المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌أمير المؤمنين: معاوية بن أبي سفيان الأموي - الجامع المسند الصحيح - جـ ٣

[الحارث بن علي الحسني]

فهرس الكتاب

- ‌مُسنَدُ عَبْدِ الله بن قُرْطٍ الأَزديِّ الثَماليِّ

- ‌مُسند عَبْدِ الله بن مَالِك، ابن بُحَيْنةَ الأزَدي

- ‌مُسند عَبْدِ الله بن مَسْعُود

- ‌مُسند عَبْدِ الله بن مُغَفَّل المُزنيّ

- ‌مُسند عَبْدِ الله بن هِشَام القُرشيِّ

- ‌مُسند عَبْدِ الله بن يَزِيد الأنْصَارِيّ الخطمي

- ‌مُسند عَبْدِ الله الصُّنَابِحيِّ

- ‌مُسند رجلٌ من أهْل الشَّام

- ‌مسند عَبْدِ الله بن أبْزَى الخُزاعي

- ‌مُسند عَبْد الرَّحمن بن أبي بَكْرٍ الصِّدِّيق التَّيمي

- ‌مُسند عَبْد الرَّحمن بن حَسَنَةَ الكندي

- ‌مُسند عَبْد الرَّحْمَن بن سَمُرَةَ القُرشيّ

- ‌مُسند عَبْد الرحْمَن بن عُثْمان التَّيمِيِّ

- ‌مُسند عَبْد الرَّحمن بن عَوفٍ الزُّهريِّ

- ‌مُسند عَبْد الرَّحمن بن أبي قُراد الأنْصَارِيِّ

- ‌مُسند عَبْد الرحْمَن بن يَعْمَر الدِّيليّ

- ‌مُسند عَبْد المُطَّلب بن رَبِيعَةَ بن الحَارِثِ بن عَبْد المُطَّلب الَهاشِمي

- ‌مُسند عُبيد بن خَالِد السُّلميِّ

- ‌مُسنَد عِتْبَانَ بن مَالِكٍ الأنْصَارِيِّ

- ‌مُسند عَتْبة بن عَبْد السُّلمِيِّ

- ‌مُسنَد عُتْبةُ بن غَزْوَان المازني

- ‌مُسنَد عُثْمان بن أبي العَاصِ الثَّقفيِّ

- ‌مُسند أمِيرُ المُؤمِنينَ عُثمان بن عفَّان الأمويِّ

- ‌مُسنَد عَدِي بن حَاتِم الطَّائيِّ

- ‌مُسند عَديّ بن عَمِيرَةَ الكندي

- ‌مُسنَد العِرْبَاضِ بن سَارِيَةَ السّلمي

- ‌مُسنَد عَرْفَجَةَ بن أَسعد التَّميمِيّ

- ‌مُسند عَرْفَجَةَ بن شَريح الأشجعي

- ‌مُسنَد عُرْوَةَ بن أبي الجَعْدِ البَارِقيِّ

- ‌مُسند عُرْوَةَ بن مُضَرِّس الطَّائيِّ

- ‌مُسنَد عَطِيَّة القُرَظِي

- ‌مُسند عُقْبَة بن الحَارِثِ بن عَامر القُرشيّ

- ‌مُسند عُقْبَة بن عَامِرٍ الجُهنيِّ

- ‌مُسند عليّ بن أبي طَالِب الَهاشميِّ

- ‌مُسنَد عمَّار بن يَاسِر العنسي

- ‌مُسنَد عُمارَةَ بن رُوَيبةَ الثَّقفِي

- ‌أمير المؤمنين: عُمَر بن الخَطَّاب القُرشي أبو حَفص العدوي

- ‌مُسند عُمَر بن أبي سَلَمَةَ

- ‌مُسند عَمْرِو بن الأحْوَص الجشمي

- ‌مُسند عَمْرِو بن أخْطَبَ، أبو زيد الأنصَارِيِّ

- ‌مُسند عَمْرِو بن أُميَّة الضَّمرِيّ

- ‌مُسند عَمْرِو بن تَغْلِبَ النَّمريِّ

- ‌مسند عَمْرِو بن الحَارث الخُزاعيِّ

- ‌مُسند عَمْرِو بن حُريْث المخزوميِّ

- ‌مسند عَمْرِو بن حَزْمٍ الأَنصَارِيِّ

