أبِي هِلَالٍ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ الله، عَنْ أبِيهِ، أنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ، قَالَ:«مَا كَانَ بَيْنَ إِسْلَامِنَا وَبَيْنَ أنْ عَاتَبنَا اللهُ بِهَذِهِ الآيةِ: {أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ} [الحديد: 16] إِلَّا أرْبَعُ سِنِينَ» .
أخرجه مسلم (7653)، والنسائي (11504).
قلت: تابعه: مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أبو حَازِمٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ الله بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ مَسْعُودٍ. مسند البزار «البحر الزخار» . (1443)
2172 -
[ح] دَاوُد بْن أبِي هِنْدَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَلقَمَةَ، قَالَ: قُلتُ لِابْنِ مَسْعُودٍ: هَل صَحِبَ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ الجِنِّ مِنْكُمْ أحَدٌ؟ فَقَالَ: مَا صَحِبَهُ مِنَّا أحَدٌ، وَلَكِنَّا قَدْ فَقَدْنَاهُ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَقُلنَا: اغْتِيلَ؟ اسْتُطِيرَ؟ مَا فَعَلَ؟ قَالَ: فَبِتْنَا بِشَرِّ لَيْلَةٍ بَاتَ بِهَا قَوْمٌ، فَلمَّا كَانَ فِي وَجْهِ الصُّبْحِ - أوْ قَالَ فِي السَّحَرِ - إِذَا نَحْنُ بِهِ يَجِيءُ مِنْ قِبَلِ حِرَاءَ، فَقُلنَا: يَا رَسُولَ الله، فَذَكَرُوا الَّذِي كَانُوا فِيهِ.
فَقَالَ: «إِنَّهُ أتانِي دَاعِي الجِنِّ، فَأتَيْتُهُمْ، فَقَرَأتُ عَلَيْهِمْ» قَالَ: فَانْطَلَقَ بِنَا، فَأرَانِي آثَارَهُمْ، وَآثَارَ نِيرَانِهِمْ.
أخرجه الطيالسي (279)، وأحمد (4149)، ومسلم (938)، وأبو داود (85)، والترمذي (3258)، والنسائي (11559)، وأبو يعلى (5237).
2173 -
[ح] مِسْعَر، عَنْ مَعْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: سَمِعْتُ أبِي، قَالَ:
سَألتُ مَسْرُوقًا: «مَنْ آذَنَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِالجِنِّ لَيْلَةَ اسْتَمَعُوا القُرْآنَ؟ » ، فَقَالَ: حَدَّثَنِي أبوكَ يَعْنِي عَبْدَ الله أنَّهُ «آذَنتْ بِهِمْ شَجَرَةٌ» .
أخرجه البخاري (3859)، ومسلم (943).
2174 -
[ح](سُلَيمانَ الأعْمَشِ، وَمَنْصُورِ بْنِ المُعْتَمِرِ) أبِي وَائِلٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ الله رضي الله عنه: لَقَدْ أتَانِي اليَوْمَ رَجُلٌ، فَسَألَنِي عَنْ أمْرٍ مَا دَرَيْتُ مَا أرُدُّ عَلَيْهِ، فَقَالَ: أرَأيْتَ رَجُلًا مُؤْدِيًا نَشِيطًا، يَخرُجُ مَعَ أُمَرَائِنَا فِي المَغَازِي، فَيَعْزِمُ عَلَيْنَا فِي أشْيَاءَ لا نُحْصِيهَا؟ فَقُلتُ لَهُ: وَالله مَا أدْرِي مَا أقُولُ لَكَ، إِلَّا أنا «كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ
صلى الله عليه وسلم، فَعَسَى أنْ لا يَعْزِمَ عَلَيْنَا فِي أمْرٍ إِلَّا مَرَّةً حَتَّى نَفْعَلَهُ، وَإِنَّ أحَدَكُمْ لَنْ يَزَالَ بِخَيْرٍ مَا اتَّقَى الله، وَإِذَا شَكَّ فِي نَفْسِهِ شَيْءٌ سَألَ رَجُلًا، فَشَفَاهُ مِنْهُ، وَأوْشَكَ أنْ لا تَجِدُوهُ، وَالَّذِي لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ مَا أذْكُرُ مَا غَبَرَ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا كَالثَّغْبِ شُرِبَ، صَفْوُهُ وَبَقِيَ كَدَرُهُ».
أخرجه البخاري (2964)، وأبو يعلى (5134).
2175 -
عَاصِمِ بْنِ أبِي النَّجُودِ، عَنْ أبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: خَطَّ لَنا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم خَطًّا، ثُمَّ قَالَ:«هَذَا سَبِيلُ الله» ثُمَّ خَطَّ خُطُوطًا عَنْ، يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ، ثُمَّ قَالَ:«هَذِهِ سُبُلٌ - قَالَ يَزِيدُ: مُتَفَرِّقَةٌ - عَلَى كُلِّ سَبِيلٍ مِنْهَا شَيْطَانٌ يَدْعُو إِلَيْهِ» ، ثُمَّ قَرَأ:{وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ} [الأنعام: 153].
أخرجه الطيالسي (241)، وأحمد (4142)، والدارمي (213)، والنسائي (11109).
2176 -
[ح](مَنْصُورِ بْنِ المُعْتَمِرِ، وَسُلَيمانَ الأعْمَشِ) عَنْ شَقِيقٍ، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ بَابِ عَبْدِ الله، نَنْتَظِرُهُ يَأذَنُ لَنا، قَالَ: فَجَاءَ يَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ النَّخَعِيُّ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ، فَقُلنَا لَهُ: أعْلِمْهُ بِمَكَانِنَا، فَدَخَلَ فَأعْلَمَهُ، فَلَمْ يَلبَثْ أنْ خَرَجَ إِلَيْنَا، فَقَالَ: إِنِّي لَأعْلَمُ مَكَانَكُمْ، فَأدَعُكُمْ عَلَى عَمْدٍ، مَخافَةَ أنْ أُمِلَّكُمْ، إِنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم «كَانَ يَتَخَوَّلُنا بِالمَوْعِظَةِ فِي الأيَّامِ، مَخَافَةَ السَّآمَةِ عَلَيْنَا» .
أخرجه الطيالسي (253)، والحميدي (107)، وابن أبي شيبة (27046)، وأحمد (3581)، والبخاري (68)، ومسلم (7229)، والترمذي (2855)، والنسائي (5858)، وأبو يعلى (5137).
