المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌الجزء الرابع من المخلصيات بانتقاء ابن أبي الفوارس - المخلصيات - جـ ١

[المخلص]

فهرس الكتاب

- ‌المقدمة

- ‌تَرجمةُ المُخَلِّصِ

- ‌شيوخُ المُخَلِّصِ

- ‌المُخَلِّصيَّاتُوالأجزاءُ المُنتقاةُ مِن حديثِ المُخَلِّصِ

- ‌الجزءُ الأولُ مِن المُخَلِّصيَّاتِ بانتقاءِ ابنِ أبي الفَوارسِ

- ‌الجزءُ الثالثُ مِن المُخَلِّصيَّاتِ بانتقاءِ ابنِ أبي الفَوارسِ

- ‌الجزءُ الرابعُ مِن المُخَلِّصيَّاتِ بانتقاءِ ابنِ أبي الفَوارسِ

- ‌الجزءُ الخامسُ مِن المُخَلِّصيَّاتِ بانتقاءِ ابنِ أبي الفَوارسِ

- ‌الجزءُ السادسُ مِن المُخَلِّصيَّاتِ بانتقاءِ ابنِ أبي الفَوارسِ

- ‌الجزءُ السابعُ مِن المُخَلِّصيَّاتِ بانتقاءِ ابنِ أبي الفَوارسِ

- ‌الجزءُ الثامنُ مِن المُخَلِّصيَّاتِ بانتقاءِ ابنِ أبي الفَوارسِ

- ‌الجزءُ التاسعُ مِن المُخَلِّصيَّاتِ بانتقاءِ ابنِ أبي الفوارسِ

- ‌الجزءُ العاشرُ مِن المُخَلِّصيَّاتِ بانتقاءِ ابنِ أبي الفَوارسِ

- ‌الجزءُ الحادي عشرَ مِن المُخَلِّصيَّاتِ بانتقاءِ ابنِ أبي الفَوارسِ

- ‌الجزءُ الثاني عشرَ مِن المُخَلِّصيَّاتِ بانتقاءِ ابنِ أبي الفَوارسِ

- ‌الجزءُ الثالثَ عشرَ مِن المُخَلِّصيَّاتِ بانتقاءِ ابنِ أبي الفَوارسِ

- ‌الجزءُ التاسعُ مِن المُخَلِّصيَّاتِ بانتقاءِ البقَّالِ«جزءُ ابنُ الطلَّايةِ»

- ‌الجزءُ العاشرُ مِن المُخَلِّصيَّات بانتقاءِ البقَّالِ

- ‌جزءٌ فيه أحاديثُ عوالٍ منتقاةٌ مِن المُنتَقى مِن سبعةِ أَجزاءَمِن حديثِ المُخَلِّصِ

- ‌جزءٌ فيه أحاديثُ عن المُخَلِّصِ

- ‌جزءٌ فيه سبعةُ مجالسَ مِن أَمالي المُخَلِّصِ

- ‌رُواةُ المُخَلِّصيَّاتِ والأَجزاءِ المُنتقاةِ عن المُخَلِّصِ

- ‌فهرس المخطوطات

- ‌فهرس المخطوطات باعتبار الأجزاء

الفصل: ‌الجزء الرابع من المخلصيات بانتقاء ابن أبي الفوارس

‌الجزءُ الرابعُ مِن المُخَلِّصيَّاتِ بانتقاءِ ابنِ أبي الفَوارسِ

توفَّرتْ لي نُسختانِ كاملتانِ عنه: ظ (1879) ، وظ (97) .

ونسخةٌ للجزءِ الثاني مِنه: ظ (104) .

ونسخةٌ لمُنتقى مِن الرابعِ: ظ (2) .

* ظ (1879) . وقد اتخذتُها أصلاً (1) . وهي مِن محفوظاتِ المكتبةِ الظاهريةِ، ضمنَ المجموعِ رقم (1879)(2) ، مِن الورقةِ [66] إلى [80] .

قالَ الألبانيُّ في «المنتخب» (ص 399) : نسخةٌ جيدةٌ بخطِّ الحافظِ ابنِ عساكرٍ وسماعِهِ.

ويَرويها ابنُ عساكرٍ عن أبي القاسمِ السَّمرقنديِّ (3) ، عن ابنِ النَّقُّورِ، عن المُخَلِّصِ.

(1) وقد كنت اتخذت ظ (97) أصلاً لأنه لم يتيسر لي الحصول على مصورة عنها، وإنما قابلتها مقابلة في المكتبة الظاهرية وأثبت ما فيها من فروق وزيادات، ظهر لي منها أنها أكثر إتقاناً من ظ (97) ، كيف لا وهي بخط ابن عساكر، وإنما كان من المتعذر إتخاذها أصلاً ما دمت لم أحصل على مصورة عنها، حتى حصلت على مصورة عنها عن طريق مكتبة النوادر، فجزاهم الله خيراً.