- ‌مسند عَمْرِو بن الحَمِقِ الخُزَاعيِّ

- ‌مُسند عَمْرِو بن العاص القرشي

- ‌مسند عَمْرِو بن عَبَسَةَ السّلمي

- ‌مُسند عَمْرِو بن عَوْف الأنْصَارِيِّ

- ‌مُسنَد عِمْرَان بن حُصَيْنٍ الخزاعي

- ‌مُسنَد عُمَير بن سَلَمَةَ الضَّمْرِيِّ

- ‌مُسند عُمَير، مَوْلى آبي اللحم

- ‌مُسند عَوْف بن مَالِكٍ الأشجعي

- ‌مُسند العَلاءِ بن الحَضْرَمِي

- ‌مُسنَد عِيَاضِ بن حِمَارٍ المجَاشِعيِّ

- ‌حرف الفاء

- ‌مُسند فَضَالةُ بن عُبيد الأنصَارِيِّ

- ‌مُسند الفَضْل بن العبَّاس بن عبد المُطلب الهاشميِّ

- ‌حرف القاف

- ‌مُسند قُبيصَة بن مُخارِق الهلاليِّ

- ‌مُسند قَتادَةَ بن النُّعمَان الظفري

- ‌مُسند قُدامة بن عبد الله بن عمَّار الكلابيِّ

- ‌مُسند قُرَّة بن إيّاسٍ المُزنيِّ

- ‌مُسند قُطْبَةَ بنِ مَالكٍ الثَّعلبيِّ

- ‌مُسند قَيْسِ بن سَعْد بن عُبادَة الأنصَارِيِّ

- ‌مُسند قَيْس بن عَاصِمٍ بن سِنَانٍ المنقريِّ

- ‌مُسند قَيْسِ بن أبي غَرَزَةَ الغِفَارِيِّ

- ‌حرف الكاف

- ‌مُسند كُرْز بن عَلقمة الخزاعيِّ

- ‌مُسند كَعْب بن عَاصِم الأشْعَرِيِّ

- ‌مُسند كَعْب بن عُجرة البلوي

- ‌مُسند كَعْب بن عِيَاض الأنْصَارِيِّ

- ‌مُسند كَعْب بن مالكٍ الأنصَارِيِّ

- ‌مُسند كَعْبُ بن مُرَّة البَهْزِيِّ

- ‌مُسند كناز بن الحصين، أبو مرثد الغنويِّ

- ‌حرف اللام

- ‌مُسند لقيط بن عامر أبو رزين العقيلي

- ‌حرف الميم

- ‌مُسند مَالِك بن الحُوَيْرِث اللَّيْثيِّ

- ‌مُسند مَالِك بن رَبيعة، أبو أُسَيْد السَّاعدي

- ‌مُسند مَالِك بن صَعْصَعَةَ الأنصَارِيِّ

- ‌مُسند مَالِك بن نضلة الأنْصَارِيِّ

- ‌مُسند مُجاشِع بن مسعود السّلمي

- ‌مُسند مُجمِّع بن جَارِية الأنْصَارِيِّ

- ‌مُسند محجن بن أبي محجن الدِّيلي

- ‌مُسند مُحمَّد بن حَاطِب الجمَحيِّ

- ‌مُسند مُحمَّد بن صَفْوَان الأنصَارِيِّ

- ‌مُسند مُحمَّد بن صَيْفِي الأنْصَارِيِّ

- ‌مُسند مُحمَّد بن مَسْلَمة الأنصَارِيِّ

- ‌مُسند مِرْدَاس بن مَالِك الأسْلَمِيِّ

- ‌مُسند مِرْدَاس بن مَالِك الأسْلَمِيِّ

- ‌مُسند المُسْتَورِدَ بن شداد الفِهريِّ

- ‌مَسْلَمَةَ بن مُخلَّدٍ الأنْصَارِيِّ الزّرقي

- ‌مُسند المِسْوَر بن مَخرَمَة الزُّهريّ

- ‌مُسند المُسَيِّب بن حزن المخزومي

- ‌مُسند مُطِيع بن الأسود العدوي

- ‌مُسند مُعَاذ بن جَبَل الأنصَارِيِّ

- ‌مُسند مُعَاوِيةَ بن الحَكَمِ السُّلمِيِّ

- ‌مُسند مُعَاوِيةَ بن حيدة القشيري

- ‌أمِيرُ المُؤمِنينَ: مُعَاوِية بن أبي سفيان الأموي

- ‌مُسنَد مَعْبَد القُرَشيِّ

