لَا يعرف بِهَذَا اللَّفْظ، وَفِي البُخَارِيّ عَن عمر: " نهينَا - أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتب

لَا يعرف بِهَذَا اللَّفْظ، وَفِي البُخَارِيّ عَن عمر:" نهينَا عَن التَّكَلُّف ".

522 -

حَدِيث: " التهنئة الْمَشْهُورَة فِي الْعِيد هِيَ مِمَّا اخترعه النَّاس، ويستأنس لَهَا بِأَن طَلْحَة قَامَ لكعب بن مَالك حِين نزلت تَوْبَته فِي قَوْله - تَعَالَى -: {وعَلى الثَّلَاثَة الَّذين خلفوا} وهنأه بتوبة الله عَلَيْهِ ". وقصته فِي الصحيحن.

523 -

حَدِيث: " التوكؤ على الْعَصَا من سنَن الْأَنْبِيَاء ". هُوَ كَلَام صَحِيح وَلَيْسَ بِحَدِيث.

‌

‌(حرف الثَّاء)

524 -

حَدِيث: " ثَلَاث لَا يُعَاد صاحبهن: الرمد وَصَاحب الضرس وَصَاحب الدمل ". سَنَده ضَعِيف، كَمَا فِي الشّعب عَن يحيى بن أبي كثير، وَجعله من قَوْله.

525 -

حَدِيث: " ثَلَاث يجلين الْبَصَر: النّظر إِلَى الخضرة وَإِلَى المَاء وَإِلَى الْوَجْه الْحسن ". فِي سَنَده عبد الله الْخَوَارِزْمِيّ، وَفِي حَدِيثه نَكَارَة، وَله طَرِيق فِيهِ أَبُو البحتري القَاضِي، رمي بِالْوَضْعِ.

526 -

حَدِيث: " الثِّقَة بِكُل أحد عجز ". قَالَ السخاوي: هُوَ وَمَا يرْوى بِمَعْنَاهُ لَا يَصح مِنْهُ شَيْء.