2177 -
[ح] سِمَاك بْن حَرْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدِ الله بْنِ مَسْعُودٍ، يُحدِّثُ عَنْ أبِيهِ، أنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:«إِنَّكُمْ مُصِيبُونَ وَمَنْصُورُونَ وَمَفْتُوحٌ لَكُمْ فَمَنْ أدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَليتَّقِ الله وَليَأمُرْ بِالمَعْرُوفِ وَليَنْهَ عَنِ المُنْكَرِ» .
الطيالسي (335)، وأحمد (3694)، والترمذي (2257)، والنسائي (9742)، وأبو يعلى (5304).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
2178 -
[ح] سِمَاك، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدِ الله، يُحدِّثُ عَنْ أبِيهِ، أنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:«مَنْ كَذَبَ عَليَّ مُتَعَمِّدًا فَليتَبوَّأ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ» .
أخرجه الطيالسي (340)، وابن الجعد (560)، وابن أبي شيبة (26762)، وأحمد (4156)، وابن ماجة (30)، وأبو يعلى (5307).
2179 -
[ح] سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الله بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ أبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أنَّهُ قَالَ:«نَضَّرَ الله امْرَأً سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا فَحَفِظَهُ حَتَّى يُبلِّغهُ، فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أحْفَظُ لَهُ مِنْ سَامِعٍ» .
أخرجه أحمد (4157)، وابن ماجة (232)، والترمذي (2657)، وأبو يعلى (5126).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
2180 -
[ح] الأعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: سَألتُ ابْنَ
مَسْعُودٍ عَنْ هَذِهِ الآيَةِ: {وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ}
[آل عمران: 169] فَقَالَ: أمَا إِنَّا قَدْ سَألنَا عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: «أرْوَاحُهُمْ
كَطَيْرٍ خُضْرٍ تَسْرَحُ فِي الجَنَّةِ فِي أيُّها شَاءَتْ ثُمَّ تَأوِي إِلَى قَنَادِيلَ مُعَلَّقَةٍ بِالعَرْشِ فَبَيْنَما
هُمْ كَذَلِكَ إِذَا طَلَعَ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ اطِّلَاعَةً فَقَالَ: سَلُونِي مَاذَا شِئْتُمْ، فَقَالُوا: يَا رَبَّنَا وَمَاذَا نَسْألُكَ وَنَحْنُ نَسْرَحُ فِي الجَنَّةِ فِي أيُّهَا شِئْنَا.
قَالَ: فَبيْنَما هُمْ كَذَلِكَ إِذَا طَلَعَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمُ اطِّلَاعَةً فَقَالَ: سَلُونِي مَا شِئْتُمْ، فَقَالُوا: يَا رَبَّنَا وَمَاذَا نَسْألُكَ وَنَحْنُ نَسْرَحُ فِي الجَنَّةِ فِي أيُّهَا شِئْنَا، قَالَ: فَبيْنَما هُمْ كَذَلِكَ إِذِ اطَّلَعَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمُ اطِّلَاعَةً فَقَالَ: سَلُونِي مَا شِئْتُمْ، فَقَالُوا: يَا رَبَّنَا وَمَاذَا نَسْألُكَ وَنَحْنُ نَسْرَحُ فِي الجَنَّةِ فِي أيُّها شِئْنَا، قَالَ: فَلمَّا رَأوْا أنَّهُمْ لَا يُتْرَكُونَ مِنْ أنْ يَسْألُوا قَالُوا: نَسْألُكَ أنْ تَرُدَّ أرْوَاحَنَا فِي أجْسَادِنَا إِلَى الدُّنْيَا حَتَّى نُقْتَلَ فِي سَبِيلِكَ، قَالَ: فَلمَّا رَأى أنَّهُمْ لَا يَسْألُونَ إِلَّا هَذَا تَركَهُمْ».
أخرجه الطيالسي (289)، والحميدي (120)، وابن أبي شيبة (19731)، ومسلم (4919)، وابن ماجة (2801)، والترمذي (3011).
2181 -
[ح] الأعْمَش، عَنْ أبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ الله لِابْنِ النَّوَّاحَةِ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «لَوْلَا أنَّكَ رَسُولٌ لَقتَلتُكَ» فَأمَّا، اليَوْمَ فَلَسْتَ بِرَسُولٍ، يَا خَرَشَةُ، قُمْ فَاضْرِبْ عُنُقهُ، قَالَ: فَقَامَ إِلَيْهِ، فَضَرَبَ عُنُقهُ.
أخرجه ابن أبي شيبة (33411)، وأحمد (3642)، وأبو داود (2762)، والنسائي (8622)، وأبو يعلى (5221).
2182 -
[ح] أبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ أبِيهِ، قَالَ:«لَقَدْ قُلِّلُوا فِي أعْيُنِنَا يَوْمَ بَدْرٍ حَتَّى قُلتُ لِصَاحِبٍ لِي إِلَى جَنْبِي: كَمْ تُراهُمْ؟ تُراهُمْ سَبْعِينَ؟ قَالَ: أُرَاهُمْ مِائَةً، حَتَّى أخَذْنَا مِنْهُمْ رَجُلًا فَسَألنَاهُ، فَقَالَ: كُنَّا ألفًا» .
أخرجه ابن أبي شيبة (37853).
2183 -
[ح] أبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ:«اشْتَركْنَا يَوْمَ بَدْرٍ أنا وَعمَّارٌ، وَسَعْدٌ، فِيمَا أصَبْنَا يَوْمَ بَدْرٍ، فَأمَّا أنا وَعَمَّارٌ فَلَمْ نَجِئْ بِشَيْءٍ، وَجَاءَ سَعْدٌ بِأسِيرَيْنِ» .
أخرجه ابن أبي شيبة (34301)، وابن ماجة (2288)، وأبو داود (3388)، والنسائي (4654).
2184 -
[ح] ابْنِ أبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أبِي مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ
مَسْعُودٍ: «دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وَحَوْلَ الكَعْبَةِ سِتُّونَ وَثَلَاثُ مِائَةِ نُصُبٍ، فَجَعَلَ
يَطْعُنُهَا بِعُودٍ كَانَ بِيَدِهِ، وَيَقُولُ:{جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ} [سبأ: 49]، {جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا} [الإسراء: 81]».