(2)

بترقيم السواس في «فهرس المجاميع» (2/ 41)، وبترقيم الألباني في «المنتخب» : سيرة (27) .

(3)

الشيخ الإمام المحدث المفيد المسند، أبوالقاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي، صاحب المجالس الكثيرة. عمر وروى الكثير. توفي سنة (536 هـ) . انظر «السير» (20/ 28) .

ص: 35

وفي آخرِ النسخةِ سماعٌ على أبي القاسمِ السَّمرقنديِّ بقراءةِ ابنِ عساكرٍ سنةَ (523 هـ) .

ثم سماعٌ على ابنِ عساكرٍ بخطِّه وقراءَتِه سنةَ (537 هـ) .

ثم سماعٌ على ابنِ عساكرٍ سنةَ (570 هـ) .

واشتَركتْ هذه النسخةُ مع النسخة التالية ظ (97) بالسماعِ المنقولِ على أبي حامدٍ عبدِاللهِ بنِ مسلمٍ، وبالسماعانِ بخطِّ المزيِّ.

* ظ (97) . ويبدأُ الجزءُ الرابعُ مِن الورقةِ [159] إلى [180] .

وهو بروايةِ ابنِ عُفَيجةَ أبي منصورٍ محمدِ بنِ عبدِاللهِ بنِ المباركِ بنِ البَندَنيجيِّ البيِّعِ (1) .

عن أبي منصورٍ محمدِ بنِ عبدِالملكِ بنِ الحسنِ بنِ خَيرون المقرئِ (2) .

عن أبي جعفرٍ ابنِ المُسْلِمةِ، عن المُخَلِّصِ.

وكُتبَ هذا الجزءُ سنةَ (624 هـ) بخطِّ عمرَ بنِ محمدِ بنِ منصورِ بنِ مسرورٍ الأَمينيِّ (3) .

وفي آخرِ الجزءِ سماعٌ منقولٌ على أبي حامدٍ عبدِاللهِ بنِ مسلمِ بنِ ثابتٍ (4) سنةَ (597 هـ) ، بحقِّ روايتِهِ عن ابنَ خَيرون بسندِهِ المتقدمِ.

ثم سماعٌ على ابنِ المُقَيَّرِ البغداديِّ أبي الحسنِ عليِّ بنِ الحسينِ بنِ عليِّ بنِ

(1) الشيخ الجليل المسند. توفي سنة (625 هـ) . انظر «السير» (22/ 280) .

(2)

الشيخ الإمام المعمر شيخ القراء. توفي سنة (539 هـ) . انظر «السير» (20/ 94) .

(3)

ابن الحاجب، المحدث البارع مفيد الطلبة، من أذكياء الطلبة وأشدهم عناية. توفي سنة (630 هـ) . انظر «السير» (22/ 370) .

(4)

المعروف بابن جوالق. توفي سنة (600 هـ) . انظر «التكملة» للمنذري (2/ 38) .

ص: 36

منصورٍ (1) سنةَ (634 هـ) ، بإجازتِهِ من أبي الفضلِ ابنِ ناصرٍ (2) وأبي الكرمِ الشَّهرُزُوريِّ (3) ، بإجازتِهما مِن ابنِ النَّقُّورِ.

ثم سماعانِ بخطِّ عليِّ بنِ مسعودٍ الموصليِّ ثم الحلبيِّ، على الفخرِ ابنِ البخاريِّ سنة (675 هـ) بإجازتِهِ مِن أبي حامدٍ عبدِاللهِ بنِ مسلمٍ بسندِهِ المتقدمِ.

ثم سماعانِ بخطِّ المزيِّ، أوَّلهما سنةَ (676 هـ) على أبي العباسِ أحمدَ بنِ شيبانَ بنِ تغلبَ بنِ حيدرةَ (4) ، بإجازتِهِ مِن أبي حامدٍ بسندِهِ المتقدمِ.

وَثانيهما سنةَ (690 هـ) على الفخرِ ابنِ البخاريِّ، بإجازتِهِ مِن أبي حامدٍ وأبي الفتوحِ (5) ، بسماعِهما مِن ابنِ خَيرون بسندِهِ المتقدمِ.

وما كانَ مِن زيادةٍ مِن هذه النسخةِ على الأصلِ ظ (1879) أثبتُّها بينَ مَعقوفتينِ [] دونَ الإشارةِ إلى ذلكَ في الهامشِ اكتفاءً بما ذَكرتُه هنا.

* ظ (104) . وهي ضمنَ المجموعِ رقم (104) مِن المجاميعِ العُمريةِ المحفوظِ في المكتبةِ الظاهريةِ. مِن الورقةِ [67] إلى [80] .

