المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌مسند علي بن أبي طالب الهاشمي - الجامع المسند الصحيح - جـ ٣

[الحارث بن علي الحسني]

فهرس الكتاب

- ‌مُسنَدُ عَبْدِ الله بن قُرْطٍ الأَزديِّ الثَماليِّ

- ‌مُسند عَبْدِ الله بن مَالِك، ابن بُحَيْنةَ الأزَدي

- ‌مُسند عَبْدِ الله بن مَسْعُود

- ‌مُسند عَبْدِ الله بن مُغَفَّل المُزنيّ

- ‌مُسند عَبْدِ الله بن هِشَام القُرشيِّ

- ‌مُسند عَبْدِ الله بن يَزِيد الأنْصَارِيّ الخطمي

- ‌مُسند عَبْدِ الله الصُّنَابِحيِّ

- ‌مُسند رجلٌ من أهْل الشَّام

- ‌مسند عَبْدِ الله بن أبْزَى الخُزاعي

- ‌مُسند عَبْد الرَّحمن بن أبي بَكْرٍ الصِّدِّيق التَّيمي

- ‌مُسند عَبْد الرَّحمن بن حَسَنَةَ الكندي

- ‌مُسند عَبْد الرَّحْمَن بن سَمُرَةَ القُرشيّ

- ‌مُسند عَبْد الرحْمَن بن عُثْمان التَّيمِيِّ

- ‌مُسند عَبْد الرَّحمن بن عَوفٍ الزُّهريِّ

- ‌مُسند عَبْد الرَّحمن بن أبي قُراد الأنْصَارِيِّ

- ‌مُسند عَبْد الرحْمَن بن يَعْمَر الدِّيليّ

- ‌مُسند عَبْد المُطَّلب بن رَبِيعَةَ بن الحَارِثِ بن عَبْد المُطَّلب الَهاشِمي

- ‌مُسند عُبيد بن خَالِد السُّلميِّ

- ‌مُسنَد عِتْبَانَ بن مَالِكٍ الأنْصَارِيِّ

- ‌مُسند عَتْبة بن عَبْد السُّلمِيِّ

- ‌مُسنَد عُتْبةُ بن غَزْوَان المازني

- ‌مُسنَد عُثْمان بن أبي العَاصِ الثَّقفيِّ

- ‌مُسند أمِيرُ المُؤمِنينَ عُثمان بن عفَّان الأمويِّ

- ‌مُسنَد عَدِي بن حَاتِم الطَّائيِّ

- ‌مُسند عَديّ بن عَمِيرَةَ الكندي

- ‌مُسنَد العِرْبَاضِ بن سَارِيَةَ السّلمي

- ‌مُسنَد عَرْفَجَةَ بن أَسعد التَّميمِيّ

- ‌مُسند عَرْفَجَةَ بن شَريح الأشجعي

- ‌مُسنَد عُرْوَةَ بن أبي الجَعْدِ البَارِقيِّ

- ‌مُسند عُرْوَةَ بن مُضَرِّس الطَّائيِّ

- ‌مُسنَد عَطِيَّة القُرَظِي

- ‌مُسند عُقْبَة بن الحَارِثِ بن عَامر القُرشيّ

- ‌مُسند عُقْبَة بن عَامِرٍ الجُهنيِّ

- ‌مُسند عليّ بن أبي طَالِب الَهاشميِّ

- ‌مُسنَد عمَّار بن يَاسِر العنسي

- ‌مُسنَد عُمارَةَ بن رُوَيبةَ الثَّقفِي

- ‌أمير المؤمنين: عُمَر بن الخَطَّاب القُرشي أبو حَفص العدوي

- ‌مُسند عُمَر بن أبي سَلَمَةَ

- ‌مُسند عَمْرِو بن الأحْوَص الجشمي

- ‌مُسند عَمْرِو بن أخْطَبَ، أبو زيد الأنصَارِيِّ

- ‌مُسند عَمْرِو بن أُميَّة الضَّمرِيّ

- ‌مُسند عَمْرِو بن تَغْلِبَ النَّمريِّ

- ‌مسند عَمْرِو بن الحَارث الخُزاعيِّ

- ‌مُسند عَمْرِو بن حُريْث المخزوميِّ

- ‌مسند عَمْرِو بن حَزْمٍ الأَنصَارِيِّ

- ‌مسند عَمْرِو بن الحَمِقِ الخُزَاعيِّ

- ‌مُسند عَمْرِو بن العاص القرشي

- ‌مسند عَمْرِو بن عَبَسَةَ السّلمي

- ‌مُسند عَمْرِو بن عَوْف الأنْصَارِيِّ

- ‌مُسنَد عِمْرَان بن حُصَيْنٍ الخزاعي

- ‌مُسنَد عُمَير بن سَلَمَةَ الضَّمْرِيِّ

- ‌مُسند عُمَير، مَوْلى آبي اللحم

- ‌مُسند عَوْف بن مَالِكٍ الأشجعي

- ‌مُسند العَلاءِ بن الحَضْرَمِي

- ‌مُسنَد عِيَاضِ بن حِمَارٍ المجَاشِعيِّ

- ‌حرف الفاء

- ‌مُسند فَضَالةُ بن عُبيد الأنصَارِيِّ

- ‌مُسند الفَضْل بن العبَّاس بن عبد المُطلب الهاشميِّ

- ‌حرف القاف

- ‌مُسند قُبيصَة بن مُخارِق الهلاليِّ

- ‌مُسند قَتادَةَ بن النُّعمَان الظفري

- ‌مُسند قُدامة بن عبد الله بن عمَّار الكلابيِّ

- ‌مُسند قُرَّة بن إيّاسٍ المُزنيِّ

- ‌مُسند قُطْبَةَ بنِ مَالكٍ الثَّعلبيِّ

- ‌مُسند قَيْسِ بن سَعْد بن عُبادَة الأنصَارِيِّ

- ‌مُسند قَيْس بن عَاصِمٍ بن سِنَانٍ المنقريِّ

- ‌مُسند قَيْسِ بن أبي غَرَزَةَ الغِفَارِيِّ

- ‌حرف الكاف

- ‌مُسند كُرْز بن عَلقمة الخزاعيِّ

- ‌مُسند كَعْب بن عَاصِم الأشْعَرِيِّ

- ‌مُسند كَعْب بن عُجرة البلوي

- ‌مُسند كَعْب بن عِيَاض الأنْصَارِيِّ

- ‌مُسند كَعْب بن مالكٍ الأنصَارِيِّ

- ‌مُسند كَعْبُ بن مُرَّة البَهْزِيِّ

- ‌مُسند كناز بن الحصين، أبو مرثد الغنويِّ

- ‌حرف اللام

- ‌مُسند لقيط بن عامر أبو رزين العقيلي

- ‌حرف الميم

- ‌مُسند مَالِك بن الحُوَيْرِث اللَّيْثيِّ

- ‌مُسند مَالِك بن رَبيعة، أبو أُسَيْد السَّاعدي

- ‌مُسند مَالِك بن صَعْصَعَةَ الأنصَارِيِّ

- ‌مُسند مَالِك بن نضلة الأنْصَارِيِّ

- ‌مُسند مُجاشِع بن مسعود السّلمي

- ‌مُسند مُجمِّع بن جَارِية الأنْصَارِيِّ

- ‌مُسند محجن بن أبي محجن الدِّيلي

- ‌مُسند مُحمَّد بن حَاطِب الجمَحيِّ

- ‌مُسند مُحمَّد بن صَفْوَان الأنصَارِيِّ

- ‌مُسند مُحمَّد بن صَيْفِي الأنْصَارِيِّ

- ‌مُسند مُحمَّد بن مَسْلَمة الأنصَارِيِّ

- ‌مُسند مِرْدَاس بن مَالِك الأسْلَمِيِّ

- ‌مُسند مِرْدَاس بن مَالِك الأسْلَمِيِّ

- ‌مُسند المُسْتَورِدَ بن شداد الفِهريِّ

- ‌مَسْلَمَةَ بن مُخلَّدٍ الأنْصَارِيِّ الزّرقي

- ‌مُسند المِسْوَر بن مَخرَمَة الزُّهريّ

- ‌مُسند المُسَيِّب بن حزن المخزومي

- ‌مُسند مُطِيع بن الأسود العدوي

- ‌مُسند مُعَاذ بن جَبَل الأنصَارِيِّ

- ‌مُسند مُعَاوِيةَ بن الحَكَمِ السُّلمِيِّ

- ‌مُسند مُعَاوِيةَ بن حيدة القشيري

- ‌أمِيرُ المُؤمِنينَ: مُعَاوِية بن أبي سفيان الأموي

- ‌مُسنَد مَعْبَد القُرَشيِّ

- ‌مُسند مَعْقِل بن سِنَان الأشْجَعيّ

- ‌مُسنَد مَعْقِل بن يَسَارٍ المزني

- ‌مُسنَد مَعْمَر بن عَبْدِ الله بن نَضْلَةَ القُرشِيِّ العَدوِيّ

- ‌مُسند مَعْنُ بن يَزِيد السّلمِيّ

- ‌مُسنَد مُعَيْقِيب بن أبي فَاطِمة الدوسي

- ‌مُسنَد المُغِيرَة بن شعبة الثَّقفيِّ

- ‌مُسند المِقْدَاد بن عَمْرٍو بن ثعلبة الكِنْدِيّ

- ‌مُسند المِقْدَام بن مَعْدِي كَرِب الكِنْدِي

- ‌حرف النون

- ‌مُسند نَاجِيةَ بن جندب الأسلَمِي الخُزاعِي

- ‌مُسند نَافِع بن عُتْبَة بن أبي وَقَّاص الزُّهري

- ‌مُسند نُبيشَة الُهذَليِّ

- ‌نُبيْط بن شَرِيط الأشْجَعِي

- ‌مُسند النَّزال بن سَبرة الهلالي العَامِري

- ‌مُسند النُّعْمَان بن بَشِير الأنْصَارِيِّ

- ‌مُسند النُّعمان بن مُقرِّن المُزنيِّ

- ‌مُسند نُعَيم بن مَسْعُود الأَشْجَعِيِّ

- ‌مُسند نُعَيْم بن همَّار الغَطَفانيِّ

- ‌مُسند النَّواس بن سَمْعَان الكِلابيِّ

- ‌مُسند نَوْفَل بن مُعَاوِيَة الكِنَانيِّ الدَّيليِّ

- ‌حرف الهاء

- ‌مُسند هُبَيْب بن مُغْفِل الغِفَارِيِّ

- ‌مُسند الهِرْمَاس بن زِيَاد البَاهِليُّ

