قَالَ ابْن الْجَوْزِيّ: مَوْضُوع. 737 - خبر: " الزَّكَاة قنطرة الْإِسْلَام - أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتب

قَالَ ابْن الْجَوْزِيّ: مَوْضُوع.

737 -

خبر: " الزَّكَاة قنطرة الْإِسْلَام ". فِي بَقِيَّة بن الْوَلِيد مُدَلّس، رَوَاهُ مُعَنْعنًا، وَقَالَ ابْن الْجَوْزِيّ: حَدِيث لَا يَصح.

738 -

خبر: " الزِّنَا يُورث الْفقر ". رَوَاهُ الديلمي وسكتوا عَلَيْهِ، وَفِي الْمِيزَان: إِنَّه مُنكر.

739 -

حَدِيث: " الزهرة وَسُهيْل وهاروت وماروت ". لم يَصح فِي ذَلِك شَيْء.

740 -

خبر: " الزيدية أَو الْقَدَرِيَّة مجوس هَذِه الْأمة ". قَالَ ابْن الْجَوْزِيّ: لَا يَصح.

‌

‌حرف السِّين

741 -

خبر: " سَأَلت رَبِّي فِيمَا يخْتَلف فِيهِ أَصْحَابِي من بعدِي، فَأوحى إِلَيّ: يَا مُحَمَّد أَصْحَابك عِنْدِي بِمَنْزِلَة النُّجُوم فِي السَّمَاء، بَعْضهَا أَضْوَأ من بعض، فَمن أَخذ بِشَيْء هم عَلَيْهِ من اخْتلَافهمْ فَهُوَ عِنْدِي على هدى ". رَوَاهُ ابْن عَسَاكِر، قَالَ ابْن الْجَوْزِيّ: هَذَا لَا يَصح، فِيهِ كَذَّاب، وَقَالَ فِي

الْمِيزَان: هَذَا بَاطِل وَسُئِلَ عَنهُ الْبَزَّار، قَالَ: لَا يَصح.

742 -

حَدِيث: " سأراه - أَي الْهلَال - وَأَنا مستلق على فِرَاشِي ". هُوَ من كَلَام عمر لما أعيي عَن رُؤْيَة الْهلَال، رَوَاهُ مُسلم.

743 -

حَدِيث: " سافروا تربحوا وصوموا تصحوا واغزوا تغنموا ". رُوِيَ بِأَلْفَاظ، وَفِيه مُحَمَّد بن دَاوُد، قَالَ فِي الْمِيزَان عَن الْأَزْدِيّ: لَا يكْتب حَدِيثه، وَله طَرِيق مُرْسل.

744 -

حَدِيث: " سَاعَة وَسَاعَة ". قَالَه لحنظلة فِي حَدِيث طَوِيل، وَرَوَاهُ مُسلم.

745 -

حَدِيث: " ساقي الْقَوْم آخِرهم شرباً ". رَوَاهُ مُسلم.

746 -

حَدِيث: " سباب الْمُسلم فسوق وقتاله كفر ". مُتَّفق عَلَيْهِ، والسباب: الشتم.

747 -

حَدِيث: " سبابة النَّبِي صلى الله عليه وسلم كَانَت أطول من الْوُسْطَى ". اشْتهر عِنْد النَّاس بِرِوَايَة مُطلقَة، وَعين بَعضهم سباية الْيَد، وَهُوَ غلط نَشأ لَهُ ذَلِك لما يسْبق إِلَى الْفَهم من تَخْصِيص السبابَة بِالْيَدِ، وَرِوَايَة أَحْمد وَالْبَيْهَقِيّ مُقَيّدَة بِالرجلِ، وَأَن سبابته فِيهَا مُسَاوِيَة للوسطى.

748 -

حَدِيث: " سبّ أَصْحَابِي ذَنْب لَا يغْفر ". قَالَ ابْن تَيْمِية: هُوَ كذب على النَّبِي صلى الله عليه وسلم.

749 -

خبر: " ستبدي لَك الْأَيَّام مَا أَنْت جَاهِل ويأتيك بالأخبار من لم تزَود ". هُوَ من كَلَام طرفَة الشَّاعِر، وَكَانَ صلى الله عليه وسلم يتَمَثَّل بِهِ فَيجْعَل أَوله آخِره وَآخره أَوله رَوَاهُ ابْن أبي حَاتِم وَأَبُو يعلى وَالْبُخَارِيّ فِي الْأَدَب عَن عَائِشَة.

