الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مسند أبي مسعود الأنصاري عقبة بن عمرو رضي الله عنه
945 -
قال الإمام أبو عبد الله بن ماجه رحمه الله (ج 2 ص 1245): حدثنا علي بن محمد، حدثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي قيس الْأَوْدِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: «اللهُ أَحَدٌ الْوَاحِدُ الصَّمَدُ، تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ» .
هذا حديث حسنٌ. وأبو قيس هو عبد الرحمن بن ثَرْوَانَ.
946 -
قال أبو داود رحمه الله (ج 3 ص 93): حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ، أخبرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: «لَا تُجْزِئُ صَلَاةُ الرَّجُلِ حَتَّى يُقِيمَ ظَهْرَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ» .
هذا حديث صحيحٌ على شرط البخاري.
ورواه الترمذي (ج 2 ص 124) وقال: حديث أبي مسعود حسن صحيح.
وأبو معمر اسمه عبد الله بن سَخْبَرَة، وأبو مسعود الأنصاري البدري اسمه عقبة بن عمرو.
قال أبو عبد الرحمن: شيخ الترمذي فيه أحمد بن منيع عن أبي معاوية عن الأعمش، فهو بسند الترمذي على شرط الشيخين، وبسند ابن أبي شيبة الآتي إن شاء الله.
وأخرجه النسائي (ج 2 ص 183 و 214)، وابن ماجه (ج 1 ص 282).
وأخرجه ابن أبي شيبة (ج 1 ص 187) فقال رحمه الله: نا معاوية ووكيع، عن الأعمش به.
[ص: 39] وأخرجه ابن أبي شيبة (ج 1 ص 287) فقال رحمه الله: نا أبو معاوية ووكيع، عن الأعمش به.
947 -
قال أبو داود رحمه الله (ج 2 ص 307): حدثنا أحمد بن سنان، وأحمد بن الفرات أبو مسعود الرازي المعنى، قالا: حدثنا يعلى، حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن همام: أن حذيفة أم الناس بالمدائن على دكان، فأخذ أبو مسعود بقميصه فجبذه، فلما فرغ من صلاته، قال: ألم تعلم أنهم كانوا ينهون عن ذلك؟ قال: بلى قد ذكرت حين مددتني.
هذا الأثر صحيحٌ وليس بحجة؛ لأنه لم يسند إلى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم.
ويعلى هو ابن عُبَيْدٍ الطنافسي.