- ‌مُسند هِشَام بن حَكِيم بن حِزَامٍ الأسديِّ

- ‌حرف الواو

- ‌مُسند وَاثِلَة بن الأسْقَع اللَّيثيِّ

- ‌مُسند وَائِل بن حُجْر الحَضْرَمِيِّ الكنديِّ

- ‌مُسند وَحْشِي بن حَرب الحبشيِّ

- ‌مُسند وَهبَ بن عَبدِ الله، أبو جُحيفَةَ السَّوائيِّ

- ‌حرف الياء

- ‌مُسند يَزِيد بن الأسْوَد العَامِريّ

- ‌مُسند يسار بن عبد، أبو عزة الهذلي

- ‌مُسْند يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ التَّمِيميّ

- ‌مُسْند يُوسُفَ بْنَ عَبْدِ الله بْنِ سَلَامٍ الإسْرَائيلي

الفصل: ‌مسند علي بن أبي طالب الهاشمي

‌مُسند عليّ بن أبي طَالِب الَهاشميِّ

2328 -

[ح](مُسْلِمٍ البَطِينِ، وَسَعْدِ بْنِ عُبيْدَةَ) عَنْ أبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ

السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ جَالِسًا، وَفِي يَدِهِ عُودٌ

يَنْكُتُ بِهِ، قَالَ: فَرَفَعَ رَأسَهُ فَقَالَ: «مَا مِنْكُمْ مِنْ نَفْسٍ إِلا وَقَدْ عُلِمَ مَنْزِلُها مِنَ

الجَنَّةِ وَالنَّارِ» قَالَ: فَقَالُوا: يَا رَسُولَ الله، فَلِمَ نَعْمَلُ؟ قَالَ:«اعْمَلُوا، فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لمَا خُلِقَ لَهُ» : {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى (5) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى (6) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى (7) وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى (8) وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى (9) فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى} .

أخرجه الطيالسي (146)، وعبد الرزاق (20074)، وأحمد (621)، وعبد بن حميد (84)، والبخاري (1362)، ومسلم (6824)، وابن ماجة (78)، وأبو داود (4694)، والترمذي (2136)، والنسائي (11614)، وأبو يعلى (375).

2329 -

[ح] عَبْدِ المَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ، أنَّهُ شَهِدَ عَلِيًّا، صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ جَلَسَ فِي الرَّحَبَةِ فِي حَوَائِجِ النَّاسِ، فَلمَّا حَضَرَتِ العَصْرُ «أُتِيَ بِتَوْرٍ فَأخَذَ حَفْنَةَ مَاءٍ، فَمَسَحَ يَدَيْهِ وَذِرَاعَيْهِ وَوَجْهَهُ وَرَأسَهُ وَرِجْلَيْهِ، ثُمَّ شَرِبَ فَضْلَهُ وَهُوَ قَائِمٌ» ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ نَاسًا يَكْرَهُونَ أنْ يَشْرَبُوا وَهُمْ قِيَامٌ وَإِنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم صَنَعَ كَمَا صَنَعْتُ، وَهَذَا وُضُوءُ مَنْ لَمْ يُحْدِثْ» .

أخرجه الطيالسي (141)، وأحمد (1173)، والبخاري (5615)، وأبو داود (3718)، والنسائي (132)، وأبو يعلى (309).

ص: 126

[ورواه] أبو إِسْحَاقَ، عَنْ أبِي حَيَّةَ الوَادِعِيِّ، قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: عَنْ أبِي حَيَّةَ، يا بَالَ فِي الرَّحَبَةِ وَدَعَا بِمَاءٍ .. قَالَ: رَأيْتُ عَلِ «فَتوَضَّأ، فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلاثًا، وَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلاثًا، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاثًا، وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلاثًا ثَلاثًا، وَمَسَحَ بِرَأسِهِ، وَغَسَلَ قَدَمَيْهِ ثَلاثًا ثَلاثًا» ثُمَّ قَامَ فَشَرِبَ مِنْ فَضْلِ وَضُوئِهِ، ثُمَّ قَالَ:«إِنِّي رَأيْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم فَعَلَ كَالَّذِي رَأيْتُمُونِي فَعَلتُ فَأرَدْتُ أنْ أُرِيَكُمُوهُ» .

أخرجه عبد الرزاق (120)، وابن أبي شيبة (54)، وأحمد (971)، وابن ماجة (436)، وأبو داود (116)، والترمذي (48)، والنسائي (102)، وأبو يعلى (283).

- وقال أبو زُرعَة: الصحيح ما قال الثوري، وأبو الأحوص، وإسرائيل «علل الحديث» . (144)

- وقال أبو عيسى التِّرمِذي: حديث علي أحسن شيء في هذا الباب وأصح.

[ورواه](أبو إِسْحَاقَ، وَخَالِدِ بْنِ عَلقَمَةَ) حَدَّثنا عَبْدُ خَيْرٍ قَالَ: جَلَسَ عَلِيٌّ بَعْدَمَا صَلَّى الفَجْرَ فِي الرَّحَبَةِ، ثُمَّ قَالَ لِغُلامِهِ: ائْتِنِي بِطَهُورٍ، فَأتَاهُ الغُلامُ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ وَطَسْتٍ - قَالَ عَبْدُ خَيْرٍ: وَنَحْنُ جُلُوسٌ نَنْظُرُ إِلَيْهِ - فَأخَذَ بِيَمِينِهِ الإِنَاءَ فَأكْفَأهُ عَلَى يَدِهِ اليُسْرَى، ثُمَّ غَسَلَ كَفَّيْهِ، ثُمَّ أخَذَ بِيَدِهِ اليُمْنَى الإِنَاءَ، فَأفْرَغَ عَلَى يَدِهِ اليُسْرَى ثُمَّ غَسَلَ كَفَّيْهِ، فَعَلَهُ ثَلاثَ مِرَارٍ - قَالَ عَبْدُ خَيْرٍ: كُلُّ ذَلِكَ لَا يُدْخِلُ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلاثَ مَرَّاتٍ - ثُمَّ أدْخَلَ يَدَهُ اليُمْنَى فِي الإِنَاءِ فَمَضْمَضَ، وَاسْتَنْشَقَ وَنَثَرَ بِيَدِهِ اليُسْرَى فَعَلَ ذَلِكَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ.

ثُمَّ أدْخَلَ يَدَهُ اليُمْنَى فِي الإِنَاءِ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ اليُمْنَى ثَلاثَ مَرَّاتٍ إِلَى المِرْفَقِ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ اليُسْرَى ثَلاثَ مَرَّاتٍ إِلَى المِرْفَقِ، ثُمَّ أدْخَلَ يَدَهُ اليُمْنَى فِي الإِنَاءِ حَتَّى غَمَرَهَا المَاءُ، ثُمَّ رَفَعَهَا بِمَا حَمَلَتْ مِنَ المَاءِ، ثُمَّ

ص: 127

مَسَحَهَا بِيَدِهِ اليُسْرَى، ثُمَّ مَسَحَ رَأسَهُ بِيَدَيْهِ كِلتَيْهِمَا مَرَّةً، ثُمَّ صَبَّ بِيَدِهِ اليُمْنَى ثَلاثَ مَرَّاتٍ عَلَى قَدَمِهِ اليُمْنَى، ثُمَّ غَسَلَهَا بِيَدِهِ اليُسْرَى، ثُمَّ صَبَّ بِيَدِهِ اليُمْنَى عَلَى قَدَمِهِ اليُسْرَى، ثُمَّ غَسَلَهَا بِيَدِهِ اليُسْرَى ثَلاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ أدْخَلَ يَدَهُ اليُمْنَى فَغَرَفَ بِكَفِّهِ فَشَرِبَ، ثُمَّ قَالَ:«هَذَا طُهُورُ نَبِيِّ الله صلى الله عليه وسلم، فَمَنْ أحَبَّ أنْ يَنْظُرَ إِلَى طُهُورِ نَبِيِّ الله صلى الله عليه وسلم، فَهَذَا طُهُورُهُ» .

أخرجه الطيالسي (142)، وابن أبي شيبة (55)، وأحمد (1133)، والدارمي (746)، وابن ماجة (404)، وأبو داود (111)، والترمذي (49)، والنسائي (94)، وأبو يعلى (500).

قال التِّرمِذي: حديث حسن صحيح.