750 -

حَدِيث: " سحاق النِّسَاء زنا بَينهُنَّ ". سَنَده فِيهِ لين، قَالَه الذَّهَبِيّ، وَقَالَ الهيثمي: رِجَاله ثِقَات.

751 -

حَدِيث: " سِدْرَة الْمُنْتَهى وعظمها ". أحاديثها صَحِيحَة وحسنة ورد فِيهَا أَخْبَار كَثِيرَة، وألفاظها مُخْتَلفَة مَعَ اخْتِلَاف رواتها.

752 -

حَدِيث: " سددوا وقاربوا واغدوا ورحوا وَشَيْء من الدلجة، وَالْقَصْد الْقَصْد تبلغوا ". رَوَاهُ البُخَارِيّ.

753 -

حَدِيث: " سرعَة الْمَشْي بهاء الْمُؤمن ".

قَالَ الذَّهَبِيّ، وَغَيره: مُنكر.

754 -

حَدِيث: " سُفَهَاء مَكَّة حَشْو الْجنَّة ". لم يَصح.

755 -

حَدِيث: " سلمُوا على الْيَهُود وَالنَّصَارَى وَلَا تسلموا على يهود أمتِي وهم تاركو الصَّلَاة ". قَالَ السُّيُوطِيّ: لم أَقف عَلَيْهِ.

756 -

حَدِيث: " سلمَان منا أهل الْبَيْت ". ضَعِيف، وَلم يذكر أحد أَنه مَوْضُوع.

757 -

حَدِيث: " سنة الْمغرب ترفع مَعهَا ". أوردهُ رزين فِي جَامِعَة، وَفِي رِوَايَة:" عجلوا بالركعتين بعد الْمغرب فَإِنَّهُمَا ترفعان مَعَ الْمَكْتُوبَة "، وَفِيه سُوَيْد بن سعيد، قَالَ أَحْمد: مَتْرُوك.

758 -

حَدِيث: " سياسة الدَّوَابّ أَشد من سياسة النَّاس ". هُوَ من الحكم.

759 -

خبر: " سيدرك رجلَانِ من أمتِي عِيسَى ابْن مَرْيَم ويشهدان قتال الدَّجَّال ". قَالَ الذَّهَبِيّ: مُنكر.

760 -

حَدِيث: " سيد أدمكم الْملح ". فِيهِ عِيسَى الْبَصْرِيّ، قَالَ أَحْمد: لَا يُسَاوِي شَيْئا.

761 -

خبر: " سيد ريحَان أهل الْجنَّة الْحِنَّاء ". قَالَ ابْن الْجَوْزِيّ: مَوْضُوع، فِيهِ بكر بن بكار، قَالَ يحيى بن معِين: لَيْسَ بِشَيْء.

762 -

حَدِيث: " سيد طَعَام الدُّنْيَا وَالْآخِرَة اللَّحْم ". فِيهِ سُلَيْمَان بن عَطاء، قَالَ ابْن حبَان: يرْوى أَشْيَاء مَوْضُوعَة، ذكره ابْن الْجَوْزِيّ فِي الْمَوْضُوع، لَكِن نوزع.

763 -

خبر: " سيد الاسْتِغْفَار: اللَّهُمَّ أَنْت رَبِّي، لَا إِلَه إِلَّا أَنْت، خلقتني وَأَنا عَبدك، وَأَنا على عَهْدك وَوَعدك مَا أستطعت، أعوذ بك من شَرّ مَا صنعت، أَبُوء لَك بنعمتك عَليّ، وأبوء بذنبي، فَاغْفِر لي، فَإِنَّهُ لَا يغْفر الذُّنُوب إِلَّا أَنْت ". رَوَاهُ البُخَارِيّ وَغَيره، يُقَال بكرَة وعشياً.

764 -

حَدِيث: سيد الشُّهُور شهر رَمَضَان، وَأَعْظَمهَا حُرْمَة ذُو الْحجَّة ". رَوَاهُ الْبَزَّار بِسَنَد ضَعِيف، وَرَوَاهُ الديلمي.

765 -

خبر: " سيد الْعَرَب عَليّ ". لَهُ شَوَاهِد كلهَا ضَعِيفَة، وَمَال الذَّهَبِيّ إِلَى أَنَّهَا مَوْضُوعَة.

766 -

خبر: " سيد الْقَوْم خادمهم ".