أخرجه الحميدي (86)، وابن أبي شيبة (38061)، وأحمد (3584)، والبخاري (2478)، ومسلم
(4648)
، والترمذي (3138)، والنسائي (11233)، وأبو يعلى (4967).
2185 -
[ح] مَنْصُورٍ، عَنْ أبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ الله رضي الله عنه، قَالَ: لمَّا كَانَ يَوْمُ حُنَيْنٍ، آثَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أُناسًا فِي القِسْمَةِ، فَأعْطَى الأقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ مِائَةً مِنَ الإِبِلِ، وَأعْطَى عُييْنَةَ مِثْلَ ذَلِكَ، وَأعْطَى أُناسًا مِنْ أشْرَافِ العَرَبِ فَآثرَهُمْ يَوْمَئِذٍ فِي القِسْمَةِ.
قَالَ رَجُلٌ: وَالله إِنَّ هَذِهِ القِسْمَةَ مَا عُدِلَ فِيهَا، وَمَا أُرِيدَ بِهَا وَجْهُ الله، فَقُلتُ: وَالله لَأُخْبِرَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَأتَيْتُهُ، فَأخْبَرْتُهُ، فَقَالَ:«فَمَنْ يَعْدِلُ إِذَا لَمْ يَعْدِلِ الله وَرَسُولُهُ، رَحِمَ الله مُوسَى قَدْ أُوذِيَ بِأكْثَرَ مِنْ هَذَا فَصَبَرَ» .
أخرجه البخاري (3150)، ومسلم (2411)، وأبو يعلى (5133).
2186 -
[ح] الأعْمَش، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ: لَكَأنِّي أنْظُرُ إِلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم «يَحْكِي نَبِيًّا ضَرَبَهُ قَوْمُهُ، فَهُوَ يَمْسَحُ عَنْ وَجْهِهِ الدَّمَ، وَيَقُولُ رَبِّ اغْفِرْ لِقَوْمِي، فَإِنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ» .
أخرجه أحمد (3611)، والبخاري (3477)، ومسلم (4669)، وابن ماجة (4025)، وأبو يعلى (5072).
2187 -
[ح] سُلَيمانَ، قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الله، قَالَ: قَالَ لَنا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أثَرَةً، وَأُمُورًا تُنْكِرُونَها» قَالَ: قُلنَا: مَا تَأمُرُنَا؟ قَالَ: «أدُّوا إِلَيْهِمْ حَقَّهُمْ، وَسَلُوا الله حَقَّكُمْ» .
أخرجه الطيالسي (295)، وابن أبي شيبة (38420)، وأحمد (3641)، والبخاري (3603)، ومسلم
(4803)
، والترمذي (2190)، وأبو يعلى (5156).
2188 -
[ح] الأعْمَشِ، عَنْ أبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «لَا يَنْبَغِي لِأحَدٍ أنْ يَقُولَ: أنا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى» .
أخرجه ابن أبي شيبة (32525)، وأحمد (3703)، والدارمي (2912)، والبخاري (4603)، والنسائي (11102)، وأبو يعلى (5278).
2189 -
[ح] عَبْدِ الله بْنِ السَّائِبِ، عَنْ زَادَانَ، عَنْ عَبْدِ الله قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ لله مَلَائِكَةً سَيَّاحِينَ فِي الأرْضِ، يُبَلِّغُوني مِنْ أُمَّتِي السَّلَامَ» .
أخرجه عبد الرزاق (3116)، وابن أبي شيبة (8797)، وأحمد (3666)، والدارمي (2940)، والنسائي (1206)، وأبو يعلى (5213).
2190 -
[ح] أبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ: بَيْنَما رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم، سَاجِدٌ وَحَوْلَهُ نَاسٌ مِنْ قُرَيْشٍ، إِذْ جَاءَ عُقْبَةُ بْنُ أبِي مُعَيْطٍ بِسَلَى
جَزُورٍ، فَقَذَفَهُ عَلَى ظَهْرِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، فَلَمْ يَرْفَعْ رَأسَهُ، فَجَاءَتْ فَاطِمَةُ، فَأخَذَتْهُ مِنْ ظَهْرِهِ، وَدَعَتْ عَلَى مَنْ صَنَعَ ذَلِكَ، قَالَ: فَقَالَ: «اللَّهُمَّ عَلَيْكَ المَلأ مِنْ قُرَيْشٍ: أبا جَهْلِ بْنَ هِشَامٍ، وَعُتْبةَ بْنَ رَبِيعَةَ، وَشَيْبةَ بْنَ رَبِيعَةَ، وَعُقْبةَ بْنَ أبي مُعَيْطٍ، وَأُمَيَّةَ بْنَ خَلَفٍ، أوْ أُبيَّ بْنَ خَلَفٍ» شُعْبَةُ، الشَّاكُّ -، قَالَ: فَلَقَدْ - يا تَقَطَّعَتْ أوْصَالُهُ، فَلَمْ يُلقَ .. رَأيْتُهُمْ قُتِلُوا يَوْمَ بَدْرٍ، فَأُلقُوا فِي بِئْرٍ، غَيْرَ أنَّ أُمَيَّةَ أوْ أُب فِي البِئْرِ.
أخرجه الطيالسي (323)، وابن أبي شيبة (37718)، وأحمد (3722)، والبخاري (240)، ومسلم
(4672)
، والنسائي (292)، وأبو يعلى (5312).
2191 -
[ح] مَنْصُور، عَنْ سَالِمِ بْنِ أبِي الجَعْدِ، عَنْ أبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «مَا مِنْكُمْ مِنْ أحَدٍ إِلَّا وَقَدْ وُكِّلَ بِهِ قَرِينُهُ مِنَ الجِنِّ، وَقَرِينُهُ مِنَ المَلَائِكَةِ» قَالُوا: وَإِيَّاكَ يَا رَسُولَ الله؟ قَالَ: «وَإِيَّايَ، وَلَكِنَّ الله أعَانَني عَلَيْهِ، فَلَا يَأمُرُنِي إِلَّا بِحَقٍّ» .
أخرجه أحمد (3648)، والدارمي (2900)، ومسلم (7210)، وأبو يعلى (5143).
- قال أبو محمد الدارمي: من الناس من يقول: أسلم استسلم، يقول ذل.
2192 -
[ح] الأعْمَش، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «أنا فَرَطُكُمْ عَلَى الحَوْضِ، وَلَأُنازَعَنَّ أقْوَامًا، ثُمَّ لَأُغْلَبَنَّ عَلَيْهِمْ، فَأقُولُ: يَا رَبِّ أصْحَابِي، فَيقُولُ: إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أحْدَثُوا بَعْدَكَ» .
