الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
حرف الْخَاء
597 -
حَدِيث: " خَابَ قوم لَا سَفِيه لَهُم ". \ هُوَ من قَول مَكْحُول رضي الله عنه.
598 -
حَدِيث: " خَازِن الْقُوت مقوت ". لَيْسَ بِحَدِيث.
599 -
حَدِيث: " خُذ حَقك فِي عفاف وافيا أَو غير واف ". رَوَاهُ ابْن ماجة وَغَيره بِسَنَد حسن.
600 -
حَدِيث: " خُذُوا شطر دينكُمْ عَن هَذِه الْحُمَيْرَاء ". وَفِي رِوَايَة: " نصف دينكُمْ "، وَلم يُوجد ذَلِك إِلَّا لِابْنِ الْأَثِير فِي النِّهَايَة بِدُونِ سَنَد، وَأنْكرهُ الْمُزنِيّ والذهبي، كَمَا قَالَ ابْن كثير، وَالْمرَاد بالحميراء: عَائِشَة رضي الله عنها.
601 -
حَدِيث: " خذوها - يَعْنِي حجابة الْكَعْبَة - يَا بني طَلْحَة خالدة تالدة لَا يَنْزِعهَا مِنْكُم إِلَّا ظَالِم ". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ عَن ابْن عَبَّاس مَرْفُوعا بِهَذَا اللَّفْظ.
رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَأحمد وَأَبُو يعلى.
603 -
حَدِيث: " خشيَة الله رَأس كل حِكْمَة ". هُوَ معنى حَدِيث تقوى الله.
604 -
حَدِيث: " خص الْبلَاء بِمن عرف النَّاس، وعاش فيهم من لم يعرفهُمْ ". هُوَ مُرْسل عَن مُحَمَّد بن الْحَنَفِيَّة وَسَنَده معضل.
605 -
حَدِيث: " خصلتان لَا يَجْتَمِعَانِ فِي مُؤمن: الْبُخْل وَسُوء الْخلق ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ بِسَنَد ضَعِيف.
606 -
حَدِيث: " خصمي حاكمي ". كَلَام جَار.
607 -
حَدِيث: " خلق الله التربة يَوْم السبت، وَخلق فِيهَا الْجبَال يَوْم الْأَحَد، وَخلق الشّجر يَوْم الأثنين، وَخلق الْمَكْرُوه يَوْم الثُّلَاثَاء، وَخلق النُّور يَوْم الْأَرْبَعَاء، وَبث فِيهَا الدَّوَابّ يَوْم الْخَمِيس، وَخلق آدم بعد الْعَصْر من يَوْم الْجُمُعَة فِي آخر الْخلق فِي آخر سَاعَة من سَاعَات الْجُمُعَة، فِيمَا بَين الْعَصْر إِلَى اللَّيْل ". رَوَاهُ أَحْمد وَمُسلم عَن أبي هُرَيْرَة، وَأكْثر أهل الْعلم على أَنه غلط، وَأَن أَبَا هُرَيْرَة تَلقاهُ من كَعْب الْأَحْبَار، وَحدث بِهِ عَن كَعْب، فَظن بَعضهم أَنه رَفعه.
608 -
حَدِيث: " خلقت الْمَرْأَة من ضلع ". مُتَّفق عَلَيْهِ.
609 -
حَدِيث: " خللوا أصابعكم لَا تخللها النَّار يَوْم الْقِيَامَة ". سَنَده ضَعِيف.
610 -
حَدِيث: " خليلي من هَذِه الْأمة أويس الْقَرنِي ". رَوَاهُ ابْن سعد فِي الطَّبَقَات عَن رجل من التَّابِعين، وَفِيه عِلَّتَانِ: الْإِرْسَال وَجَهل التَّابِعِيّ، وأويس الْمَذْكُور اشْتهر عِنْد أهل الْعلم، قَالَ الذَّهَبِيّ فِي الْمِيزَان: أنكر مَالك وجوده، وَقَالَ ابْن حبَان: كَانَ بعض أَصْحَابنَا يُنكر كَونه، وَفِيه حَدِيث آخر وَهُوَ أَنه يشفع بِمثل ربيعَة وَمُضر، وَهُوَ مَعْلُول بِالِاضْطِرَابِ، فَإِنَّهُ رُوِيَ بِغَيْر ذكر أويس، بل بِلَفْظ:" رجل "، وَهُوَ ضَعِيف، وَكَذَا مَا رُوِيَ أَن عمر أَمر أَن يسْأَله أَن يَدْعُو لَهُ وَلَو جَاءَ فِي زمن عمر خَفِي على أهل الحَدِيث من التَّابِعين الَّذين كَانُوا فِي الْمَدِينَة سِيمَا شُيُوخ الإِمَام مَالك مثل نَافِع وَإِسْحَاق بن عبد الله بن أبي طَلْحَة وَزيد بن أسلم وَسليمَان بن بِلَال وَغَيرهم وَالله أعلم.
611 -
خبر: خِيَار أمتِي أحداؤها ". فِيهِ نعيم بن سَالم بن قنبر وَهُوَ كَذَّاب.
612 -
خبر: " خِيَار عباد الله الَّذين يراعون الشَّمْس وَالْقَمَر والأظلة لذكر الله ". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ وَالْحَاكِم بِلَفْظ: " إِن خِيَار "، وَسَنَده قوي.
613 -
خبر: " خياركم أحسنكم قَضَاء، أَي فِي قَضَاء الدّين ". مُتَّفق عَلَيْهِ.
614 -
خبر: " خياركم خياركم لنسائهم ". صَححهُ التِّرْمِذِيّ وَعِنْده يه زِيَادَة.