2330 -

[ح] المُنْذِرِ بْنِ يَعْلَى الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُحمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: اسْتَحْيَيْتُ أنْ أسْألَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ المَذْيِ، مِنْ أجْلِ فَاطِمَةَ فَأمَرْتُ المِقْدَادَ بْنَ الأسْوَدِ فَسَألَ عَنْ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ:«فِيهِ الوُضُوءُ» .

أخرجه ابن أبي شيبة (973)، وأحمد (1182)، والبخاري (132)، ومسلم (621)، والنسائي (148)، وأبو يعلى (458).

2331 -

[ح] ابْنِ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ أبِيهِ، قَالَ: رَأيْتُ عَلِيًّا تَوَضَّأ فَغَسَلَ ظُهُورَ قَدَمَيْهِ، وَقَالَ: لَوْلَا أنِّي «رَأيْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَغْسِلُ ظُهُورَ قَدَمَيْهِ، لَظَنَنْتُ أنَّ بُطُونَهُما أحَقُّ بِالغَسْل» .

أخرجه عبد الرزاق (57)، والحميدي (47)، وأحمد، وأبو داود (164 م)، وعبد الله بن أحمد (918)، والنسائي (119).

2332 -

[ح] الحَكَمِ، عَنِ القَاسِمِ بْنِ مُخيْمِرَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، قَالَ: سَألتُ عَائِشَةَ عَنِ المَسْحِ، فَقَالَتْ: ائْتِ عَلِيًّا، فَهُوَ أعْلَمُ بِذَلِكَ مِنِّي. قَالَ: فَأتَيْتُ

ص: 128

عَلِيًّا فَسَألتُهُ عَنِ المَسْحِ عَلَى الخُفَّيْنِ قَالَ: فَقَالَ: «كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يَأمُرُنَا أنْ نَمْسَحَ عَلَى الخُفَّيْنِ يَوْمًا وَلَيْلَةً، وَلِلمُسَافِرِ ثَلاثًا» .

أخرجه عبد الرزاق (789)، والحميدي (46)، وابن أبي شيبة (1878)، وأحمد (906)، والدارمي (759)، ومسلم (560)، وابن ماجة (552)، والنسائي (130)، وأبو يعلى (264).

2333 -

[ح](أبِي حَسَّانَ الأعْرَجِ، وَمُحمَّدِ بْنِ سِيرِينَ) عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ يَوْمَ الخَنْدَقِ:«شَغَلُونَا عَنِ الصَّلاةِ الوُسْطَى حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ - أوْ كَادَتِ الشَّمْسُ أنْ تَغْرُبَ - مَلَأ الله أجْوَافَهُمْ، أوْ قُبُورَهُمْ نَارًا» .

أخرجه ابن أبي شيبة (37972)، وأحمد (994)، وعبد بن حميد (77)، والدارمي (1337)، والبخاري (2931)، ومسلم (1365)، وأبو داود (409)، والترمذي (2984)، والنسائي (357)، وأبو يعلى (384).

2334 -

[ح] عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ الأعْرَجِ، عَنْ عُبَيْدِ الله بْنِ رَافِعٍ، عَنِ عَلِيِّ ابْنِ أبِي طَالِبٍ، أنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا كَبَّرَ اسْتَفْتَحَ ثُمَّ قَالَ:«وَجَّهْتُ وَجْهِي لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضَ حَنِيفًا مُسْلِمًا، وَمَا أنا مِنَ المُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لله رَبِّ العَالمَينَ، لَا شَرِيكَ لَهُ، وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأنا مِنَ المُسْلِمِينَ - وقَالَ أبو النَّضْرِ: وَأنا أوَّلُ المُسْلِمِينَ - اللَّهُمَّ لَا إِلَهَ إِلا أنْتَ، أنْتَ رَبِّي وَأنا عَبْدُكَ، ظَلَمْتُ نَفْسِي، وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا، لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلا أنْتَ، وَاهْدِنِي لِأحْسَنِ الأخْلاقِ، لَا يَهْدِي لِأحْسَنِهَا إِلا أنْتَ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئهَا، لَا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئهَا إِلا أنْتَ، تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ، أسْتَغْفِرُكَ وَأتُوبُ إِلَيْكَ» .

ص: 129

وَكَانَ إِذَا رَكَعَ قَالَ: «اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَلَكَ أسْلَمْتُ، خَشَعَ لَكَ سَمْعِي وَبَصَرِي وَمُخِّي وَعِظَامِي وَعَصَبِي» .

وَإِذَا رَفَعَ رَأسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ قَالَ: «سَمِعَ الله لِمَنْ حَمِدَهُ، رَبَّنا وَلَكَ الحَمْدُ، مِلءَ السَّمَوَاتِ وَالأرْضِ وَمَا بَيْنَهُم ا، وَمِلءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ» .

وَإِذَا سَجَدَ قَالَ: «اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَلَكَ أسْلَمْتُ، سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ فَصَوَّرَهُ فَأحْسَنَ صُوَرَهُ، فَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ، فَتَبَارَكَ الله أحْسَنُ الخَالِقِينَ» .

فَإِذَا سَلَّمَ مِنَ الصَّلاةِ قَالَ: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أخَّرْتُ، وَمَا أسْرَرْتُ وَمَا أعْلَنْتُ، وَمَا أسْرَفْتُ، وَمَا أنْتَ أعْلَمُ بِهِ مِنِّي، أنْتَ المُقدِّمُ وَأنْتَ المُؤَخِّرُ، لَا إِلَهَ إِلا أنْتَ» .

أخرجه الطيالسي (147)، وعبد الرزاق (2567)، وابن أبي شيبة (2414)، وأحمد (729)، والدارمي (1350)، ومسلم (1762)، وابن ماجة (864)، وأبو داود (744)، والترمذي (266)، والنسائي (641)، وأبو يعلى (285).

- وقال النضر بن شميل: «والشر ليس إليك» قال: لا يتقرب بالشر إليك.

2335 -

[ح] إِبْرَاهِيم بْن عَبْدِ الله بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:«نَهانِي رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ، وَأنْ أقْرَأ وَأنا رَاكِعٌ، وَعَنِ القَسِّيِّ وَالمُعَصْفَرِ»

أخرجه أحمد (1004)، ومسلم (1012)، والنسائي (633)، وأبو يعلى (304).

ص: 130

2336 -

[ح] الزُّهْرِيِّ، أخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ، أنَّ حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ، أخْبَرَهُ أنَّ عَلِيَّ بْنَ أبِي طَالِبٍ أخْبَرَهُ: أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم طَرَقَهُ وَفَاطِمَةَ ابْنَةَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةً، فَقَالَ:«ألا تُصَلِّيَانِ؟ » فَقُلتُ: يَا رَسُولَ الله، إنَّما أنْفُسُنَا بِيَدِ الله، فَإِذَا شَاءَ أنْ يَبْعَثَنا، بَعَثَنا «فَانْصَرَفَ حِينَ قُلتُ ذَلِكَ، وَلَمْ يَرْجِعْ إِليَّ شَيْئًا» ثُمَّ سَمِعْتُهُ وَهُوَ مُوَلٍّ، يَضْرِبُ فَخِذَهُ يَقُولُ:«{وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا} [الكهف: 54]» .

أخرجه أحمد (900)، والبخاري (1127)، ومسلم (1768)، والنسائي (1313)، قال: وأبو يعلى (366).

2337 -

[ح] أبِي إِسْحَاقَ، عَنْ نَاجِيَةَ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: لمَّا مَاتَ أبو طَالِبٍ أتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقُلتُ: إِنَّ عَمَّكَ الشَّيْخَ الضَّالَّ قَدْ مَاتَ، فَقَالَ:«انْطَلِقْ فَوَارِهِ، وَلا تُحْدِثَنَّ شَيْئًا حَتَّى تَأتِيَني» قَالَ: فَانْطَلَقْتُ فَوَارَيْتُهُ. فَأمَرَنِي فَاغْتَسَلتُ، ثُمَّ دَعَا لِي بِدَعَوَاتٍ مَا أُحِبُّ أنَّ لِي بِهِنَّ مَا عَرُضَ مِنْ شَيْءٍ.

أخرجه الطيالسي (122)، وعبد الرزاق (9936)، وابن أبي شيبة (11267)، وأحمد (759)، وأبو داود، والنسائي (193)، وأبو يعلى (423).

2338 -

[ح](مُحمَّدِ بْنِ المُنْكَدِرِ، وَنَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ) عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الحَكَمِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَالِبٍ أنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم كَانَ «يَقُومُ فِي الجَنَائِزِ، ثُمَّ جَلَسَ بَعْدُ» .

أخرجه مالك (626)، والطيالسي (145)، وعبد الرزاق (6314)، والحميدي (51)، وابن أبي شيبة 11638)، وأحمد (623)، ومسلم (2186)، وابن ماجة (1544)، وأبو داود (3175)، والترمذي (1044)، والنسائي (2137)، وأبو يعلى (308).

ص: 131

2339 -

[ح] أبِي وَائِلٍ، عَنْ أبِي الهَيَّاجِ الأسَدِيِّ قَالَ: قَالَ لِي عَلِيٌّ: أبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَني عَلَيْهِ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم؟ «أنْ لَا تَدَعَ تِمثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ، وَلا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ» .

أخرجه أحمد (741)، ومسلم (2203)، وأبو داود (3218)، والنسائي (2169)، وأبو يعلى (614).