أخرجه ابن أبي شيبة (32317)، وأحمد (3639)، والبخاري (6575)، ومسلم (6043)، وأبو يعلى (5168)
2193 -
[ح] الأعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ، فَلَمْ يَجِدُوا مَاءً، فَأُتِيَ بِتَوْرٍ مِنْ مَاءٍ، فَوَضَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِيهِ يَدَهُ، وَفَرَّجَ بَيْنَ أصَابِعِهِ، قَالَ: فَرَأيْتُ المَاءَ يَتَفَجَّرُ مِنْ بَيْنِ أصَابِعِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ قَالَ:«حَيَّ عَلَى الوُضُوءِ، وَالبَرَكَةُ مِنَ الله» .
قَالَ الأعْمَشُ: فَأخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ أبِي الجَعْدِ، قَالَ: قُلتُ لجَابِرِ بْنِ عَبْدِ الله: كَمْ كَانَ النَّاسُ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: كُنَّا ألفًا وَخَمْسَ مِائَةٍ.
أخرجه ابن أبي شيبة (32380)، وأحمد (3807)، والدارمي (30)، والبخاري (3579)، والترمذي (3633)، والنسائي (80)، وأبو يعلى (5372).
2194 -
[ح] إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلقَمَةَ، قَالَ: زُلزِلَتْ عَلَى عَهْدِ عَبْدِ الله، فَقَالَ:«إِنَّا كُنَّا نَرَى الآياتِ مَعَ رَسُولِ الله بَرَكَاتٍ وَأنْتُمْ تَروْنَها تَخْوِيفًا» .
أخرجه ابن أبي شيبة في «المسند» ، (264)، وأحمد (3762)، والدارمي (31)، والبخاري (3579)، والترمذي (3633)، وأبو يعلى (5372).
2195 -
[ح] مَالِك بْن مِغْوَلٍ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ طَلحَةَ، عَنْ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ:«لمَّا أُسْرِيَ بِرَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، انْتُهِيَ بِهِ إِلَى سِدْرَةِ المُنتَهَى، وَهِيَ فِي السَّمَاءِ السَّادِسَةِ، إِلَيْهَا يَنتَهِي مَا يُعْرَجُ بِهِ مِنَ الأرْضِ، فَيُقْبَضُ مِنْهَا، وَإِلَيْهَا يَنْتَهي مَا يُهْبَطُ بِهِ مِنْ فَوْقِهَا، فَيُقْبَضُ مِنْهَا. قَالَ. قَالَ: {إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى}، فِرَاشٌ مِنْ ذَهَبٍ قَالَ: فَأُعْطِيَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم ثَلَاثًا: أُعْطِيَ الصَّلَوَاتِ الخَمْسَ، وَأُعْطِيَ خَوَاتِيمَ سُورَةِ البَقَرَةِ، وَغُفِرَ لمَنْ لَا يُشْرِكُ بِالله مِنْ أُمَّتِهِ شَيْئًا المُقْحِمَاتُ» .
أخرجه ابن أبي شيبة (32355)، وأحمد (3665)، ومسلم (350)، والنسائي (311).
- قال أبو عيسى التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
2196 -
[ح](مَنْصُورٍ، وَسُلَيمانَ) عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ السَّلمَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ الله، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أنَّهُ قَالَ:«خَيْرُكُمْ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَخْلُفُ قَوْمٌ تَسْبِقُ شَهَادَاتُهُمْ أيمانَهُمْ، وَأيمانُهُمْ شَهَادَاتِهمْ» .
أخرجه الطيالسي (297)، وابن أبي شيبة (33074)، وأحمد (3594)، والبخاري (2652)، ومسلم (6560)، وابن ماجة (2362)، والترمذي (3859)، والنسائي (5987).
2197 -
[ح] أبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي قُبَّةٍ نَحْوٌ مِنْ أرْبَعِينَ، فَقَالَ «أترْضَوْنَ أنْ تَكُونُوا رُبُعَ أهْلِ الجَنَّةِ؟ » قُلنَا: نَعَمْ، قَالَ:«أتَرْضَوْنَ أنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أهْلِ الجَنَّةِ» قُلنَا: نَعَمْ.
أخرجه الطيالسي (322)، وأحمد (3661)، والبخاري (6528)، ومسلم (449)، وابن ماجة (4283)، والترمذي (2547)، وأبو يعلى (5386).
2198 -
[ح] عَبْدِ الله بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أبِي الأحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ الله، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم:«إِنِّي أبْرَأُ إِلَى كُلِّ خَلِيلٍ مِنْ خُلَّتِهِ، وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا، لَاتَّخَذْتُ أبَا بَكْرٍ خَلِيلًا، وَإِنَّ صَاحِبَكُمْ خَلِيلُ الله عز وجل» .
أخرجه الحميدي (113)، وابن أبي شيبة (32378)، وأحمد (3580)، ومسلم (6252)، وابن ماجة (93)، والنسائي (8051)، وأبو يعلى (5180).
2199 -
[ح] إِسْمَاعِيلَ بْنِ أبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أبِي حَازِمٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ الله: «مَا زِلنَا أعِزَّةً مُنْذُ أسْلَمَ عُمَرُ» .
أخرجه ابن أبي شيبة (32636)، والبخاري (3684).
2200 -
[ح] الأعْمَش، حَدَّثنا مُسْلِمٌ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ الله رضي الله عنه: «وَالله الَّذِي لا إِلَهَ غَيْرُهُ، مَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ مِنْ كِتَابِ الله إِلَّا أنا أعْلَمُ أيْنَ أُنْزِلَتْ، وَلا أُنْزِلَتْ آيةٌ مِنْ كِتَابِ الله إِلَّا أنا أعْلَمُ فِيمَ أُنزِلَتْ، وَلَوْ أعْلَمُ أحَدًا أعْلَمَ مِنِّي بِكِتَابِ الله، تُبلِّغُهُ الإِبِلُ لَرَكِبْتُ إِلَيْهِ» .
أخرجه البخاري (5002)، ومسلم (6415).
