‌سورة نوح والجن: - الفرائد الحسان في عد آى القرآن

‌

‌سورة الحاقة والمعارج:

قلت:

الحاقة الأولى روى الكوفي

…

ثم حسوما عده الحمصي

شماله عد حجازيهم

…

وسنة غير دمشقيهم

وأقول: معنى البيت الأول أن كلمة "الحاقة" الأولى روى الكوفي عدها وتركها الباقون. والتقييد بالأولى للاحتراز عن الثانية والثالثة وهما {مَا الْحَاقَّة} معا فإنها معدودتان إجماعا، وقوله تعالى:{وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا} عده الحمصي وتركه غيره. ومعنى البيت الثاني أن قوله تعالى: {وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ} عده الحجازيون. وتركه العراقيون والشامي. وقوله تعالى: {خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَة} عده غير الدمشقي من الأئمة. ومواطن الخلف في سورة الحاقة ثلاثة: الحاقة، حسوما، شماله، وفي المعارج موضع واحد، وهو سنة، والله تعالى أعلم.

‌

‌سورة نوح والجن:

قلت:

ونورا الحمصي سواعا أهملا

…

له وللكوفي كما قد نقلا

نسرا لثان حمص الكوفي

…

كثيرا الأول مع مكي

وأقول: ذكرت في البيت الأول أن قوله تعالى: {وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا} يعده الحمصي ويتركه غيره، وقوله تعالى:{وَلا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلا سُوَاعًا} أهمل عده للحمصي وللكوفي. واعتمد عده لغيرهما، وذكرت في البيت الثاني أن قوله تعالى:{وَنَسْرًا} معدود للمدني والحمصي والكوفي. فيكون متروكا