- ‌مُسند مَعْقِل بن سِنَان الأشْجَعيّ

- ‌مُسنَد مَعْقِل بن يَسَارٍ المزني

- ‌مُسنَد مَعْمَر بن عَبْدِ الله بن نَضْلَةَ القُرشِيِّ العَدوِيّ

- ‌مُسند مَعْنُ بن يَزِيد السّلمِيّ

- ‌مُسنَد مُعَيْقِيب بن أبي فَاطِمة الدوسي

- ‌مُسنَد المُغِيرَة بن شعبة الثَّقفيِّ

- ‌مُسند المِقْدَاد بن عَمْرٍو بن ثعلبة الكِنْدِيّ

- ‌مُسند المِقْدَام بن مَعْدِي كَرِب الكِنْدِي

- ‌حرف النون

- ‌مُسند نَاجِيةَ بن جندب الأسلَمِي الخُزاعِي

- ‌مُسند نَافِع بن عُتْبَة بن أبي وَقَّاص الزُّهري

- ‌مُسند نُبيشَة الُهذَليِّ

- ‌نُبيْط بن شَرِيط الأشْجَعِي

- ‌مُسند النَّزال بن سَبرة الهلالي العَامِري

- ‌مُسند النُّعْمَان بن بَشِير الأنْصَارِيِّ

- ‌مُسند النُّعمان بن مُقرِّن المُزنيِّ

- ‌مُسند نُعَيم بن مَسْعُود الأَشْجَعِيِّ

- ‌مُسند نُعَيْم بن همَّار الغَطَفانيِّ

- ‌مُسند النَّواس بن سَمْعَان الكِلابيِّ

- ‌مُسند نَوْفَل بن مُعَاوِيَة الكِنَانيِّ الدَّيليِّ

- ‌حرف الهاء

- ‌مُسند هُبَيْب بن مُغْفِل الغِفَارِيِّ

- ‌مُسند الهِرْمَاس بن زِيَاد البَاهِليُّ

- ‌مُسند هِشَام بن حَكِيم بن حِزَامٍ الأسديِّ

- ‌حرف الواو

- ‌مُسند وَاثِلَة بن الأسْقَع اللَّيثيِّ

- ‌مُسند وَائِل بن حُجْر الحَضْرَمِيِّ الكنديِّ

- ‌مُسند وَحْشِي بن حَرب الحبشيِّ

- ‌مُسند وَهبَ بن عَبدِ الله، أبو جُحيفَةَ السَّوائيِّ

- ‌حرف الياء

- ‌مُسند يَزِيد بن الأسْوَد العَامِريّ

- ‌مُسند يسار بن عبد، أبو عزة الهذلي

- ‌مُسْند يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ التَّمِيميّ

- ‌مُسْند يُوسُفَ بْنَ عَبْدِ الله بْنِ سَلَامٍ الإسْرَائيلي

الفصل: ‌أمير المؤمنين: معاوية بن أبي سفيان الأموي

‌أمِيرُ المُؤمِنينَ: مُعَاوِية بن أبي سفيان الأموي

2647 -

[ح] شُعْبَة، عَنْ أبِي التَّيَّاحِ، قَالَ: سَمِعْتُ حُمْرَانَ بْنَ أبانَ، يُحدِّثُ عَنْ مُعَاوِيَةَ، قَالَ:«إِنَّكُمْ لَتُصَلُّونَ صَلَاةً لَقَدْ صَحِبْنَا رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم فَمَا رَأيْنَاهُ يُصَلِّيهَا، وَلَقَدْ نَهَى عَنْهُما» يَعْنِي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ العَصْرِ.

أخرجه ابن أبي شيبة (7404)، وأحمد (17032)، والبخاري (587)، وأبو يعلى (7360).

2648 -

[ح] طَلحَة بْن يَحْيَى، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلحَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «إِنَّ المُؤذِّنِينَ أطْوَلُ النَّاسِ أعْنَاقًا يَوْمَ القِيَامَةِ» .