[ورواه] سُلَيمان الأعْمَشُ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، قَالَ: خَطَبَنَا عَبْدُ الله بْنُ مَسْعُودٍ، فَقَالَ:«لَقَدْ أخَذْتُ مِنْ فِي رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم بِضْعًا وَسَبْعِينَ سُورَةً» وَزَيْدُ ابْنُ ثَابِتٍ غُلَامٌ لَهُ ذُؤَابَتَانِ، يَلعَبُ مَعَ الغِلمَانِ.
أخرجه أحمد (3906)، والنسائي (9279)، والشاشي (892).
[ورواه] الأعْمَشُ، حَدَّثنا شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: خَطَبَنَا عَبْدُ الله بْنُ مَسْعُودٍ فَقَالَ [بنحوه، وفيه]: وَالله لَقَدْ عَلِمَ أصْحَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أنِّي مِنْ أعْلَمِهِمْ بِكِتَابِ الله، وَمَا أنا بِخَيْرِهِمْ، قَالَ شَقِيقٌ: فَجَلَسْتُ فِي الحِلَقِ أسْمَعُ مَا يَقُولُونَ، فَما سَمِعْتُ رَادًّا يَقُولُ غَيْرَ ذَلِكَ.
أخرجه البخاري (5000)، ومسلم (6414).
2201 -
[ح] عَاصِمٍ ابْنِ بَهْدَلَةَ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ:
دَخَلَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم المَسْجِدَ، وَهُوَ بَيْنَ أبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَإِذَا ابْنُ مَسْعُودٍ يُصَلِّي،
وَإِذَا هُوَ يَقْرَأُ النِّسَاءَ، فَانْتَهَى إِلَى رَأسِ المِائَةِ، فَجَعَلَ ابْنُ مَسْعُودٍ يَدْعُو، وَهُوَ قَائِمٌ
يُصَلِّي، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:«اسْأل تُعْطَهْ، اسْأل تُعْطَهْ» ثُمَّ قَالَ: «مَنْ سَرَّهُ أنْ يَقْرَأ
القُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ، فَليَقْرَأهُ بِقِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ».
فَلمَّا أصْبَحَ غَدَا إِلَيْهِ أبو بَكْرٍ، لِيُبشِّرَهُ، وَقَالَ لَهُ: مَا سَألتَ الله البَارِحَةَ؟ قَالَ: قُلتُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أسْألُكَ إِيمَانًا لَا يَرْتَدُّ، وَنَعِيمًا لَا يَنْفَدُ، وَمُرَافَقَةَ مُحمَّدٍ فِي أعْلَى جَنَّةِ الخُلدِ، ثُمَّ جَاءَ رضي الله عنه عُمَرُ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ أبَا بَكْرٍ قَدْ سَبَقَكَ، قَالَ: يَرْحَمُ الله أبَا بَكْرٍ، مَا سَبَقْتُهُ إِلَى خَيْرٍ قَطُّ، إِلَّا سَبَقَنِي إِلَيْهِ.
أخرجه ابن أبي شيبة (30762)، وأحمد (4340)، والترمذي (593)، وأبو يعلى (16).
- قال أبو عيسى التِّرمِذي: حديث عبد الله بن مسعود، حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
- وقال الدارقُطني: وهو صحيح عن عبد الله «العلل» . (10)
2202 -
[ح] الأعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ: لمَّا نَزَلَتْ
هَذِهِ الآيَةُ {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا} [المائدة: 93]
إِلَى آخِرِ الآيةِ، قَالَ لِي رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:«قِيلَ لِي أنْتَ مِنْهُمْ» .
أخرجه مسلم (6407)، والترمذي (3053)، والنسائي (11088)، وأبو يعلى (5064).
2203 -
[ح] المُخَارِقِ بْنِ عَبْدِ الله الأحْمَسِيِّ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، قَالَ: قَالَ
عَبْدُ الله بْنُ مَسْعُودٍ: لَقَدْ شَهِدْتُ مِنَ المِقْدَادِ مَشْهَدًا لَأنْ أكُونَ أنا صَاحِبَهُ أحَبُّ إِليَّ
مِمَّا عَلَى الأرْضِ مِنْ شَيْءٍ، قَالَ: أتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، وَكَانَ رَجُلًا فَارِسًا، قَالَ: فَقَالَ: أبْشِرْ يَا نَبِيَّ الله، وَالله لَا نَقُولُ لَكَ كَمَا قَالَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ لِمُوسَى صلى الله عليه وسلم:{فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ} ، وَلَكِنْ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالحقِّ لَنكُونَنَّ بَيْنَ يَدَيْكَ، وَعَنْ يَمِينِكَ، وَعَنْ شِمَالِكَ، وَمِنْ خَلفِكَ حَتَّى يَفْتَحَ الله عَلَيْكَ. أخرجه أحمد (4376)، والبخاري (3952)، والنسائي (11075).
2204 -
[ح] أبِي إِسْحَاقَ، عَنْ صِلَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: جَاءَ العَاقِبُ وَالسَّيِّدُ صَاحِبَا نَجْرَانَ، قَالَ: وَأرَادَا أنْ يُلَاعِنَا رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم، قَالَ: فَقَالَ أحَدُهُما لِصَاحِبِهِ: لَا تُلَاعِنْهُ، فَوَالله لَئِنْ كَانَ نَبِيًّا فَلَعَنَّا، - قَالَ خَلَفٌ: فَلَاعَنَّا - لَا نُفْلِحُ نَحْنُ وَلَا عَقِبُنا أبدًا، قَالَ: فَأتيَاهُ، فَقَالَا: لَا نُلَاعِنُكَ، وَلَكِنَّا نُعْطِيكَ مَا سَألتَ، فَابْعَثْ مَعَنَا رَجُلًا أمِينًا.
فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «لَأبعَثَنَّ رَجُلًا أمِينًا حَقَّ أمِينٍ، حَقَّ أمِينٍ» قَالَ: فَاسْتَشْرَفَ لَها أصْحَابُ مُحمَّدٍ، قَالَ: فَقَالَ: «قُمْ يَا أبا عُبيْدَةَ بْنَ الجرَّاحِ» قَالَ: فَلمَّا قَفَّا، قَالَ:«هَذَا أمِينُ هَذِهِ الأُمَّةِ» .
أخرجه أحمد (3930)، وابن ماجة (136)، والنسائي (8140).