2340 -

[ح] مُحمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُحمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ: جَاءَ إِلَى عَلِيٍّ نَاسٌ مِنَ النَّاسِ، فَشَكَوْا سُعَاةَ عُثْمَانَ، قَالَ: فَقَالَ لِي أبِي: اذْهَبْ بِهَذَا الكِتَابِ إِلَى عُثْمَانَ، فَقُل لَهُ: إِنَّ النَّاسَ قَدْ شَكَوْا سُعَاتَكَ «وَهَذَا أمْرُ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فِي الصَّدَقَةِ» فَمُرْهُمْ فَليَأخُذُوا بِهِ، قَالَ: فَأتَيْتُ عُثْمَانَ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ قَالَ: فَلَوْ كَانَ ذَاكِرًا عُثْمَانَ بِشَيْءٍ لَذَكَرَهُ يَوْمَئِذٍ - يَعْنِي - بِسُوءٍ.

أخرجه عبد الرزاق (6795)، وأحمد (1196)، والبخاري (3111).

2341 -

[ح] أبِي إِسْحَاقَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أُثَيْعٍ، - رَجُلٍ مِنْ هَمْدَانَ - سَألنَا يا: بِأيِّ شَيْءٍ بُعِثْتَ؟ يَعْنِي يَوْمَ بَعَثَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَعَ أبِي بَكْرٍ فِي الحَجَّةِ، قَالَ: .. عَلِ «بُعِثْتُ بِأرْبَعٍ: لَا يَدْخُلُ الجنَّة إِلا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ، وَلا يَطُوفُ بِالبَيْتِ عُرْيَانٌ، وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَهْدٌ فَعَهْدُهُ إِلَى مُدَّتِهِ، وَلا يَحُجُّ المُشْرِكُونَ وَالمُسْلِمُونَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا؟ » .

أخرجه الحميدي (48)، وابن أبي شيبة (14917)، وأحمد (594)، والدارمي (2051)، والترمذي (871)، وأبو يعلى (452).

- قال التِّرمِذي: حديث علي حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

ص: 132

2342 -

[ح] عَلِيِّ بْنِ الحُسَيْنِ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الحَكَمِ، أنَّهُ قَالَ: شَهِدْتُ عَلِيًّا، وَعُثْمَانَ بَيْنَ مَكَّةَ، وَالمَدِينَةِ، وَعُثْمَانُ يَنْهَى عَنِ المُتْعَةِ، وَأنْ يُجْمَعَ بَيْنَهُما، فَلمَّا رَأى ذَلِكَ عَلِيٌّ أهَلَّ بِهِمَا، فَقَالَ:«لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجٍّ مَعًا» فَقَالَ عُثْمَانُ: تَرَانِي أنْهَى النَّاسَ عَنْهُ وَأنْتَ تَفْعَلُهُ؟ قَالَ: «لَمْ أكُنِ أدَعُ سُنَّة رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم لِقَوْلِ أحَدٍ مِنَ النَّاسِ» .

أخرجه الطيالسي (96)، وابن أبي شيبة (14496)، وأحمد (1139)، والدارمي (1942)، والبخاري (1563)، والنسائي (3688)، وأبو يعلى (349).

[ورواه] شُعْبَةُ، عَنْ قَتادَةَ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ الله بْنُ شَقِيقٍ، كَانَ عُثْمَانُ: يَنْهَى عَنِ المُتْعَةِ، وَعَلِيٌّ: يَأمُرُ بِهَا، فَقَالَ عُثْمَانُ لِعَليٍّ قَوْلًا، ثُمَّ قَالَ عَلِيٌّ:«لَقَدْ عَلِمْتَ أنا قَدْ تَمتَّعْنَا مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم» قَالَ: أجَل وَلَكِنَّا كُنَّا خَائِفِينَ.

أخرجه أحمد (432)، ومسلم (2934).

2343 -

[ح] عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أبِي رَبِيعَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أبِيهِ، عَنْ عُبَيْدِ الله بْنِ أبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَالِبٍ رضي الله عنه، قَالَ: وَقَفَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم بِعَرَفَةَ فَقَالَ: «هَذَا المَوْقِفُ، وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ» وَأفَاضَ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ أرْدَفَ أُسَامَةَ، فَجَعَلَ يُعْنِقُ عَلَى بَعِيرِهِ، وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالًا، يَلتَفِتُ إِلَيْهِمْ وَيَقُولُ:«السَّكِينَةَ أيُّها النَّاسُ» ثُمَّ أتَى جَمْعًا فَصَلَّى بِهِمِ الصَّلاتَيْنِ: المَغْرِبَ وَالعِشَاءَ، ثُمَّ بَاتَ حَتَّى أصْبَحَ، ثُمَّ أتَى قُزَحَ، فَوَقَفَ عَلَى قُزَحَ، فَقَالَ:«هَذَا المَوْقِفُ، وَجَمْعٌ كُلُّهَا مَوْقِفٌ» .

ص: 133

ثُمَّ سَارَ حَتَّى أتَى مُحسِّرًا فَوَقَفَ عَلَيْهِ فَقَرَعَ نَاقَتَهُ، فَخَبَّتْ حَتَّى جَازَ الوَادِيَ، ثُمَّ حَبَسَهَا، ثُمَّ أرْدَفَ الفَضْلَ، وَسَارَ حَتَّى أتَى الجَمْرَةَ فَرَمَاهَا، ثُمَّ أتَى المَنْحَرَ، فَقَالَ:«هَذَا المَنْحَرُ، وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ» قَالَ: وَاسْتَفْتَتْهُ جَارِيَةٌ شَابَّةٌ مِنْ خَثْعَمَ فَقَالَتْ: إِنَّ أبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ قَدْ أفْنَدَ وَقَدْ أدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ الله فِي الحَجِّ، فَهَل يُجْزِئُ عَنْهُ أنْ أُؤَدِّيَ عَنْهُ؟ قَالَ:«نَعَمْ، فَأدِّي عَنْ أبِيكِ» .

قَالَ: وَقَدْ لَوَى عُنُق الفَضْلِ، فَقَالَ لَهُ العَبَّاسُ: يَا رَسُولَ الله، لِمَ لَوَيْتَ عُنُقَ ابْنِ عَمِّكَ؟ قَالَ:«با وَشَابَّةً فَلَمْ آمَنِ الشَّيْطَانَ عَلَيْهِمَا .. رَأيْتُ شَا» قَالَ: ثُمَّ جَاءَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله، حَلَقْتُ قَبْلَ أنْ أنْحَرَ قَالَ:«انْحَرْ وَلا حَرَجَ» ثُمَّ. أتَاهُ آخَرُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله، إِنِّي أفَضْتُ قَبْلَ أنْ أحْلِقَ، قَالَ:«احْلِقْ أوْ قَصِّرْ وَلا حَرَجَ» ثُمَّ أتى البَيْتَ فَطَافَ بِهِ، ثُمَّ أتَى زَمْزَمَ، فَقَالَ:«يَا بَني عَبْدِ المُطَّلِبِ، سِقَايَتَكُمْ، وَلَوْلا أنْ يَغْلِبَكُمِ النَّاسُ عَلَيْهَا لَنزَعْتُ بِهَا» .

أخرجه ابن أبي شيبة (15195)، وأحمد (562)، وابن ماجة (3010)، وأبو داود (1922)، والترمذي (885)، وأبو يعلى (312).

- قال أبو عيسى التِّرمِذي: حديث علي حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، لا نعرفه من حديث علي إلَّا من هذا الوجه.

2344 -

[ح] مُحمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي أبَانُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: وَقَفْتُ مَعَ الحُسَيْنِ فَلَمِ أزَلِ اسْمَعُهُ يَقُولُ: لَبَّيكَ حَتَّى رَمَى الجَمْرَةَ، فَقُلتُ: يَا أبا عَبْدِ الله مَا هَذَا الإِهْلالُ؟ قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أبِي طَالِبٍ رضي الله عنه يُهِلُّ حَتَّى انْتَهَى إِلَى الجَمْرَةِ، وَحَدَّثَنِي:«أنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم أهَلَّ حَتَّى انْتَهى إِلَيْهَا» .

أخرجه ابن أبي شيبة (14179)، وأحمد (1334)، وأبو يعلى (321).

ص: 134

2345 -

[ح] مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ أبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: أمَرَنِي رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم أنْ أُقسِّمَ بُدْنَهُ أقُومُ عَلَيْهَا، وَأنْ أُقسِّمَ جُلُودَهَا، وَجِلالَها، وَأمَرَنِي أنْ لَا أُعْطِيَ الجَازِرَ مِنْهَا شَيْئًا، وَقَالَ:«نَحْنُ نُعْطِيهِ مِنْ عِنْدِنَا» .

أخرجه الحميدي (41)، وابن أبي شيبة (13767)، وأحمد (593)، وعبد بن حميد (64)، والدارمي (2072)، والبخاري

(1707)

، ومسلم (3159)، وابن ماجة (3099)، وأبو داود (1764)، والنسائي (4128)، وأبو يعلى (269).

2346 -

[ح] مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه أنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم «أهْدَى فِي حَجَّتِهِ مِائَةَ بَدَنَةٍ، فِيهَا جَمَلٌ لِأبِي جَهْلٍ فِي أنْفِهِ بُرَّةٌ مِنْ ذَهَبٍ» .

أخرجه أحمد (2883)، و «البزار» . (617)

- وقال الدارقُطني: هو حديثٌ صحيحٌ «العلل» . (400)

2347 -

[ح] مَسْعُود بْنِ الحَكَمِ الأنْصَارِيِّ ثُمَّ الزُّرَقِيِّ، عَنْ أُمِّهِ، أنَّها حَدَّثَتْهُ قَالَتْ: لَكَأنِّي أنْظُرُ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أبِي طَالِبٍ، وَهُوَ عَلَى بَغْلَةِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم البَيْضَاءِ حِينَ وَقَفَ عَلَى شِعْبِ الأنْصَارِ فِي حَجَّةِ الوَدَاعِ وَهُوَ يَقُولُ: أيُّها النَّاسُ إِنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «إنَّها لَيْسَتْ بِأيَّامِ صِيَامٍ إنَّما هِيَ أيَّامُ أكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرٍ» .

