الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
5 - رمي الجمرات مرتباً:
جمرة العقبة يوم النحر، والجمرات الثلاث أيام التشريق؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم بدأ بجمرة العقبة، ورمى الجمرات الثلاث أيام التشريق، ولأن الله تعالى قال:{وَاذْكُرُواْ الله فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى} (1)، فالحجاج مأمورون بذكر الله في منى، وليس في منى ذكر ينفرد به الحج إلا ذكر الجمار؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم:((إنما جعل الطواف بالبيت، وبين الصفا والمروة، ورمي الجمار لإقامة ذكر الله)) (2)، وقال جابر رضي الله عنه:((رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يرمي على راحلته يوم النحر، ويقول لتأخذوا مناسككم، فإني لا أدري لعلّي لا أحج بعد حجتي هذه)) (3).
6 - الحلق أو التقصير
؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر به فقال: ((وليقصر وليحلّ)) (4)؛ ولأنه صلى الله عليه وسلم دعا للمحلقين ثلاثاً، وللمقصّرين مرة (5).
7 - طواف الوداع
؛ لأمر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك: ((لا ينفرنَّ أحدٌ حتى يكون آخر عهده بالبيت)) (6)؛ ولقول ابن عباس رضي الله عنهما: ((أُمِرَ الناسُ أن يكون
(1) سورة البقرة، الآية:203.
(2)
أحمد، برقم 2451، وأبو داود، برقم 1888، والترمذي، برقم 902، وابن خزيمة،
4/ 222، برقم 2738، وقال الترمذي:((هذا حديث حسن صحيح))، وضعفه الألباني في ضعيف سنن أبي داود، ص148، وحسن إسناده الأرنؤوط في تحقيقه لجامع الأصول،
3/ 218، وقال الأعظمي في تحقيقه لصحيح ابن خزيمة، 4/ 222:((إسناده صحيح)).
(3)
مسلم، برقم 1297.
(4)
متفق عليه: البخاري، برقم 1691، ومسلم، برقم 1227، وانظر: البخاري، الحديث رقم 1651، ومسلم، برقم 1218.
(5)
البخاري، برقم 1728، ومسلم، برقم 1302.
(6)
مسلم، برقم 1327.