أخرجه ابن أبي شيبة (2355)، وأحمد (16986)، ومسلم (781)، وابن ماجة (725)، وأبو يعلى (7384 م).

2649 -

[ح](طَلحَةَ بْنِ يَحْيَى، وَمُحمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ) عَنْ عِيسَى بْنِ طَلحَةَ، قَالَ أبُو عَامِرٍ، فِي حَدِيثِهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ طَلحَةَ، قَالَ: دَخَلنَا عَلَى مُعَاوِيَةَ، فَنَادَى المُنادِي بِالصَّلَاةِ، فَقَالَ: الله أكْبَرُ، الله أكْبَرُ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ:«الله أكْبَرُ، الله أكْبَرُ» فَقَالَ: أشْهَدُ أنْ لَا إِلَهَ إِلَّا الله، قَالَ مُعَاوِيَةُ:«وَأنا أشْهَدُ» - قَالَ أبُو عَامِرٍ: أنْ لَا إِلَهَ إِلَّا الله - قَالَ: أشْهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رَسُولُ الله، قَالَ

ص: 338

مُعَاوِيَةُ: «وَأنا أشْهَدُ» - قَالَ أبُو عَامِرٍ: أنَّ مُحمَّدًا رَسُولُ الله، قَالَ يَحْيَى: فَحدَّثنا رَجُلٌ أنَّهُ لمَّا - قَالَ: حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، قَالَ:«لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِالله» قَالَ، مُعَاوِيَةُ:«هَكَذَا سَمِعْتُ نَبِيَّكُمْ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ» .

أخرجه عبد الرزاق (1844)، والحميدي (617)، وابن أبي شيبة (2370)، وأحمد (16953)، والدارمي (1313)، والبخاري (612)، والنسائي (10112).

2650 -

[ح] ابْن جُرَيْجٍ، قَالَ: أخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أبِي الخُوَارِ، أنَّ نَافِعَ ابْنَ جُبَيْرٍ أرْسَلَهُ إِلَى السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، ابْنِ أُخْتِ نَمِرٍ يَسْألُهُ عَنْ شَيْءٍ رَآهُ مِنْهُ مُعَاوِيَةُ فِي الصَّلَاةِ، فَقَالَ: نَعَمْ، صَلَّيْتُ مَعَهُ الجُمُعَةَ فِي المَقْصُورَةِ، فَلمَّا سَلَّمَ قُمْتُ فِي مَقَامِي، فَصَلَّيْتُ، فَلمَّا دَخَلَ أرْسَلَ إِليَّ.

فَقَالَ: لَا تَعُدْ لِمَا فَعَلتَ، إِذَا صَلَّيْتَ الجُمُعَةَ، فَلَا تَصِلهَا بِصَلَاةٍ حَتَّى تَتَكَلَّمَ أوْ تَخْرُجَ، فَإِنَّ نَبِيَّ الله صلى الله عليه وسلم أمَرَ بِذَلِكَ، «لَا تُوصَلُ صَلَاةً بِصَلَاةٍ حَتَّى تَخْرُجَ أوْ تَتكَلَّمَ» .

أخرجه عبد الرزاق (3916)، وابن أبي شيبة (5469)، وأحمد (16991)، ومسلم (1997)، وأبو داود (1129)، وأبو يعلى (7356).

2651 -

[ح] سُفْيَان، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ مُنبِّهٍ، عَنْ أخِيهِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:«لَا تُلحِفُوا فِي المَسْألَةِ، فَوَالله لَا يَسْألُنِي أحَدٌ شَيْئًا، فَتخْرُجَ لَهُ مَسْألَتُهُ، فَيُبارَكَ لَهُ فِيهِ» .

أخرجه الحميدي (615)، وأحمد (17017)، وعَبد بن حُميد (420)، والدارمي (1767)، ومسلم (2354)، والنسائي (2385).

ص: 339

2652 -

[ح] ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي حَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ طَاوُسٍ، أنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ، أخْبَرَهُ، أنَّ مُعَاوِيَةَ، أخْبَرَهُ، قَالَ:«قَصَّرْتُ عَنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم بِمِشْقَصٍ» أوْ قَالَ: «رَأيْتُهُ يُقَصَّرُ عَنْهُ بِمِشْقَصٍ عِنْدَ المَرْوَةِ» .