2205 -
[ح] الأعْمَش، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلقَمَةَ، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عَبْدِ الله، وَمَعَنَا زَيْدُ بْنُ حُدَيْرٍ، فَدَخَلَ عَلَيْنَا خَبَّابٌ، فَقَالَ: يَا أبا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، كُلُّ هَؤُلَاءِ يَقْرَأُ كَما تَقْرَأُ؟ فَقَالَ: إِنْ شِئْتَ أمَرْتَ بَعْضَهُمْ فَقَرَأ عَلَيْكَ، قَالَ: أجَل، فَقَالَ لِي: اقْرَأ، فَقَالَ ابْنُ حُدَيْرٍ: تَأمُرُهُ يَقْرَأُ، وَلَيْسَ بِأقْرَئِنَا فَقَالَ: أمَا وَالله
إِنْ شِئْتَ لَأخْبَرْتُكَ مَا قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم لِقَوْمِكَ وَقَوْمِهِ، قَالَ:«فَقَرَأتُ خَمْسِينَ آيَةً مِنْ مَرْيَمَ» فَقَالَ خَبَّابٌ: أحْسَنْتَ، فَقَالَ عَبْدُ الله:«مَا أقْرَأُ شَيْئًا إِلَّا هُوَ يقَرَؤهُ» ثُمَّ قَالَ عَبْدُ الله لخِبَّابٍ: أمَا آنَ لهِذَا الخَاتَمِ أنْ يُلقَى، قَالَ: أمَا إِنَّكَ لَا، تَرَاهُ عَليَّ بَعْدَ اليَوْمِ، وَالخَاتَمُ ذَهَبٌ.
أخرجه أحمد (4025)، والبخاري (4391)، وأبو يعلى (5008).
2206 -
[ح] الأعْمَش، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «لَا أحَدَ أغْيَرُ مِنَ الله عز وجل، فَلِذَلِكَ حَرَّمَ الفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا، وَمَا بَطَنَ، وَلَا أحَدَ أحَبُّ إِلَيْهِ المَدْحُ مِنَ الله عز وجل» .
أخرجه الطيالسي (264)، وعبد الرزاق (19525)، وابن أبي شيبة (18003)، وأحمد (3616)، والدارمي (2366)، والبخاري (4634)، ومسلم (7091)، والنسائي (11108)، وأبو يعلى (5169).
2207 -
[ح] سُفْيَان بْن سَعِيدٍ الثَّوْرِيّ، حَدَّثَنِي أبِي، عَنْ أبِي يَعْلَى، عَنْ رَبِيعِ ابْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أنَّهُ خَطَّ خَطًّا مُربَّعًا، وَخَطَّ خَطًّا وَسَطَ الخَطِّ المُرَبَّعِ، وَخُطُوطًا إِلَى جَنْبِ الخَطِّ الَّذِي وَسَطَ الخَطِّ المُرَبَّعِ، وَخَطٌّ خَارِجٌ مِنَ الخَطِّ المُرَبَّعِ، قَالَ:«هَل تَدْرُونَ مَا هَذَا؟ » قَالُوا: الله وَرَسُولُهُ أعْلَمُ، قَالَ:«هَذَا الإِنْسَانُ، الخَطُّ الأوْسَطُ، وَهَذِهِ الخُطُوطُ الَّتِي إِلَى جَنْبِهِ: الأعْرَاضُ تَنْهَشُهُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ، إِنْ أخْطَأهُ هَذَا، أصَابَهُ هَذَا، وَالخَطُّ المُرَبَّعُ: الأجَلُ المُحِيطُ بِهِ، وَالخَطُّ الخَارِجُ: الأمَلُ» .
أخرجه أحمد (3652)، والدارمي (2895)، والبخاري (6417)، وابن ماجة (4231)، والترمذي (2454)، والنسائي (11764)، وأبو يعلى (5243).
2208 -
[ح] الأعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «الجنَّةُ أقْرَبُ إِلَى أحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ، وَالنَّارُ مِثْلُ ذَلِكَ» .
أخرجه أحمد (3667)، والبخاري (6488)، وأبو يعلى (5211).
2209 -
[ح] عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الله المَسْعُودِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، عَنْ عَلقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ: اضْطَجَعَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم عَلَى حَصِيرٍ، فَأثَّرَ فِي جَنْبِهِ، فَلمَّا اسْتَيْقَظَ، جَعَلتُ أمْسَحُ جَنبَهُ، فَقُلتُ: يَا رَسُولَ الله، ألَا آذَنْتَنا حَتَّى نَبْسُطَ لَكَ عَلَى الحَصِيرِ شَيْئًا؟ فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:«مَا لِي وَلِلدُّنْيَا؟ مَا أنا وَالدُّنْيَا؟ إنَّما مَثَلي وَمَثَلُ الدُّنْيَا كَرَاكِبٍ ظَلَّ تَحْتَ شَجَرَةٍ، ثُمَّ رَاحَ وَتَركَهَا» .
أخرجه الطيالسي (275)، وابن أبي شيبة (35444)، وأحمد (3709)، وابن ماجة (4109)، والترمذي (2377)، وأبو يعلى (4998).
- قال أبو عيسى التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
وقال الدارقُطني: وحديث عَمرو بن مرة أصح «العلل» . (795)
2210 -
[ح] عَاصِم ابْن بَهْدَلَةَ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ مَسْعُودٍ: أنَّ رَجُلًا مِنْ أهْلِ الصُّفَّةِ مَاتَ، فَوُجِدَ فِي بُرْدَتِهِ دِينَارَانِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:«كَيَّتانِ» .
أخرجه الطيالسي (355)، وابن أبي شيبة (12148)، وأحمد (3914)، وأبو يعلى (4997).
- قال الدارقُطني: ولعلَّ الحديث صحيح، عن شقيق، وعن زر، جميعًا «العلل» . (753)
2211 -
[ح] الأعْمَش، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ الحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «أيُّكُمْ مَالُ وَارِثِهِ أحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ مَالِهِ»
قَالَ: قَالُوا: يَا رَسُولَ الله، مَا مِنَّا أحَدٌ إِلَّا مَالُهُ أحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ مَالِ وَارِثِهِ قَالَ:«اعْلَمُوا أنَّهُ لَيْسَ مِنْكُمْ أحَدٌ إِلَّا مَالُ وَارِثِهِ أحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ مَالِهِ، مَا لَكَ مِنْ مَالِكَ إِلَّا مَا قَدَّمْتَ، وَمَالُ وَارِثِكِ مَا أخَّرْتَ» .