615 -
خبر: " خِيَار الْبر عاجله ". هُوَ بِمَعْنى أثر عَن الْعَبَّاس،:" لَا يتم الْبر إِلَّا بتعجيله ".
616 -
خبر: " خيرة الله للْعَبد خير من خيرته لنَفسِهِ ". لم يُوجد فِي الْمَرْفُوع.
617 -
حَدِيث: " خير خلكم خل خمركم ". رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ، وَقَالَ: لَيْسَ بِالْقَوِيّ.
618 -
خبر: " خير خير - حِين يسمع الْغُرَاب أَو البوم أَو الْكَلْب أَو الْحمار ". هُوَ طيرة، وَلَيْسَ بِحَدِيث.
619 -
خبر: " خير صُفُوف الرِّجَال أَولهَا وشرها آخرهَا، وَخير صُفُوف النِّسَاء
آخرهَا وشرها أَولهَا ". رَوَاهُ مُسلم.
620 -
خبر: " خَيركُمْ بعد الْمِائَتَيْنِ الْخَفِيف الحاذ، من لأهل لَهُ وَلَا مَال ". فِي سَنَده دَاوُد بن الْجراح ضعفه الحافظون وخطئوه.
621 -
خبر: " خيركن أيسركن صداقأً ". سَنَده ضَعِيف.
622 -
خبر: " خير الذّكر الْخَفي وَخير الرزق مَا يَكْفِي ". رَوَاهُ جمَاعَة، وَفِيه راو فِيهِ مقَال.
623 -
خبر: خير الزَّاد التَّقْوَى ". رَوَاهُ أَبُو الشَّيْخ والعسكري، وَسكت عَلَيْهِ الأَصْل، والمناوي، وَفِي العزيزي أَنه ضَعِيف.
624 -
خبر: " خير السودَان ثَلَاثَة: لُقْمَان وبلال وَمهجع ". رَوَاهُ الْحَاكِم، كَمَا فِي الْجَامِع، وَقَالَ فِي الأَصْل: رَوَاهُ البُخَارِيّ، وَهُوَ سَهْو،
وَمهجع هُوَ مولى عمر بن الْخطاب رضي الله عنه.
625 -
حَدِيث: " خير الصَدَاق أيسره ". صَححهُ الْحَاكِم وَأقرهُ الذَّهَبِيّ.
626 -
حَدِيث: " خير الْعَمَل مَا نفع ". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ، وسكتوا عَلَيْهِ.
627 -
حَدِيث: " خير الْغذَاء بواكره ". سَنَده ضَعِيف.
628 -
حَدِيث: " خير الْقُرُون قَرْني ثمَّ الَّذين يَلُونَهُمْ ثمَّ الَّذين يَلُونَهُمْ ". مُتَّفق عَلَيْهِ.
629 -
حَدِيث: " خير الْمجَالِس أوسعها ". رَوَاهُ أَبُو دَاوُد بِسَنَد صَحِيح، وَرَوَاهُ غَيره أَيْضا وَفِيه سهل بن عمار كذبه الْحَاكِم.
630 -
حَدِيث: " خير الْمجَالِس مَا اسْتقْبل بِهِ الْقبْلَة ". تقدم فِي أكْرم.
631 -
حَدِيث: " الْخَال وَارِث من لَا وَارِث لَهُ ". رَوَاهُ أَبُو دَاوُد، قَالَ الْبَيْهَقِيّ: لَيْسَ فِيهِ حَدِيث قوي.
632 -
حَدِيث: " الْخَالَة بِمَنْزِلَة الْأُم ". مُتَّفق عَلَيْهِ.
633 -
حَدِيث: " الْخَبَر الصَّالح يَجِيء بِهِ الرجل الصَّالح ".
رَوَاهُ ابْن منيع عَن أنس، وَسكت عَلَيْهِ الْمَنَاوِيّ الأَصْل، وَفِي العزيزي: إِنَّه ضَعِيف.
634 -
حَدِيث: " الْخراج بِالضَّمَانِ ". رَوَاهُ أَصْحَاب السّنَن عَن عَائِشَة، وَضَعفه البُخَارِيّ وَأَبُو دَاوُد، وَصَححهُ ابْن خُزَيْمَة وَالْحَاكِم، وَهُوَ عِنْد الْفُقَهَاء مَعْمُول بِهِ، أَي: من ضمن الْمَبِيع أَخذ أجرته.
635 -
حَدِيث: " الخزبر، وَأَنه صلى الله عليه وسلم كَانَ يجمع بَين الخزبر وَالرّطب ". رَوَاهُ أَحْمد التِّرْمِذِيّ، قَالَ ابْن حجر: سَنَده صَحِيح، والخزبر قيل: هُوَ نوع من الْبِطِّيخ الْأَصْفَر، وَقيل: نوع من القثاء.
636 -
حَدِيث: " الْخلق عِيَال الله، وَأحب الْخلق إِلَى الله من أحسن إِلَى عِيَاله ". سَنَده ضَعِيف.
637 -
حَدِيث: " الْخمر أم الْخَبَائِث أَو أم الْفَوَاحِش ". سنه ضَعِيف، وَله شَوَاهِد كَثِيرَة.
638 -
حَدِيث: " الخمول نعْمَة وكل يأباها ". لَيْسَ بِحَدِيث.
639 -
حَدِيث: " الْخَيْر كثير وفاعله قَلِيل ". ضَعِيف.
640 -
خبر: " الْخَيْر عَادَة وَالشَّر لجاجة ". فِيهِ من لَا يحْتَج بِهِ.
641 -
حَدِيث: " خير فِي وَفِي أمتِي إِلَى يَوْم الْقِيَامَة ". قَالَ ابْن حجر: لَا أعرفهُ.
642 -
حَدِيث: " الْخَيل مَعْقُود فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْر إِلَى يَوْم الْقِيَامَة ".