أخرجه ابن أبي شيبة (15493)، وأحمد (708)، والنسائي (2899)، وأبو يعلى (461).

قال الدارقُطني: ورفعه صحيح، وأسانيدها كلها محفوظة. «العلل» (467)

2348 -

[ح] أبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ، عَنْ عَلِيٍّ:«أنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُوقِظُ أهْلَهُ فِي العَشْرِ الأوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ» .

أخرجه الطيالسي (120)، وعبد الرزاق (7703)، وابن أبي شيبة (8766)، وأحمد (762)، وعبد بن حميد (93)، والترمذي (795)، وأبو يعلى (282).

- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

ص: 135

2349 -

[ح] الأعْمَشِ، عَنِ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قُلتُ: يَا رَسُولَ الله، مَا لَكَ تَنَوَّقُ فِي قُرَيْشٍ وَتَدَعُنَا؟ قَالَ:«وَعِنْدَكُمْ شَيْءٌ؟ » قَالَ: قُلتُ: نَعَمْ، ابْنَةُ حَمْزَةَ قَالَ:«إنَّها لَا تَحِلُّ لِي، هِيَ ابْنَةُ أخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ» .

أخرجه ابن أبي شيبة (17320)، وأحمد (620)، ومسلم (3571)، والنسائي (5423)، وأبو يعلى (265).

2350 -

[ح] مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ الله وَالحَسَنِ ابْنَيْ مُحمَّدِ بْنِ عَلِيِّ ابْنِ أبِي طَالِبٍ، عَنْ أبِيهِمَا، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَالِبٍ رضي الله عنه أنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم «نَهى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ، وَعَنْ أكْلِ لحُومِ الحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ» .

أخرجه مالك (1560)، والطيالسي (113)، وعبد الرزاق (8720)، والحميدي (37)، وابن أبي شيبة (17348)، وأحمد (592)، والدارمي (2123)، والبخاري (4216)، ومسلم (3414)، وابن ماجة (1961)، والترمذي (1121)، والنسائي (5522)، وأبو يعلى (576) قال.

2351 -

[ح] مُطَرِّفِ بْنِ طَرِيفٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أبِي جُحَيْفَةَ، قَالَ: سَألنَا عَلِيًّا: هَل عِنْدَكُمْ مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم شَيْءٌ بَعْدَ القُرْآنِ؟ قَالَ: لَا وَالَّذِي فَلَقَ الحبَّةَ، وَبَرأ النَّسَمَةَ، إِلَّا فَهْمٌ يُؤْتِيهِ الله عز وجل رَجُلًا فِي القُرْآنِ، أوْ مَا فِي الصَّحِيفَةِ. قُلتُ: وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ؟ قَالَ: «العَقْلُ، وَفِكَاكُ الأسِيرِ، وَلا يُقْتَلُ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ» .

أخرجه الطيالسي (92)، وعبد الرزاق (18508)، والحميدي (40)، وابن أبي شيبة (28042)، وأحمد (599)، والدارمي (2508)، والبخاري (111)، وابن ماجة (2658)، والترمذي (1412)، وأبو يعلى (451).

ص: 136

2352 -

[ح] سَلَمَة بْن كُهَيْلٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ، يُحدِّثُ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه حِينَ رَجَمَ المَرْأةَ يَوْمَ الجُمُعَةِ، وَقَالَ:«قَدْ رَجَمْتُها بِسُنَّةِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم» .

أخرجه أحمد (716)، والبخاري (6812)، والنسائي (7102).

2353 -

[ح](مُطَرِّفِ بْنِ طَرِيفٍ، وَأبِي حَصِينٍ عُثْمَان بْن عَاصِمِ بْنِ الحُصَيْنِ) عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:«مَا مِنْ رَجُلٍ أقَمْتُ عَلَيْهِ حَدًّا فَماتَ فَأجِدُ فِي نَفْسِي إِلَّا الخَمْرَ، فَإِنَّهُ لَوْ مَاتَ لَوَدَيْتُهُ، لِأنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم لَمْ يَسُنَّهُ» .

أخرجه الطيالسي (179)، وعبد الرزاق (13543)، وابن أبي شيبة (28246)، وأحمد (1024)، والبخاري (6778)، ومسلم (4478)، وابن ماجة (2569)، وأبو داود (4486)، والنسائي (5252)، وأبو يعلى (336).

2354 -

[ح] عَبْد الله بْن فَيْرُوزَ، مَوْلَى ابْنِ عَامِرٍ الدَّانَاجِ، عَنْ حُضَيْنٍ بْن المُنْذِرِ، قَالَ: شُهِدَ عَلَى الوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ عِنْدَ عُثْمَانَ: أنَّهُ شَرِبَ الخَمْرَ، فَكَلَّمَ عَليٌّ عُثْمَانَ فِيهِ، فَقَالَ: دُونَكَ ابْنُ عَمِّكَ فَاجْلِدْهُ. فَقَالَ: قُمْ يَا حَسَنُ. فَقَالَ: مَا لَكَ وَلهَذَا وَلِّ هَذَا غَيْرَكَ. فَقَالَ: بَل عَجَزْتَ، وَوَهَنْتَ، وَضَعُفْتَ، قُمْ يَا عَبْدَ الله بْنَ جَعْفَرٍ فَجَلَدَهُ، وَعَدَّ عَلِيٌّ، فَلمَّا كَمَّلَ أرْبَعِينَ، قَالَ:«حَسْبُكَ - أوِ امْسِكْ - جَلَدَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم أرْبَعِينَ، وَأبو بَكْرٍ أرْبَعِينَ، وَكَمَّلَهَا عُمَرُ ثَمانِينَ وَكُلٌّ سُنَّةٌ» .

أخرجه الطيالسي (168)، وعبد الرزاق (13545)، وابن أبي شيبة (28998)، وأحمد (624)، والدارمي (2461)، ومسلم (4477)، وأبو داود (4480)، والنسائي (5250).

2355 -

[ح] عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ [عَبْدِ الله بْنِ حَبِيبٍ]، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَالِبٍ، قَالَ: صَنَعَ لَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ طَعَامًا،

ص: 137

فَدَعَانَا وَسَقَانَا مِنَ الخَمْرِ، فَأخَذَتِ الخَمْرُ مِنَّا، وَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَقَدَّمُونِي، فَقَرَأتُ:«قُل يَا أيُّهَا الكَافِرُونَ، لَا أعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ، وَنَحْنُ نَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ» ، قَالَ: فَأنْزَلَ الله عز وجل: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ} [النساء: 43].

أخرجه عَبد بن حميد (82)، وأبو داود (3671)، والترمذي (3026 م)، والنسائي (11041).

- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ.

2356 -

[ح] سُلَيمانَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنِ الحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ:«أنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالمُزفَّتِ» .

أخرجه أحمد (634)، والبخاري (5594)، ومسلم (5216)، والنسائي (5117)، وأبو يعلى (538).

- قال أحمد بن حنبل: ليس بالكوفة عن علي حديث أصح من هذا.

2357 -

[ح] أبِي عَوْنٍ الثَّقَفِيّ مُحمَّد بْن عُبَيْدِ الله، عَنْ أبِي صَالِحٍ الحَنَفِيِّ [عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ قَيْسٍ]، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، قَالَ: أُهْدِيَتْ لِرَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم حُلَّةٌ سِيرَاءُ، فَبَعَثَ بِهَا إِليَّ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم فَخَرَجْتُ فِيهَا، فَغَضِبَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم، حَتَّى رَأيْتُ الغَضَبَ فِي وَجْهِهِ، فَقَالَ:«إِنِّي لَمْ أُعْطِكَهَا لِتَلبَسَهَا» قَالَ: فَأمَرَنِي فَأطَرْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي.

أخرجه ابن أبي شيبة (25283)، وأحمد (1171)، ومسلم (5471).

2358 -

[ح] عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أبَا بُرْدَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أبِي طَالِبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «قُلْ: اللَّهُمَّ إنِّي أسْألُكَ الُهدَى والسَّدَادَ، واذْكُرْ بالُهدَى هِدَايتَكَ الطَّرِيقَ، واذْكُرْ بالسَّدَادِ تَسْدِيدَكَ السَّهْمَ» .

ص: 138

قَالَ: «وَنَهَى - أوْ نَهَانِي - عَنِ القَسِّيِّ، وَالمِيثَرةِ، وَعَنِ الخَاتَمِ فِي السَّبَّابَةِ أوِ الوُسْطَى» .

أخرجه ابن أبي شيبة (25792)، وأحمد (1168)، ومسلم (5541)، وابن ماجة (3648)، وأبو داود (4225)، والنسائي (9467)، وأبو يعلى (281).