أخرجه أحمد (3626)، والبخاري (6442)، والنسائي (6406)، وأبو يعلى (5163).
2212 -
[ح] أبِي بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «يَخْرُجُ قَوْمٌ فِي آخِرِ الزَّمَانِ، سُفَهَاءُ الأحْلَامِ، أحْدَاثٌ - أوْ قَالَ: حُدَثَاءُ - الأسْنَانِ، يَقُولُونَ مِنْ خَيْرِ قَوْلِ النَّاسِ، يَقْرَءُونَ القُرْآنَ بِألسِنَتِهِمْ لَا يَعْدُو تَراقِيَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلَامِ كَما يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، فَمَنْ أدْرَكَهُمْ، فَليَقْتُلهُمْ، فَإِنَّ فِي قَتْلِهِمْ أجْرًا عَظِيمًا عِنْدَ الله، لمَنْ قَتَلَهُمْ» .
أخرجه ابن أبي شيبة (30823)، وأحمد (3831)، والترمذي (2188)، وأبو يعلى (5402).
- قال أبو عيسى التِّرمِذي: وهذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
2213 -
[ح] عَاصِمِ بْنِ أبِي النَّجُودِ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ عَبْدِ الله، رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:«لَا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَبْعَثَ الله رَجُلًا مِنْ أهْلِ بَيْتِي يُوَاطِئُ اسْمُهُ اسْمِي، وَاسْمُ أبِيهِ اسْمَ أبِي» .
أخرجه ابن أبي شيبة (38802)، وأحمد (3571)، وأبو داود (4282)، والترمذي (2230).
- قال أبو عيسى التِّرمِذي: وهذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
2214 -
[ح] شُعْبَة، حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ الأقْمَرِ، قَالَ: سَمِعْتُ أبَا الأحْوَصِ، يُحدِّثُ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «لَا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّا عَلَى شِرَارِ النَّاسِ» .
أخرجه الطيالسي (309)، وأحمد (3735)، ومسلم (7512)، وأبو يعلى (5248).
2215 -
[ح] الأعْمَش، عَنْ شَقِيقٍ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ: كُنَّا نَمْشِي مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَمَرَّ بِابْنِ صَيَّادٍ، فَقَالَ:«إِنِّي قَدْ خَبَأتُ لَكَ خَبْئًا» قَالَ ابْنُ صَيَّادٍ: دُخٌّ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «اخْسَأ، فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ» فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ الله، دَعْنِي أضْرِبْ عُنُقَهُ، قَالَ:«لَا، إِنْ يَكُنِ الَّذِي تَخافُ، فَلَنْ تَسْتَطِيعَ قَتْلَهُ» .
أخرجه أحمد (3610)، ومسلم (7452)، وأبو يعلى (5223).
2216 -
[ح] عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ أبِي قَتادَةَ العَدَوِيِّ، عَنْ يُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ، قَالَ: هَاجَتْ رِيحٌ حَمْرَاءُ بِالكُوفَةِ، فَجَاءَ رَجُلٌ لَيْسَ لَهُ هِجِّيرَى إِلَّا: يَا عَبْدَ الله بْنَ مَسْعُودٍ، جَاءَتِ السَّاعَةُ قَالَ: وَكَانَ مُتَّكِئًا فَجَلَسَ، فَقَالَ: إِنَّ السَّاعَةَ لَا تَقُومُ وا يَجْمَعُونَ لِأهْلِ الإِسْلَامِ، .. حَتَّى لَا يُقْسَمَ مِيرَاثٌ، وَلَا يُفْرَحَ بِغَنِيمَةٍ، قَالَ: عَدُ وَيَجْمَعُ لَهُمْ أهْلُ الإِسْلَامِ، فَذَكَرَ الحَدِيثَ، قَالَ: جَاءَهُمُ الصَّرِيخُ: أنَّ الدَّجَّالَ قَدْ خَلَفَ فِي ذَرَارِيِّهِمْ، فَيَرْفُضُونَ مَا فِي أيْدِيهِمْ وَيُقْبِلُونَ، فَيبْعَثُونَ عَشَرَةَ فَوَارِسَ طَلِيعَةً.
قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «إِنِّي لَأعْرِفُ أسْمَاءَهُمْ وَأسْمَاءَ آبائِهِمْ، وَألوَانَ خُيُولهِمْ،
هُمْ خَيْرُ فَوَارِسَ عَلَى ظَهَرِ الأرْضِ يَوْمَئِذٍ» أوْ قَالَ: «هُمْ مِنْ خَيْرِ فَوَارِسَ عَلَى ظَهَرِ
الأرْضِ يَوْمَئِذٍ».
أخرجه ابن أبي شيبة (38635)، وأحمد (3643)، ومسلم (7384)، وأبو يعلى (5253).
2217 -
[ح] إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ الله: أنَّ يَهُودِيًّا أتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا مُحمَّدُ، إِنَّ الله يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ عَلَى إِصْبَعٍ، وَالأرَضِينَ عَلَى إِصْبَعٍ،
وَالجِبَالَ عَلَى إِصْبَعٍ، وَالخَلَائِقَ عَلَى إِصْبَعٍ، وَالشَّجَرَ عَلَى إِصْبَعٍ، ثُمَّ يَقُولُ: أنا المَلِكُ «فَضَحِكَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ، وَقَالَ: {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ} [الأنعام: 91]» .
أخرجه أحمد (4087)، والبخاري (4811)، ومسلم (7147)، والترمذي (3238)، والنسائي (7689)، وأبو يعلى (5387).
2218 -
[ح] الأعْمَشِ، سَمِعَ أبَا وَائِلٍ، يُحدِّثُ، عَنْ عَبْدِ الله، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّهُ قَالَ:«لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ، وَيُقَالُ: هَذِهِ غَدْرَةُ فُلَانٍ» .
أخرجه الطيالسي (252)، وابن أبي شيبة (34093)، وأحمد (3900)، والدارمي (2702)، والبخاري (3186)، ومسلم (4554)، وابن ماجة (2872)، والنسائي (8685)، وأبو يعلى (5342).