أخرجه أحمد (16988)، والبخاري (1730)، ومسلم (2995)، وأبو داود (1802)، والنسائي (3967).

2653 -

[ح] يَحْيَى بْن عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ الله بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أبِيهِ عَبَّادٍ، قَالَ: لمَّا قَدِمَ عَلَيْنَا مُعَاوِيَةُ، حَاجًّا قَدِمْنَا مَعَهُ مَكَّةَ، قَالَ: فَصَلَّى بِنَا الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى دَارِ النَّدْوَةِ، قَالَ: وَكَانَ عُثْمَانُ حِينَ أتَمَّ الصَّلَاةَ، إِذَا قَدِمَ مَكَّةَ صَلَّى بِهَا الظُّهْرَ وَالعَصْرَ وَالعِشَاءَ الآخِرَةَ أرْبَعًا أرْبَعًا، فَإِذَا خَرَجَ إِلَى مِنًى وَعَرَفَاتٍ قَصَرَ الصَّلَاةَ، فَإِذَا فَرَغَ مِنَ الحَجِّ وَأقَامَ بِمِنًى أتَمَّ الصَّلَاةَ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ مَكَّةَ.

فَلمَّا صَلَّى بِنَا مُعَاوِيَةُ الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ نَهَضَ إِلَيْهِ مَرْوَانُ بْنُ الحَكَمِ وعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، فَقَالَا لَهُ: مَا عَابَ أحَدٌ ابْنَ عَمِّكَ بِأقْبَحِ مَا عِبْتَهُ بِهِ، فَقَالَ لَهُما: وَمَا ذَاكَ؟ قَالَ: فَقَالَا لَهُ: ألَمْ تَعْلَمْ أنَّهُ أتَمَّ الصَّلَاةَ بِمَكَّةَ، قَالَ: فَقَالَ لَهُما: وَيْحَكُمَا، وَهَل كَانَ؟ غَيْرُ مَا صَنَعْتُ «قَدْ صَلَّيْتُهُما مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم وَمَعَ أبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ» رَضِيَ الله، عَنْهُما، قَالَا: فَإِنَّ ابْنَ عَمِّكَ قَدْ كَانَ أتمَّها، وَإِنَّ خِلَافَكَ إِيَّاهُ لَهُ عَيْبٌ، قَالَ:«فَخَرَجَ مُعَاوِيَةُ إِلَى العَصْرِ فَصَلَّاهَا بِنَا أرْبَعًا» .

أخرجه أحمد (16982).

2654 -

[ح] ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ بْنَ أبِي سُفْيَانَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ عَامَ حَجَّ، وَهُوَ عَلَى المِنْبَرِ، وهو يَقُولُ: يَا أهْلَ

ص: 340

المَدِينَةِ، أيْنَ عُلَمَاؤُكُمْ؟ سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ لهَذَا اليَوْمِ:«هَذَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ، وَلَمْ يَكْتَبِ اللهُ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ، وَأنا صَائِمٌ، فَمَنْ شَاءَ فَليَصُمْ، وَمَنْ شَاءَ فَليُفْطِرْ» .

أخرجه مالك (823)، وعبد الرزاق (7834)، والحميدي (612)، وأحمد (16992)، والبخاري (2003)، ومسلم (2623)، والنسائي (2692).

2655 -

[ح] ثَوْر بْن يَزِيدَ، عَنْ أبِي عَوْنٍ، عَنْ أبِي إِدْرِيسَ، قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ - وَكَانَ قَلِيلَ الحَدِيثِ عَنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَقُولُ: «كُلُّ ذَنْبٍ عَسَى الله أنْ يَغْفِرَهُ، إِلَّا الرَّجُلُ يَمُوتُ كَافِرًا، أوِ الرَّجُلُ يَقْتُلُ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا» .

أخرجه أحمد (17031)، والنَّسَائي (3432)، وابن أبي عاصم في «الديات». (ص: 7)

- قَالَ ابن أبي عاصم: وَهَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ وَضِيءٌ.

