المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌الجزء الثاني عشر من المخلصيات بانتقاء ابن أبي الفوارس - المخلصيات - جـ ١

[المخلص]

فهرس الكتاب

- ‌المقدمة

- ‌تَرجمةُ المُخَلِّصِ

- ‌شيوخُ المُخَلِّصِ

- ‌المُخَلِّصيَّاتُوالأجزاءُ المُنتقاةُ مِن حديثِ المُخَلِّصِ

- ‌الجزءُ الأولُ مِن المُخَلِّصيَّاتِ بانتقاءِ ابنِ أبي الفَوارسِ

- ‌الجزءُ الثالثُ مِن المُخَلِّصيَّاتِ بانتقاءِ ابنِ أبي الفَوارسِ

- ‌الجزءُ الرابعُ مِن المُخَلِّصيَّاتِ بانتقاءِ ابنِ أبي الفَوارسِ

- ‌الجزءُ الخامسُ مِن المُخَلِّصيَّاتِ بانتقاءِ ابنِ أبي الفَوارسِ

- ‌الجزءُ السادسُ مِن المُخَلِّصيَّاتِ بانتقاءِ ابنِ أبي الفَوارسِ

- ‌الجزءُ السابعُ مِن المُخَلِّصيَّاتِ بانتقاءِ ابنِ أبي الفَوارسِ

- ‌الجزءُ الثامنُ مِن المُخَلِّصيَّاتِ بانتقاءِ ابنِ أبي الفَوارسِ

- ‌الجزءُ التاسعُ مِن المُخَلِّصيَّاتِ بانتقاءِ ابنِ أبي الفوارسِ

- ‌الجزءُ العاشرُ مِن المُخَلِّصيَّاتِ بانتقاءِ ابنِ أبي الفَوارسِ

- ‌الجزءُ الحادي عشرَ مِن المُخَلِّصيَّاتِ بانتقاءِ ابنِ أبي الفَوارسِ

- ‌الجزءُ الثاني عشرَ مِن المُخَلِّصيَّاتِ بانتقاءِ ابنِ أبي الفَوارسِ

- ‌الجزءُ الثالثَ عشرَ مِن المُخَلِّصيَّاتِ بانتقاءِ ابنِ أبي الفَوارسِ

- ‌الجزءُ التاسعُ مِن المُخَلِّصيَّاتِ بانتقاءِ البقَّالِ«جزءُ ابنُ الطلَّايةِ»

- ‌الجزءُ العاشرُ مِن المُخَلِّصيَّات بانتقاءِ البقَّالِ

- ‌جزءٌ فيه أحاديثُ عوالٍ منتقاةٌ مِن المُنتَقى مِن سبعةِ أَجزاءَمِن حديثِ المُخَلِّصِ

- ‌جزءٌ فيه أحاديثُ عن المُخَلِّصِ

- ‌جزءٌ فيه سبعةُ مجالسَ مِن أَمالي المُخَلِّصِ

- ‌رُواةُ المُخَلِّصيَّاتِ والأَجزاءِ المُنتقاةِ عن المُخَلِّصِ

- ‌فهرس المخطوطات

- ‌فهرس المخطوطات باعتبار الأجزاء

الفصل: ‌الجزء الثاني عشر من المخلصيات بانتقاء ابن أبي الفوارس

‌الجزءُ الثاني عشرَ مِن المُخَلِّصيَّاتِ بانتقاءِ ابنِ أبي الفَوارسِ

ولم يتيسَّر لي الوقوفُ إلا على جزءٍ فيه أحاديثُ مُنتقاةٌ مِنه. وهي النسخةُ ظ (88) المُتقدمةُ قبلُ.

وتبدأُ الأحاديثُ المُنتقاةُ مِن الثاني عشرَ في الوجهِ الثاني للورقةِ [63] .

ويَروي الضياءُ هذه الأحاديثَ عن أبي محمدٍ إسماعيلَ بنِ أبي الغنائمِ أحمدَ بنِ إبراهيمَ الكاتبِ الصوفيِّ (1) .

عن أبي القاسمِ السَّمرقنديِّ.

عن أبي سعدٍ محمدِ بنِ الحسينِ بنِ عبدِاللهِ بنِ أحمدَ بنِ أبي علَّانةَ البغداديِّ، وعن ابنِ البُسريِّ.

كلاهما (ابنُ أبي علَّانةَ وابنُ البُسريِّ) عن المُخَلِّصِ.

وبيَّنَ الضياءُ في آخرِ الجزءِ أنَّ الجزءَ الثاني عشرَ لم يكنْ كلُّه سماعاً لشيخِهِ إسماعيلَ الكاتبِ، بل فاتَه مِن أوَّلِه شيءٌ.

ثم أثبتَ سماعَه لهذا القدرِ المسموعِ مِن شيخِه سنةَ (597 هـ) .

(1) قال الذهبي: شيخ صالح. توفي سنة (600 هـ) . انظر «تاريخ الإسلام» (42/ 426) .

ص: 67