2219 -
[ح] إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ الله، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «إِنِّي لَأعْرِفُ آخِرَ أهْلِ النَّارِ خُرُوجًا مِنَ النَّارِ، رَجُلٌ يَخْرُجُ مِنْهَا زَحْفًا، فَيُقَالُ لَهُ: انْطَلِقْ فَادْخُلِ الجنَّة، قَالَ: فَيذْهَبُ يَدْخُلُ، فَيجِدُ النَّاسَ قَدْ أخَذُوا المَنازِلَ، قَالَ: فَيَرْجِعُ، فَيقُولُ: يَا رَبِّ، قَدْ أخَذَ النَّاسُ المَنازِلَ، قَالَ: فَيُقَالُ لَهُ: أتَذْكُرُ الزَّمَانَ الَّذِي كُنْتَ فِيهِ؟ قَالَ: فَيقُولُ: نَعَمْ، فَيُقَالُ لَهُ: تَمنَّهْ، فَيتَمَنَّى، فَيُقَالُ: إِنَّ لَكَ الَّذِي تَمنَّيتَ، وَعَشَرَةَ أضْعَافِ الدُّنْيا، قَالَ: فَيقُولُ: أتَسْخَرُ بِي وَأنْتَ المَلِكُ؟ » قَالَ: «فَلَقَدْ رَأيْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ» .
أخرجه ابن أبي شيبة (35150)، وأحمد (3595)، والبخاري (6571)، ومسلم (380)، وابن ماجة (4339)، والترمذي (2595)، وأبو يعلى (5139).
2220 -
[ح] حَمَّاد بْن سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ البُنانِيِّ، عَنْ أنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:«إِنَّ آخِرَ مَنْ يَدْخُلُ الجنَّة رَجُلٌ يَمْشِي عَلَى الصِّرَاطِ، فَينْكَبُّ مَرَّةً، وَيَمْشِي مَرَّةً، وَتَسْفَعُهُ النَّارُ مَرَّةً، فَإِذَا جَاوَزَ الصِّرَاطَ، التَفَتَ إِلَيْهَا، فَقَالَ: تَبارَكَ الَّذِي نَجَّانِي مِنْكِ، لَقَدْ أعْطَانِي الله مَا لَمْ يُعْطِ أحَدًا مِنَ الأوَّلِينَ وَالآخِرِينَ» .
قَالَ: «فَتُرْفَعُ لَهُ شَجَرَةٌ فَيَنْظُرُ إِلَيْهَا، فَيقُولُ: يَا رَبِّ، أدْنِني مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ، فَأسْتَظِلَّ بِظِلِّهَا، وَأشْرَبَ مِنْ مَائِهَا، فَيقُولُ: أيْ عَبْدِي، فَلَعَلِّي إِنْ أدْنَيْتُكَ مِنْهَا سَألتَني غَيْرَهَا، فَيَقُولُ: لَا يَا رَبِّ، وَيُعَاهِدُ الله أنْ لَا يَسْألَهُ غَيْرَهَا، وَالرَّبُّ عز وجل يَعْلَمُ أنَّهُ سَيَسْألُهُ، لِأنَّهُ يَرَى مَا لَا صَبْرَ لَهُ - يَعْنِي عَلَيْهِ - فَيُدْنِيهِ مِنْهَا، ثُمَّ تُرْفَعُ لَهُ شَجَرَةٌ، وَهِيَ أحْسَنُ مِنْهَا، فَيَقُولُ: يَا رَبِّ أدْنِنِي مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ، فَأسْتَظِلَّ بِظِلِّهَا، وَأشْرَبَ مِنْ مَائِهَا، فَيَقُولُ: أيْ عَبْدِي، ألَمْ تُعَاهِدْنِي؟ يَعْنِي أنَّكَ لَا تَسْألُنِي غَيْرَهَا فَيَقُولُ: يَا رَبِّ، هَذِهِ لَا أسْألُكَ غَيْرَهَا، وَيُعَاهِدُهُ، وَالرَّبُّ يَعْلَمُ أنَّهُ سَيَسْألُهُ غَيْرَهَا، فَيُدْنِيهِ مِنْهَا، فَتُرْفَعُ لَهُ شَجَرَةٌ عِنْدَ بَابِ الجَنَّةِ، هِيَ أحْسَنُ مِنْهَا.
فَيَقُولُ: رَبِّ أدْنِني مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ، أسْتَظِلُّ بِظِلِّها، وَأشْرَبُ مِنْ مَائِهَا، فَيقُولُ: أيْ عَبْدِي، ألَمْ تُعَاهِدْنِي أنْ لَا تَسْألَني غَيْرَهَا؟ فَيقُولُ: يَا رَبِّ، هَذِهِ الشَّجَرَةُ، لَا أسْألُكَ غَيْرَهَا، وَيُعَاهِدُهُ، وَالرَّبُّ يَعْلَمُ أنَّهُ سَيَسْألُهُ غَيْرَهَا، لِأنَّهُ يَرَى مَا لَا صَبْرَ لَهُ عَلَيْهَا، فَيُدْنِيهِ مِنْهَا، فَيَسْمَعُ أصْوَاتَ أهْلِ الجَنَّةِ، فَيقُولُ: يَا رَبِّ،
الجنَّة، الجنَّة، فَيَقُولُ: أيْ عَبْدِي ألَمْ تُعَاهِدْنِي أنَّكَ لَا تَسْألُنِي غَيْرَهَا؟ فَيَقُولُ: يَا رَبِّ أدْخِلنِي الجنَّة، قَالَ: فَيَقُولُ عز وجل: مَا يَصْرِيني مِنْكَ، أيْ عَبْدِي؟ أيُرْضِيكَ أنْ أُعْطِيَكَ مِنَ الجَنَّةِ الدُّنْيَا وَمِثْلَهَا مَعَهَا؟ ».
قَالَ: «فَيقُولُ: أتَهزَأُ بِي، أيْ رَبِّي وَأنْتَ رَبُّ العِزَّةِ» قَالَ: فَضَحِكَ عَبْدُ الله، حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ، ثُمَّ قَالَ: ألَا تَسْألُونِي لِمَ ضَحِكْتُ؟ قَالُوا لَهُ: لِمَ ضَحِكْتَ؟ قَالَ: «لِضَحِكِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم» ثُمَّ قَالَ لَنا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «ألَا؟ تَسْألُونِي لِمَ ضَحِكْتُ» قَالُوا: لِمَ ضَحِكْتَ يَا رَسُولَ الله؟ قَالَ: «لِضَحِكِ الرَّبِّ، حِينَ قَالَ: أتَهْزَأُ بِي، وَأنْتَ رَبُّ العِزَّةِ» .
أخرجه أحمد (3714)، ومسلم (382)، وأبو يعلى (4980).
* * *