الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
تَرجمةُ المُخَلِّصِ
محمدُ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ العباسِ بنِ عبدِالرحمنِ بنِ زكريا، أبوطاهرٍ المُخَلِّصُ (1) البغداديُّ الذَّهبيُّ.
الشيخُ المحدثُ، المعمرُ الصدوقُ، مسندُ وقتِهِ، ومُحدثُ العراقِ (2) .
قالَ الخطيبُ: حدَّثني عليُّ بنُ الحسنِ قالَ: قالَ لي أبوطاهرٍ المُخَلِّصُ: وُلدتُّ طلوعَ الفجرِ الأولِ مِن ليلةِ الإثنينِ، لسبعِ ليالٍ خلونَ مِن شوالٍ سنةَ خمسٍ وثلاثِمئةٍ، وأولُ سَماعي في ذي القعدةِ سنةَ اثنَتي عشرَ وثلاثِمئةٍ مِن ابنِ بنتِ منيعٍ، وبعدَه مِن أبي بكرِ بنِ أبي داودَ وابنِ صاعدٍ وغيرِهم.
حدثَ عنه: أبوبكرٍ البَرقانيُّ، وأبوالقاسمِ الأزهريُّ، وهبةُ اللهِ بنُ الحسنِ اللالَكائيُّ، وأبومحمدٍ الخلالُ، وأبوسعدٍ السمانُ، وأبوطالبٍ المحسنُ بنُ شهفيروز الفقيهُ، وإبراهيمُ بنُ محمدٍ الشَّرَويُّ الفقيهُ، وعبدُالعزيزِ بنُ محمدِ بنِ الحسينِ القطانُ، وأحمدُ بنُ محمدِ بنِ النَّقُّورِ، وعبدُالعزيزِ بنُ عليٍّ الأَنماطيُّ، وأبوالحسينِ بنُ المُهتدي باللهِ، وعليُّ بنُ أحمدَ بنِ البُسريِّ.
في جماعةٍ كثيرةٍ مِن المتقدمينَ والمتأخرينَ آخرُهم الشريفُ أبونصرٍ محمدُ بنُ محمدِ بنِ عليٍّ الزَّينبيُّ الصوفيُّ.
(1) بضم الميم وفتح الخاء وكسر اللام، هو الذي يُخلصُ الغشَّ من الذهب بالتعليق والنار.
(2)
هذا ما وصفه به الذهبي في كتبه الثلاثة.
وانتَقى عليه الحافظانِ: أبوالفتحِ ابنُ أبي الفوارسِ، وأبوبكرٍ البقالُ.
قالَ العَتيقيُّ: شيخٌ صالحٌ ثقةٌ.
وقالَ الخطيبُ والذهبيُّ: وكانَ ثقةً.
وقالَ السَّمعانيُّ: كانَ ثقةً صدوقاً صالحاً مكثراً مِن الحديثِ.
وقالَ ابنُ الجوزيِّ: وكانَ ثقةً مِن الصالحينَ.
وقالَ ابنُ كثيرٍ: شيخٌ كبيرُ الروايةِ، سمعَ البغويَّ وابنَ صاعدٍ وخلقاً، وكانَ ثقةً مِن الصالحينَ.
وماتَ في الثامنِ مِن شهرِ رمضانَ سنةَ ثلاثٍ وتسعينَ وثلاثِمئةٍ، وله ثمانٍ وثمانونَ سنةً، ودُفنَ يومَ الإثنينِ التاسعَ مِن شهرِ رمضانَ، وصُلِّي عَليه في جامعِ المدينةِ، ودُفنَ بابَ حربٍ (1) . رحمه الله (2) .
(1) قاله الصَّريفيني في آخر المجالس السبعة من أمالي المخلص، وهي آخر ما أملى رحمه الله.
(2)
انظر:
«تاريخ بغداد» للخطيب (2/ 322-323) .
«المنتظم» لابن الجوزي (15/ 41) .
«الأنساب» للسمعاني (5/228) .
الذهبي: «السير» (16/ 478-480) ، «العبر» (2/ 185) ، «تاريخ الإسلام» الطبقة التاسعة والثلاثون (27/ 292) .
«البداية والنهاية» لابن كثير (11/ 355) .
«شذرات الذهب» لابن العماد الحنبلي (4/ 500) .