2359 -

[ح](مَنْصُورِ بْنِ حَيَّانَ، وَالقَاسِمَ بْنَ أبِي بَزَّةَ) يُحدِّثُ، عَنْ أبِي الطُّفَيْلِ [عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ]، قَالَ: سُئِلَ عَلِيٌّ: هَل خَصَّكُمْ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم بِشَيْءٍ؟ فَقَالَ: مَا خَصَّنَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم بِشَيْءٍ، لَمْ يَعُمَّ بِهِ النَّاسَ كَافَّةً، إِلَّا مَا كَانَ فِي قِرَابِ سَيْفِي هَذَا. قَالَ:«فَأخْرَجَ صَحِيفَةً فِيهَا مَكْتُوبٌ: لَعَنَ الله مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ الله، لَعَنَ الله مَنْ سَرَقَ مَنَارَ الأرْضِ، وَلَعَنَ الله مَنْ لَعَنَ وَالِدَهُ، وَلَعَنَ الله مَنْ آوَى مُحْدِثًا» .

أخرجه ابن أبي شيبة (22449)، وأحمد (954)، ومسلم (5166)، والنسائي (4496)، وأبو يعلى (602).

2360 -

[ح] كلاهما (أبِي أفْلَحَ الهَمْدَانِيِّ، وَأبِي الخَيْرِ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ الله اليَزَنِيِّ) عَنْ عَبْدِ الله بْنِ زُرَيْرٍ الغَافِقِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَالِبٍ، أنَّهُ قَالَ: أُهْدِيَتْ لِرَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم بَغْلَةٌ، فَقُلنَا: يَا رَسُولَ الله، لَوْ أنا أنْزَيْنَا الحُمُرَ عَلَى خَيْلِنَا فَجَاءَتْنَا بِمِثْلِ هَذِهِ؟ فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:«إنَّما يَفْعَلُ ذَلِكَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ» .

أخرجه ابن أبي شيبة (34389)، وأحمد (785)، وأبو داود (2565)، والنسائي (4405).

2361 -

[ح] سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، أنْبَأنِي قَالَ: سَمِعْتُ حُجَيَّةَ بْنَ عَدِيٍّ، رَجُلًا مِنْ كِنْدَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلًا سَألَ عَلِيًّا، قَالَ: إِنِّي اشْتَرَيْتُ هَذِهِ البَقَرَةَ لِلأضْحَى

ص: 139

قَالَ: عَنْ سَبْعَةٍ قَالَ: القَرْنُ، قَالَ: لَا يَضُرُّكَ، قَالَ: العَرَجُ، قَالَ: إِذَا بَلَغَتِ المَنْسَكَ فَانْحَرْ ثُمَّ قَالَ: «أمَرَنَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم أنْ نَسْتَشْرِفَ العَيْنَ وَالأُذُنَ» .

أخرجه الطيالسي (155)، وعبد الرزاق (13265)، وأحمد (826)، والدارمي (2083)، وابن ماجة (3143)، والترمذي (1503)، والنسائي (4450)، وأبو يعلى (333).

- قال أبو عيسى التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. 2362 - [ح] قَتادَةَ، عَنْ جُرَيِّ بْنِ كُلَيْبٍ، رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ أنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا، يَقُولُ:«نَهَى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم أنْ يُضَحَّى بِأعْضَبِ القَرْنِ وَالأُذُنِ» .

قَالَ قَتادَةُ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِسَعِيدِ بْنِ المُسَيِّبِ، فَقَالَ: العَضَبُ: النِّصْفُ فَأكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ.

أخرجه الطيالسي (99)، وأحمد (1158)، وابن ماجة (3145)، وأبو داود (2805)، والترمذي (1504)، والنسائي (4451)، وأبو يعلى (270).

- وقال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

2363 -

[ح] مَنْصُور بْن المُعْتَمِرِ قَالَ: سَمِعْتُ رِبْعِيًّا يَقُولُ: سَمِعْتُ عَلِيًّا رضي الله عنه يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «لَا تَكْذِبُوا عَليَّ؛ فَإِنَّهُ مَنْ يَكْذِبْ عَليَّ يَلِجِ النَّارَ» .

أخرجه الطيالسي (109)، وابن أبي شيبة (26770)، وأحمد (629)، والبخاري (106)، ومسلم (3)، وابن ماجة (31)، والترمذي (2660)، والنسائي (5880)، وأبو يعلى (513) قال.

2364 -

[ح] أبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ حَارِثَةَ بْنَ مُضَرِّبٍ، يُحدِّثُ عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: «لَقَدْ رَأيتُنا لَيْلَةَ بَدْرٍ، وَمَا مِنَّا إِنْسَانٌ إِلا نَائِمٌ، إِلَّا رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم، فَإِنَّهُ

ص: 140

كَانَ يُصَلِّي إِلَى شَجَرَةٍ، وَيَدْعُو حَتَّى أصْبَحَ» وَمَا كَانَ مِنَّا فَارِسٌ يَوْمَ بَدْرٍ غَيْرَ، المِقْدَادِ بْنِ الأسْوَدِ.

أخرجه الطيالسي (118)، وأحمد (1161)، والنسائي (825)، وأبو يعلى (280).

2365 -

[ح] سُلَيمان التَّيْمِيّ، عَنْ أبِي مجْلَزٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ رضي الله عنه: فِينَا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: {هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ} [الحج: 19].

أخرجه البخاري (3967)، والنسائي (8596).

2366 -

[ح] سُفْيَان، ثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أخْبَرَنِي الحَسَنُ بْنُ مُحمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ الله بْنَ أبِي رَافِعٍ كَاتِبَ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَالِبٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أبِي طَالِبٍ: بَعَثَنِي مُحمَّدٌ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم أنا، وَالزُّبَيْرُ، وَالمِقْدَادُ فَقَالَ:«انْطَلِقُوا حَتَّى تَأتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ بِهَا ظَعِينَةٌ مَعَهَا كِتَابٌ فَخُذُوهُ مِنْهَا» فَانْطَلَقْنَا تَعَادَى بِنَا خَيْلُنا حَتَّى أتَيْنَا الرَّوْضَةَ فَإِذَا نَحْنُ بِالظَّعِينَةِ فَقُلنَا: أخْرِجِي الكِتَابَ، فَقَالَتْ: مَا مَعِي مِنْ كِتَابٍ، فَقُلنَا: لَتُخْرِجِنَّ الكِتَابَ أوْ لَتُلقِينَ الثِّيَابَ، فَأخْرَجَتْهُ مِنْ عِقَاصِهَا.

فَأتَيْنَا رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم فَإِذَا فِيهِ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أبِي بَلتَعَةَ إِلَى نَاسٍ مِنَ المُشْرِكِينَ مِمَّنْ بِمَكَّةَ يُخْبِرُهُمْ بِبَعْضِ أمْرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:«مَا هَذَا يَا حَاطِبُ؟ » فَقَالَ، حَاطِبٌ: لَا تَعْجَل عَليَّ يَا رَسُولَ الله فَإِنِّي كُنْتُ امْرَأً مُلصَقًا فِي قُرَيْشٍ وَلَمْ أكُنْ مِنْ أنْفُسِهِمْ، وَكَانَ مَنْ كَانَ مَعَكَ مِنَ المُهاجِرِينَ لَهُمْ قَرَابَاتٌ يَحْمُونَ بِهَا أهَالِيهِمْ وَأمْوَالهِمْ بِمَكَّةَ، فَأحْبَبْتُ إِذْ فَاتَنِي ذَلِكَ مِنَ النَّسَبِ فِيهِمْ أنْ أتَّخِذَ عِنْدَهُمْ يَدًا يَحْمُونَ

ص: 141

بِهَا قَرَابَتِي وَمَا فَعَلتُ ذَا كُفْرًا، وَلَا ارْتِدَادًا عَنْ دِينِي، وَلَا رِضًا بِالكُفْرِ بَعْدَ الإِسْلَامِ.

فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّهُ قَدْ صَدَقَكُمْ» فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ الله دَعْنِي أضْرِبُ، عُنُق هَذَا المُنافِقِ، فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:«إِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا، وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ الله قَدِ اطَّلَعَ عَلَى أهْلِ بَدْرٍ، فَقَالَ: اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ» .

قَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ: وَنَزَلَتْ فِيهِ {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ} [الممتحنة: 1] الآيَةَ.

قَالَ سُفْيَانُ: فَلَا أدْرِي أذَلِكَ فِي الحَدِيثِ أمْ قَوْلًا مِنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ.

أخرجه الحميدي (49)، وابن أبي شيبة (33012)، والبخاري (3007)، ومسلم (6485)، وأبو داود (2650)، والترمذي (3305)، والنسائي (11521)، وأبو يعلى (394).

2367 -

[ح] ابْن شِهَابٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أبِيهِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَالِبٍ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: «أصَبْتُ شَارِفًا مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فِي المَغْنَمِ يَوْمَ بَدْرٍ، وَأعْطَانِي رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم شَارِفًا أُخْرَى» فَأنخْتُهُما يَوْمًا عِنْدَ، بَابِ رَجُلٍ مِنَ الأنْصَارِ، وَأنا أُرِيدُ أنْ أحْمِلَ عَلَيْهِمَا إِذْخِرًا لِأبِيعَهُ، وَمَعِي صَائِغٌ مِنْ بَنِي قَيْنُقاعَ، لِأسْتَعِينَ بِهِ عَلَى وَلِيمَةِ فَاطِمَةَ، وَحَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ المُطَّلِبِ، يَشْرَبُ فِي ذَلِكَ البَيْتِ، فَثَارَ إِلَيْهِمَا حَمْزَةُ بِالسَّيْفِ، فَجَبَّ أسْنِمَتَهُما وَبَقَرَ خَوَاصِرَهُما، ثُمَّ أخَذَ مِنْ أكْبَادِهِمَا. - قُلتُ لِابْنِ شِهَابٍ: وَمِنَ السَّنَامِ؟ قَالَ: جَبَّ أسْنِمَتَهُما -.