(1) الشيخ المسند الصالح رحلة الوقت. توفي سنة (643 هـ) . انظر «السير» (23/ 119) .

(2)

الإمام المحدث الحافظ مفيد العراق، محمد بن ناصر بن محمد السَّلَامي البغدادي. توفي سنة (550 هـ) . انظر «السير» (20/ 265) .

(3)

المبارك بن الحسن بن أحمد، الإمام المقرئ المجود الأوحد شيخ القراء. توفي سنة (550 هـ) . انظر «السير» (20/ 289) .

(4)

توفي سنة (685 هـ) . انظر «شذرات الذهب» (7/ 681) .

(5)

الشيخ المسند يوسف بن المبارك بن كامل الخفاف المقرئ. توفي سنة (601 هـ) . انظر «السير» (21/ 417) .

ص: 37

وفيها الجزءُ الثاني مِن الرابعِ (1) . يَتلوهُ أَحاديثُ مِن الجزءِ السادسِ (2) .

وهي بروايةِ أبي النجمِ بدرِ بنِ عبدِاللهِ الأَرمنيِّ (3) .

عن ابنِ النَّقُّورِ، عن المُخَلِّصِ.

ويَنتهي الجزءُ الثاني مِن الرابعِ بالورقةِ [77] حيثُ سماعٌ لصاحبِ الجزءِ عبدِالرحمنِ بنِ أحمدَ بنِ عليِّ بنِ صابرٍ السُّلميِّ (4) على أبي النجمِ عبدِاللهِ بنِ بدرٍ سنةَ (502 هـ) .

وتبدأُ بعدَه الأحاديثُ مِن الجزءِ السادسِ بالإسنادِ المتقدمِ.

وتَنتهي بسماعٍ لعبدِالرحمنِ بنِ أحمدَ وولدِهِ أبي المَعالي عبدِاللهِ (5) على أبي النجمِ سنةَ (506 هـ) .

ثم سماعٌ على أبي المَعالي عبدِاللهِ بنِ عبدِالرحمنِ سنةَ (576 هـ) .

ثم سماعٌ للحافظِ البرزاليِّ وغيرِه على ابنِ المُقَيَّرِ البغداديِّ بإسنادِهِ المتقدمِ إلى ابن النَّقُّورِ سنةَ (634 هـ) .

وفي الوجهِ الثاني مِن ورقةِ العنوانِ سماعاتٌ نقلَها عليُّ بنُ مسعودٍ الموصليُّ مِن «الجزء الرابعِ مِن المُخَلِّصيَّاتِ بكمالِهِ» .

(1) وهو بترقيمي للجزء الرابع من الحديث (133) إلى آخر الجزء.

(2)

وهي كلها في الجزء السادس كما يأتي بيانه.

(3)

قال ابن الجوزي: كان سماعه صحيحاً. عاش ثمانين سنة وتوفي سنة (532 هـ) .

انظر «المنتظم» لابن الجوزي (17/ 330) . و «السير» (20/ 48) .

(4)

الإمام المحدث مفيد دمشق. عاش خمسين سنة وتوفي سنة (511 هـ) . انظر «السير» (19/ 423) .

(5)

توفي سنة (576 هـ) . انظر «السير» (21/ 93) .

ص: 38

* ظ (2) . وهي مِن محفوظاتِ المكتبةِ الظاهريةِ، ضمنَ المجموعِ الثاني مِن المجاميعِ العُمريةِ. مِن الورقةِ [84] إلى [90] . وفيها المُنتقى مِن الجزءِ الرابعِ.

وهو مِن روايةِ أبي حامدٍ عبدِاللهِ بنِ مسلمِ بنِ ثابتٍ بإسنادِهِ المتقدمِ.

وفيه الأحاديثُ: (12)(13)(22)(27)(40)(72)(90)(127)(132)(136)(145)(148)(151)(168)(181)(196)(220)(225)(234)(235)(238)(239)(240)(246)(262) .

والمصورةُ التي حصلتُ عليها يَنقصُها الوضوحُ، فلم تَظهر الكثيرُ مِن حروفِها، تبعاً للبياضِ الذي غلبَ على النسخةِ الفلميةِ المحفوظةِ في المكتبةِ، ومع ذلكَ استَعنتُ بها قدرَ الإمكانِ.

و «عليها سماعٌ سنةَ (614 هـ) بخطِّ محمدِ بنِ عبدِالواحدِ ضياءِ الدينِ المقدسيِّ، وسماعٌ بخطِّ ابنِ عبدِالهادي في القرنِ التاسعِ، مع سماعاتٍ أُخر» (1) .

(1) من كلام ياسين السواس في «فهرس مجاميع العمرية» (ص 20) .

ص: 39

إسناد هذا الجزء

ص: 40