2656 -

[ح] عَاصِمِ بْنِ أبِي النَّجُودِ، عَنْ ذَكْوَانَ أبِي صَالِحٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أبِي سُفْيَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «إِذَا شَرِبَ الخَمْرَ، فَاجْلِدُوهُ، فَإِنْ عَادَ، فَاجْلِدُوهُ، فَإِنْ عَادَ، فَاجْلِدُوهُ، فَإِنْ عَادَ، فَاقْتُلُوهُ» .

أخرجه عبد الرزاق (13550)، وأحمد (17050)، وابن ماجة (2573)، وأبو داود (4482)، والترمذي (1444)، والنسائي (5278)، وأبو يعلى (7363).

- قال البخاري: إنما كان هذا في أول الأمر، ثم نسخ بعد.

2657 -

[ح] ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ بْنَ أبِي سُفْيَانَ عَامَ حَجَّ وَهُوَ عَلَى المِنْبَرِ، وَتَنَاوَلَ قُصَّةً مِنْ شَعَرٍ كَانَتْ فِي يَدِ

ص: 341

حَرَسِيٍّ يَقُولُ: يَا أهْلَ المَدِينَةِ أيْنَ عُلَمَاؤُكُمْ؟ سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عَنْ مِثْلِ هَذِهِ وَيَقُولُ: «إِنَّما هَلَكَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ حِينَ اتَّخذَ هَذِهِ نِسَاؤُهُمْ» .

أخرجه مالك (2726)، وعبد الرزاق (5095)، والحميدي (611)، وأحمد (16990)، والبخاري (3468)، ومسلم (5629)، وأبو داود (4167)، والترمذي (2781)، والنسائي (9314).

2658 -

[ح] عَبْد الله بْن مُبَشِّرٍ، مَوْلَى أُمِّ حَبِيبَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أبِي عَتَّابٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: «النَّاسُ تَبعٌ لِقُرَيْشٍ فِي هَذَا الأمْرِ، خِيَارُهُمْ فِي الجَاهِلِيَّةِ خِيَارُهُمْ فِي الإِسْلَامِ إِذَا فَقِهُوا، وَالله لَوْلَا أنْ تَبْطَرَ قُرَيْشٌ لَأخْبَرْتُهَا مَا لخِيَارِهَا عِنْدَ الله عز وجل» .

قَالَ: وَسَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أعْطَيْتَ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الجَدِّ مِنْكَ الجَدُّ، مَنْ يُرِدِ الله بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ» .

«وَخَيْرُ نِسْوَةٍ رَكِبْنَ الإِبِلَ، صَالِحُ نِسَاءِ قُرَيْشٍ، أرْعَاهُ عَلَى زَوْجٍ فِي ذَاتِ يَدِهِ، وَأحْنَاهُ عَلَى وَلَدٍ فِي صِغَرِهِ» .

أخرجه ابن أبي شيبة (33054)، وأحمد (17051).

2659 -

[ح] شُعْبَة، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ، قَالَ: سَمِعْتُ أبا مجْلَزٍ، قَالَ: دَخَلَ مُعَاوِيَةُ، عَلَى عَبْدِ الله بْنِ الزُّبَيْرِ وابْنِ عَامِرٍ، قَالَ: فَقَامَ ابْنُ عَامِرٍ، وَلَمْ يَقُمْ ابْنُ الزُّبَيْرِ، قَالَ: وَكَانَ الشَّيْخُ أوْزَنَهُما، قَالَ: فَقَالَ: مَهْ، فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:«مَنْ أحَبَّ أنْ يَمْثُلَ لَهُ عِبَادُ الله قِيَامًا، فَليَتبَوَّأ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ» .

أخرجه الطيالسي (1053)، وابن أبي شيبة (26095)، وأحمد (16955)، وعبد بن حميد (413)، وأبو داود (5229)، والترمذي (2755).

ص: 342

2660 -

[ح] مَرْحُوم بْن عَبْدِ العَزِيزِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أبُو نَعَامَةَ السَّعْدِيُّ، عَنْ أبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ، قَالَ: خَرَجَ مُعَاوِيَةُ، عَلَى حَلقَةٍ فِي المَسْجِدِ، فَقَالَ: مَا أجْلَسَكُمْ؟ قَالُوا: جَلَسْنَا نَذْكُرُ الله عز وجل، قَالَ: الله مَا أجْلَسَكُمْ إِلَّا ذَاكَ؟ قَالُوا: الله مَا أجْلَسَنَا إِلَّا ذَاكَ، قَالَ: أمَا إِنِّي لَمْ أسْتَحْلِفْكُمْ تُهْمَةً لَكُمْ، وَمَا كَانَ أحَدٌ بِمَنْزِلَتِي مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم أقَلَّ عَنْهُ حَدِيثًا مِنِّي.

وَإِنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم خَرَجَ عَلَى حَلقَةٍ مِنْ أصْحَابِهِ، فَقَالَ:«مَا أجْلَسَكُمْ؟ » قَالُوا: جَلَسْنَا نَذْكُرُ الله عز وجل، وَنَحْمَدُهُ عَلَى مَا هَدَانَا لِلإِسْلَامِ وَمَنَّ عَلَيْنَا بِكَ، قَالَ:«الله مَا أجْلَسَكُمْ إِلَّا ذَلِكَ؟ » قَالُوا: الله مَا أجْلَسَنَا إِلَّا ذَلِكَ، قَالَ:«أمَا إِنِّي لَمْ أسْتَحْلِفْكُمْ تُهمَةً لَكُمْ، وَإِنَّهُ أتَانِي جِبْرِيلُ عليه السلام فَأخْبَرَنِي أنَّ الله عز وجل يُبَاهِي بِكُمُ المَلَائِكَةَ» .

أخرجه ابن أبي شيبة (30083)، وأحمد (16960)، ومسلم (6956)، والترمذي (3379) والنسائي (8/ 249)، وأبو يعلى (7387).

2661 -

[ح] ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أبِي سُفْيَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَنْ يُرِدِ الله بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُّ فِي الدِّينِ، وَلَنْ تَزَالَ هَذِهِ الأُمَّةُ أُمَّةً قَائِمَةً عَلَى أمْرِ الله لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأتِيَ أمْرُ الله وَهُمْ ظَاهِرُونَ عَلَى النَّاسِ» .

أخرجه أحمد (17055)، والدارمي (235)، والبخاري (71)، ومسلم (2356).

ص: 343

2662 -

[ح] شُعْبَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ مَعْبَدٍ الجُهَنِيِّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «إِنَّ هَذَا المَالَ حُلوٌ خَضِرٌ، فَمَنْ أخَذَهُ بِحَقِّهِ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ» .

أخرجه الطيالسي (1047)، وابن أبي شيبة (35525)، وأحمد (16962).

[ح] شُعْبَةَ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ مَعْبَدٍ الجُهَنِيِّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «إِيَّاكُمْ وَالتَّمادُحَ فَإِنَّهُ الذَّبْحُ» .

أخرجه الطيالسي (1047)، وابن أبي شيبة (26786)، وأحمد، وابن ماجة (3743).

[ح] شُعْبَة بْن الحَجَّاجِ، عَنْ جَرَادٍ، رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَميِمٍ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أبِي سُفْيَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:«مَنْ يُرِدِ الله بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ» .

أخرجه أحمد (17002)، وعبد بن حميد (412).

2663 -

[ح] الزُّهْرِيِّ، قَالَ: كَانَ مُحمَّدُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، يُحدِّثُ أنَّهُ بَلَغَ مُعَاوِيَةَ وَهُوَ عِنْدَهُ فِي وَفْدٍ مِنْ قُرَيْشٍ، أنَّ عَبْدَ الله بْنَ عَمْرِو بْنِ العَاصِ يُحدِّثُ أنَّهُ سَيَكُونُ مَلِكٌ مِنْ قَحْطَانَ، فَغَضِبَ مُعَاوِيَةُ، فَقَامَ فَأثْنَى عَلَى الله عز وجل بِمَا هُوَ أهْلُهُ، ثُمَّ قَالَ: أمَّا بَعْدُ، فَإِنَّهُ بَلَغَنِي أنَّ رِجَالًا مِنْكُمْ يُحدِّثُونَ أحَادِيثَ لَيْسَتْ فِي كِتَابِ الله، وَلَا تُؤْثَرُ عَنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، أُولَئِكَ جُهَّالُكُمْ، فَإِيَّاكُمْ وَالأمَانِيَّ الَّتِي تُضِلُّ أهْلَهَا، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:«إِنَّ هَذَا الأمْرَ فِي قُرَيْشٍ، لَا يُنَازِعُهُمْ أحَدٌ إِلَّا أكَبَّهُ الله عَلَى وَجْهِهِ، مَا أقَامُوا الدِّينَ» .