ص: 142

فَذَهَبَ بِهَا قَالَ: فَنَظَرْتُ إِلَى مَنْظَرٍ أفْظَعَنِي، فَأتَيْتُ نَبِيَّ الله صلى الله عليه وسلم وَعِنْدَهُ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ، فَأخْبَرْتُهُ الخَبَرَ، فَخَرَجَ وَمَعَهُ زَيْدٌ، فَانْطَلَقَ مَعَهُ فَدَخَلَ عَلَى حَمْزَةَ فَتغَيَّظَ عَلَيْهِ، فَرَفَعَ حَمْزَةُ بَصَرَهُ، فَقَالَ: هَل أنْتُمْ إِلَّا عَبِيدٌ لِأبِي، فَرَجَعَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يُقَهْقِرُ حَتَّى خَرَجَ عَنْهُمْ وَذَلِكَ قَبْلَ تَحْرِيمِ الخَمْرِ.

أخرجه أحمد (1201)، والبخاري (3091)، ومسلم (5169)، وأبو داود (2986)، وأبو يعلى (547).

2368 -

[ح] سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم سَرِيَّةً، وَاسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ رَجُلًا مِنَ الأنْصَارِ، قَالَ: فَلمَّا خَرَجُوا، قَالَ: وَجَدَ عَلَيْهِمْ فِي شَيْءٍ، قَالَ: فَقَالَ لَهُمْ: ألَيْسَ قَدْ أمَرَكُمْ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم أنْ تُطِيعُونِي؟ قَالَ: قَالُوا: بَلَى. قَالَ: فَقَالَ: اجْمَعُوا حَطَبًا، ثُمَّ دَعَا بِنَارٍ فَأضْرَمَهَا فِيهِ، ثُمَّ قَالَ: عَزَمْتُ عَلَيْكُمْ: لَتدْخُلُنَّها.

قَالَ: فَهَمَّ القَوْمُ أنْ يَدْخُلُوهَا، قَالَ: فَقَالَ لَهُمْ شَابٌّ مِنْهُمْ: إنَّما فَرَرْتُمْ إِلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم مِنَ النَّارِ، فَلا تَعْجَلُوا حَتَّى تَلقَوْا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَإِنْ أمَرَكُمْ أنْ تَدْخُلُوهَا فَادْخُلُوهَا، قَالَ: فَرَجَعُوا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأخْبَرُوهُ، فَقَالَ لَهُمْ:«لَوْ دَخَلتُمُوهَا مَا خَرَجْتُمْ مِنْهَا أبَدًا، إنَّما الطَّاعَةُ فِي المَعْرُوفِ» .

أخرجه الطيالسي (90)، وابن أبي شيبة (34395)، وأحمد (622)، والبخاري (4340)، ومسلم (4793)، وأبو داود (2625)، والنسائي (7780)، وأبو يعلى (279).

2369 -

[ح] عَبْد المَلِكِ بْن سَلعٍ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا، يَقُولُ:«قُبِضَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم عَلَى خَيْرِ مَا قُبِضَ عَلَيْهِ نَبِيٌّ مِنَ الأنْبِيَاءِ» قَالَ: ثُمَّ،

ص: 143

اسْتُخْلِفَ أبو بَكْرٍ فَعَمِلَ بِعَمَلِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم وَبِسُنَّتِهِ، ثُمَّ قُبِضَ أبو بَكْرٍ عَلَى خَيْرِ مَا قُبِضَ عَلَيْهِ أحَدٌ، وَكَانَ خَيْرَ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا، ثُمَّ اسْتُخْلِفَ عُمَرُ فَعَمِلَ بِعَمَلِهِمَا وَسُنَنِهِمَا ثُمَّ قُبِضَ عَلَى خَيْرِ مَا قُبِضَ عَلَيْهِ أحَدٌ، وَكَانَ خَيْرَ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا وَبَعْدَ أبِي بَكْرٍ.

أخرجه ابن أبي شيبة (38208)، وعبد الله بن أحمد (1055).

2370 -

[ح](عَبْدِ المَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، وَعُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الله بْنِ هُرْمُزَ) عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:«كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم لَيْسَ بِالطَّوِيلِ وَلا بِالقَصِيرِ، ضَخْمُ الرَّأسِ وَاللِّحْيَةِ، شَثْنُ الكَفَّيْنِ وَالقَدَمَيْنِ، مُشْرَبٌ وَجْهُهُ حُمْرَةً، طَوِيلُ المَسْرُبَةِ، ضَخْمُ الكَرَادِيسِ، إِذَا مَشَى تَكَفَّأ تَكَفُّؤًا كَأنَّمَا يَنْحَطُّ مِنْ صَبَبٍ، لَمْ أرَ قَبْلَهُ وَلا بَعْدَهُ مِثْلَهُ صلى الله عليه وسلم» .

أخرجه ابن أبي شيبة (32467)، وأحمد (746)، والترمذي (3637)، وأبو يعلى (369).

- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

2371 -

[ح] أبِي هَاشِمِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ قَيْسٍ الخَارِفِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:«سَبَقَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم، وَصَلَّى أبو بَكْرٍ، وَثَلَّثَ عُمَرُ ثُمَّ خَبَطَتْنَا فِتْنَةٌ فَهُوَ مَا شَاءَ الله» .

أخرجه أحمد (1107).

- تابعه: خلف بن حوشب، عن أبي إسحاق، عن عبد خير، عن علي، أخرجه أحمد (895) وتابعه: شريك، عن الأسود بن قيس، عن عَمرو بن سفيان، عن علي. أخرجه أحمد (1256).

2372 -

[ح] عُمَر بْن سَعِيدِ بْنِ أبِي حُسَيْنٍ، عَنْ ابْنِ أبِي مُلَيْكَةَ، أنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: وُضِعَ عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ عَلَى سَرِيرِهِ، فَتكَنَّفَهُ النَّاسُ يَدْعُونَ وَيُصَلُّونَ

ص: 144

قَبْلَ أنْ يُرْفَعَ، وَأنا فِيهِمْ، فَلَمْ يَرُعْنِي إِلا رَجُلٌ قَدْ أخَذَ بِمَنْكِبِي مِنْ وَرَائِي، فَالتَفَتُّ فَإِذَا هُوَ عَلِيُّ بْنُ أبِي طَالِبٍ، فَتَرَحَّمَ عَلَى عُمَرَ، فَقَالَ: مَا خَلَّفْتَ أحَدًا أحَبَّ إِليَّ أنْ ألقَى الله تَعَالَى بِمِثْلِ عَمَلِهِ مِنْكَ.

وَايْمُ الله! إِنْ كُنْتُ لأظُنُّ لَيَجْعَلَنَّكَ الله مَعَ صَاحِبَيْكَ، وَذَلِكَ أنِّي كُنْتُ أُكْثِرُ أنْ أسْمَعَ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ:«فَذَهَبْتُ أنا وَأبو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَدَخَلتُ أنا وَأبو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَخَرَجْتُ أنا وَأبو بَكْرٍ، وَعُمَرُ» وَإِنْ كُنْتُ لأظُنُّ لَيَجْعَلَنَّكَ الله مَعَهُما.

أخرجه أحمد (898)، والبخاري (3677)، ومسلم (6263)، وابن ماجة (98)، والنسائي (8061).

2373 -

[ح] الأعْمَش، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: وَالله إِنَّهُ لمِمَّا عَهِدَ إِليَّ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «أنَّهُ لَا يُبْغِضُنِي إِلَّا مُنَافِقٌ، وَلا يُحِبُّنِي إِلا مُؤْمِنٌ» .

أخرجه الحميدي (58)، وابن أبي شيبة (32727)، وأحمد (642)، ومسلم (152)، وابن ماجة

(114)

، والترمذي (3736)، والنسائي (8433)، وأبو يعلى (291).

2374 -

[ح] عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، قَالَ: اسْتَأذَنَ ابْنُ جُرْمُوزٍ عَلَى عَلِيٍّ وَأنا عِنْدَهُ، فَقَالَ عَلِيٌّ: بَشِّرْ قَاتِلَ ابْنِ صَفِيَّةَ بِالنَّارِ، ثُمَّ قَالَ عَلِيٌّ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًّا، وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ» . قَالَ عَبْدُ الله: قَالَ أبِي: سَمِعْتُ سُفْيَانَ يَقُولُ: الحَوَارِيُّ: النَّاصِرُ.

أخرجه الطيالسي (158)، وابن أبي شيبة (32831)، وأحمد (681)، والترمذي (3744).

- وقال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

ص: 145

2375 -

[ح] سَعْد بْن إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ شَدَّادٍ بْنِ الهَادِ، سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ: مَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَجْمَعُ أباهُ وَأُمَّهُ لِأحَدٍ غَيْرَ سَعْدِ بْنِ أبِي وَقَّاصٍ، فَإِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ يَوْمَ أُحُدٍ:«ارْمِ يَا سَعْدُ، فِدَاكَ أبِي وَأُمِّي» .

أخرجه الطيالسي (104)، وابن أبي شيبة (32808)، وأحمد (709)، والبخاري (2905)، ومسلم (6312)، وابن ماجة (129)، والترمذي (3755)، والنسائي (9947)، وأبو يعلى (422).

2376 -

[ح] ابْن عُيَيْنَةَ، قَالَ: أنْفَذَهُ لَنا ابْنُ الأصْبَهَانِيِّ، سَمِعَهُ مِنْ ابْنِ مَعْقِلٍ، أنَّ عَلِيًّا رضي الله عنه، كَبَّرَ عَلَى سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ فَقَالَ:«إِنَّهُ شَهِدَ بَدْرًا» .