رَوَاهُ الْخَطِيب وَفِي سَنَده وَانْقِطَاع، وَعند أبي نعيم:" وساقيهم آخِرهم شرابًا "، وَعند الْحَاكِم:" سيد الْقَوْم فِي السّفر خادمهم ".

767 -

خبر: " سيدا كهول أهل الْجنَّة أَبُو بكر وَعمر، وَإِن أَبَا بكر فِي الْجنَّة مثل الثريا فِي السَّمَاء ". فِيهِ يحيى بن عَنْبَسَة ذكره الذَّهَبِيّ فِي الضُّعَفَاء، قَالَ ابْن حبَان: دجال يضع الحَدِيث.

768 -

حَدِيث: " سِيرُوا على سير أَضْعَفكُم ". لم يعرف بِهَذَا اللَّفْظ.

769 -

حَدِيث: " سيكذب عَليّ ". لم يعلم أَنه حَدِيث، وَفِي صَحِيح مُسلم:" يكون فِي آخر الزَّمَان دجالون كذابون ".

770 -

خبر: " سَيكون فِي آخر الزَّمَان نَاس من أمتِي يحدثونكم بِمَا لم تسمعوا بِهِ أَنْتُم وآباؤكم فإياكم وإياهم ". رَوَاهُ مُسلم عَن أبي هُرَيْرَة، قَالَ الْحَاكِم: لَا أعلم بِهِ عِلّة.

771 -

حَدِيث: " سين بِلَال عِنْد الله شين ". لَا أصل لَهُ، قَالَه ابْن كثير والمزني.

772 -

حَدِيث: " السخي قريب من الله قريب من النَّاس قريب من الْجنَّة بعيد من النَّار " وَذكر فِي الْبَخِيل ضِدّه.

ضَعِيف كَمَا قَالَ الذَّهَبِيّ للعقيلي، وَكَذَا قَالَ الهيثمي، وَقَالَ التِّرْمِذِيّ: غَرِيب.

773 -

حَدِيث: " السِّرّ عِنْد الْأَحْرَار ". لَيْسَ بِحَدِيث، وَكَذَا قَوْلهم: صُدُور الْأَحْرَار قُبُور الْأَسْرَار.

774 -

خبر: " السعيد من وعظ بِغَيْرِهِ، والشقي من شقي فِي بطن أمه ". رَوَاهُ مُسلم.

775 -

حَدِيث: " السّفر قِطْعَة من الْعَذَاب ". مُتَّفق عَلَيْهِ.

776 -

خبر: " السّفر يسفر عَن كَلَام الرِّجَال ". هُوَ من كَلَام ويروى: عَن أَخْلَاق الرِّجَال "، وَهُوَ من كَلَام عمر.

777 -

حَدِيث: " السَّلَام على النَّبِي صلى الله عليه وسلم فِي الْقُنُوت ". لم يقف عَلَيْهِ الأَصْل وَشَيْخه، وَأما الصَّلَاة على النَّبِي فِي الْقُنُوت فرواها النَّسَائِيّ، وَقَالُوا: سندها جيد.

778 -

حَدِيث: " السَّلَام قبل الْكَلَام ".

خرجه الدَّمِيرِيّ وَأَبُو يعلى وَقَالَ: إِنَّه مُنكر.

779 -

حَدِيث: " السَّلامَة فِي الْعُزْلَة ". هُوَ من كَلَام الصَّالِحين.

780 -

حَدِيث: " السُّلْطَان ولي من لَا ولي لَهُ ". رَوَاهُ أَصْحَاب السّنَن غير النَّسَائِيّ، وَحسنه التِّرْمِذِيّ، وَصَححهُ ابْن حبَان.

781 -

حَدِيث: " السماح رَبَاح، والعسر شُؤْم ". قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ: حَدِيث مُنكر.

782 -

حَدِيث: " السَّمَوَات وَمَا ورد فِيهَا من بَيَان معادنها من فضَّة أَو نُحَاس أَو زبرجد ". كل لَك يذكر فِي السّير وَلم يَصح من ذَلِك شَيْء، وَلَا مِقْدَار مَا بَين كل سماءين وَلَا بَين السَّمَاء وَالْأَرْض من كَون ذَلِك خَمْسمِائَة سنة أَو ثَمَانِينَ سنة.

783 -

حَدِيث: " السّنة فِي آدارها ". هُوَ كَلَام جَار لَيْسَ بِحَدِيث.