أخرجه أحمد (16977)، والدارمي (2680)، والبخاري (3500)، والنسائي (8697).

ص: 344

2664 -

[ح] أبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَامِرَ بْنَ سَعْدٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ الله، يَقُولُ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ أبِي سُفْيَانَ، يَقُولُ وَهُوَ يَخْطُبُ:«تُوُفِّيَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ، وَتُوُفِّيَ أبُو بَكْرٍ رضي الله عنه وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ، وَتُوُفِّيَ عُمَرُ، وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ، قَالَ مُعَاوِيَةُ: «وَأنا اليَوْمَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ» .

أخرجه الطيالسي (1046)، وابن أبي شيبة (34550)، وأحمد (16998)، وعبد بن حميد (421)، ومسلم (6169)، والترمذي (3653)، وأبو يعلى (7379).

2665 -

[ح] يَحْيَى بْن سَعِيدٍ، أنَّ سَعْدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ، أخْبَرَهُ، عَنِ الحَكَمِ بْنِ مِينَاءَ، أنَّ يَزِيدَ بْنَ جَارِيَةَ الأنْصَارِيَّ، أخْبَرَهُ أنَّهُ كَانَ جَالِسًا فِي نَفَرٍ مِنَ الأنْصَارِ، فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ مُعَاوِيَةُ، فَسَألَهُمْ عَنْ حَدِيثِهِمْ، فَقَالُوا: كُنَّا فِي حَدِيثٍ مِنْ حَدِيثِ الأنْصَارِ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: ألَا أزِيدُكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم؟ قَالُوا: بَلَى يَا أمِيرَ المُؤْمِنِينَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «مَنْ أحَبَّ الأنْصَارَ، أحَبَّهُ الله عز وجل، وَمَنْ أبْغَضَ الأنْصَارَ، أبْغَضَهُ الله عز وجل» .

أخرجه الطيالسي (1049)، وابن أبي شيبة (33023)، وأحمد (16996)، والنَّسَائي (8274)، وأبو يعلى (7368).

2666 -

[ح] عَبْد الرَّحْمَنِ بْن يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أبُو عَبْدِ رَبِّهِ، قَالَ:

سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ، يَقُولُ عَلَى هَذَا المِنْبَرِ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «إِنَّ مَا بَقِيَ مِنَ الدُّنْيَا بَلَاءٌ وَفِتْنَةٌ، وَإِنَّما مَثَلُ عَمَلِ أحَدِكُمْ كَمَثَلِ الوِعَاءِ، إِذَا طَابَ أعْلَاهُ، طَابَ أسْفَلُهُ، وَإِذَا خَبُثَ أعْلَاهُ، خَبُثَ أسْفَلُهُ» .

أخرجه أحمد (16978)، وعبد بن حميد (414)، وابن ماجة (4035)، وأبو يعلى (7362).

ص: 345

2667 -

[ح] عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابرٍ، أنَّ عُمَيْرَ بْنَ هَانِئٍ، حَدَّثَهُ، قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ أبِي سُفْيَانَ، عَلَى هَذَا المِنْبَرِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «لَا تَزالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي قَائِمَةً بِأمْرِ الله لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلهُمْ أوْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأتِيَ أمْرُ الله عز وجل وَهُمْ ظَاهِرُونَ عَلَى النَّاسِ» فَقَامَ مَالِكُ بْنُ يَخامِرٍ السَّكْسَكِيُّ، فَقَالَ: يَا أمِيرَ المُؤْمِنِينَ سَمِعْتُ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ، يَقُولُ:«وَهُمْ أهْلُ الشَّامِ» فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: وَرَفَعَ صَوْتَهُ هَذَا مَالِكٌ، يَزْعُمُ أنَّهُ سَمِعَ مُعَاذًا، يَقُولُ:«وَهُمْ أهْلُ الشَّامِ» .

أخرجه أحمد (17056)، والبخاري (3641)، ومسلم (4993)، وأبو يعلى (7383).

* * *

ص: 346