أخرجه البخاري (4004).

2377 -

[ح] أبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: جَاءَ عَمَّارٌ يَسْتَأذِنُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ:«ائْذَنُوا لَهُ، مَرْحَبًا بِالطَّيِّبِ المُطيَّبِ» .

أخرجه ابن أبي شيبة (32909)، وأحمد (779)، والترمذي (3798)، وأبو يعلى (403).

- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

2378 -

[ح] هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الله بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «خَيْرُ نِسَائِهَا مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ، وَخَيْرُ نِسَائِهَا خَدِيجَةُ» .

أخرجه عبد الرزاق (14006)، وابن أبي شيبة (32955)، وأحمد (640)، والبخاري (3432

ومسلم (6352)، والترمذي (3877)، والنسائي (8296)، وأبو يعلى (522).

2379 -

[ح] لَيْثٌ، حَدَّثنا سَعِيدٌ يَعْنِي المَقْبُرِيَّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَالِبٍ، أنَّهُ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ الله

ص: 146

صلى الله عليه وسلم، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالحَرَّةِ بالسُّقْيَا الَّتِي كَانَتْ لِسَعْدِ بْنِ أبِي وَقَّاصٍ، قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:«ائْتُونِي بِوَضُوءٍ» فَلمَّا تَوَضَّأ قَامَ فَاسْتَقْبَلَ القِبْلَةَ، ثُمَّ كَبَّرَ، ثُمَّ قَالَ:«اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ عَبْدَكَ، وَخَلِيلَكَ، دَعَا لِأهْلِ مَكَّةَ بِالبَرَكَةِ، وَأنا مُحمَّدٌ عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ، أدْعُوكَ لِأهْلِ المَدِينَةِ أنْ تُبارِكَ لهُمْ فِي مُدِّهِمْ وَصَاعِهِمْ، مِثْلَيْ مَا بَارَكْتَ لِأهْلِ مَكَّةَ، مَعَ البَرَكَةِ بَرَكَتَيْنِ» .

أخرجه أحمد (936)، والترمذي (3914)، والنسائي (4256).

- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

2380 -

[ح] الأعْمَش، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أبِيهِ، قَالَ: خَطَبَنَا عَلِيٌّ، فَقَالَ: مَنْ زَعَمَ أنَّ عِنْدَنَا شَيْئًا نَقْرَؤُهُ إِلا كِتَابَ الله وَهَذِهِ الصَّحِيفَةَ - صَحِيفَةٌ فِيهَا أسْنَانُ الإِبِلِ وَأشْيَاءُ مِنَ الجِرَاحَاتِ - فَقَدْ كَذَبَ، قَالَ: وَفِيهَا: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «المَدِينَةُ حَرَمٌ مَا بَيْنَ عَيْرٍ إِلَى ثَوْرٍ، فَمَنْ أحْدَثَ فِيهَا حَدَثًا، أوْ آوَى مُحْدِثًا، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ الله وَالمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أجْمَعِينَ، لَا يَقْبَلُ الله مِنْهُ يَوْمَ القِيَامَةِ عَدْلًا وَلا صَرْفًا، وَمَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أبِيهِ، أوْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ الله، وَالمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أجْمَعِينَ، لَا يَقْبَلُ الله مِنْهُ يَوْمَ القِيَامَةِ صَرْفًا وَلا عَدْلًا، وَذِمَّةُ المُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ، يَسْعَى بِهَا أدْنَاهُمْ» .

أخرجه ابن أبي شيبة (37374)، وأحمد (615)، والبخاري (1870)، ومسلم (3306)، وأبو داود (2034)، والترمذي (2127)، والنسائي (4264)، وأبو يعلى (263).

2381 -

[ح] الأعْمَش، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: إِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم حَدِيثًا فَلَأنْ أخِرَّ مِنَ السَّمَاءِ أحَبُّ إِليَّ مِنْ أنْ أكْذِبَ

ص: 147

عَلَيْهِ، وَإِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ غَيْرِهِ فَإنَّما أنا رَجُلٌ مُحارِبٌ، وَالحَرْبُ خَدْعَةٌ، سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:«يَخْرُجُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ أقْوَامٌ أحْدَاثُ الأسْنَانِ، سُفَهَاءُ الأحْلامِ، يَقُولُونَ مِنْ خَيْرِ قَوْلِ البَرِيَّةِ، لَا يُجاوِزُ إِيمَانُهُمْ حَنَاجِرَهُمْ، فَأيْنَما لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ، فَإِنَّ قَتْلَهُمْ أجْرٌ لمَنْ قَتلَهُمْ يَوْمَ القِيَامَةِ» .

أخرجه عبد الرزاق (18677)، وأحمد (616)، والبخاري (3611)، ومسلم (2427)، وأبو داود (4767)، والنسائي (3551)، وأبو يعلى (261).

[ورواه] سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ الجُهَنِيُّ، أنَّهُ كَانَ فِي الجَيْشِ الَّذِينَ كَانُوا مَعَ عَلِيٍّ رضي الله عنه، الَّذِينَ سَارُوا إِلَى الخَوَارِجِ، فَقَالَ عَلِيٌّ رضي الله عنه: أيُّها النَّاسُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنْ أُمَّتِي يَقْرَءُونَ القُرْآنَ، لَيْسَ قِرَاءَتُكُمْ إِلَى قِرَاءَتِهمْ بِشَيْءٍ، وَلَا صَلَاتُكُمْ إِلَى صَلَاتِهمْ بِشَيْءٍ، وَلَا صِيَامُكُمْ إِلَى صِيَامِهِمْ بِشَيْءٍ، يَقْرَءُونَ القُرْآنَ يَحْسِبُونَ أنَّهُ لُهمْ وَهُوَ عَلَيْهِمْ، لَا تُجاوِزُ صَلَاتُهمْ تَراقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلَامِ كَما يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ» .

لَوْ يَعْلَمُ الجَيْشُ الَّذِينَ يُصِيبُونَهُمْ، مَا قُضِيَ لَهُمْ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِمْ صلى الله عليه وسلم، لَاتَّكَلُوا عَنِ العَمَلِ، «وَآيَةُ ذَلِكَ أنَّ فِيهِمْ رَجُلًا لَهُ عَضُدٌ، وَلَيْسَ لَهُ ذِرَاعٌ، عَلَى رَأسِ عَضُدِهِ مِثْلُ حَلَمَةِ الثَّدْيِ، عَلَيْهِ شَعَرَاتٌ بِيضٌ» .

فَتذْهَبُونَ إِلَى مُعَاوِيَةَ وَأهْلِ الشَّامِ وَتَتْرُكُونَ هَؤُلَاءِ يَخْلُفُونَكُمْ فِي ذَرَارِيِّكُمْ وَأمْوَالِكُمْ، وَالله، إِنِّي لَأرْجُو أنْ يَكُونُوا هَؤُلَاءِ القَوْمَ، فَإِنَّهُمْ قَدْ سَفَكُوا الدَّمَ الحَرَامَ، وَأغَارُوا فِي سَرْحِ النَّاسِ، فَسِيرُوا عَلَى اسْمِ الله.

ص: 148

قَالَ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ: فَنزَّلَنِي زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ مَنْزِلًا، حَتَّى قَالَ: مَرَرْنَا عَلَى قَنْطَرَةٍ، فَلمَّا التَقَيْنَا وَعَلَى الخَوَارِجِ يَوْمَئِذٍ عَبْدُ الله بْنُ وَهْبٍ الرَّاسِبِيُّ، فَقَالَ: لَهُمْ ألقُوا الرِّمَاحَ، وَسُلُّوا سُيُوفَكُمْ مِنْ جُفُونِهَا، فَإِنِّي أخَافُ أنْ يُنَاشِدُوكُمْ كَمَا نَاشَدُوكُمْ يَوْمَ حَرُورَاءَ، فَرَجَعُوا فَوَحَّشُوا بِرِمَاحِهِمْ، وَسَلُّوا السُّيُوفَ، وَشَجَرَهُمُ النَّاسُ بِرِمَاحِهِمْ، قَالَ: وَقُتِلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ، وَمَا أُصِيبَ مِنَ النَّاسِ يَوْمَئِذٍ إِلَّا رَجُلَانِ.

فَقَالَ عَلِيٌّ رضي الله عنه: التَمِسُوا فِيهِمُ المُخْدَجَ، فَالتَمَسُوهُ فَلَمْ يَجِدُوهُ، فَقَامَ عَلِيٌّ رضي الله عنه بِنَفْسِهِ حَتَّى أتَى نَاسًا قَدْ قُتِلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ، قَالَ: أخِّرُوهُمْ، فَوَجَدُوهُ مِمَّا يَلي الأرْضَ، فَكَبَّرَ، ثُمَّ قَالَ: صَدَقَ اللهُ، وَبَلَّغَ رَسُولُهُ، قَالَ: فَقَامَ إِلَيْهِ عَبِيدَةُ السَّلمَانِيُّ، فَقَالَ: يَا أمِيرَ المُؤْمِنِينَ، الله الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، لَسَمِعْتَ هَذَا الحَدِيثَ مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم؟ فَقَالَ: إِي، وَالله الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، حَتَّى اسْتَحْلَفَهُ ثَلَاثًا، وَهُوَ يَحْلِفُ لَهُ.

أخرجه عبد الرزاق (18650)، وابن أبي شيبة (39053)، ومسلم (2432)، وأبو داود (4768)، والنسائي (8517).

* * *

ص: 149