الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المبحث السابع المعاني المجازية في سورة «الأحقاف»
«1»
في قوله تعالى: ائْتُونِي بِكِتابٍ مِنْ قَبْلِ هذا أَوْ أَثارَةٍ مِنْ عِلْمٍ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ (4) . استعارة على أحد التأويلات. وهو أن يكون معنى: أَوْ أَثارَةٍ مِنْ عِلْمٍ أي شيء يستخرج من العلم بالكشف والبحث، والطّلب والفحص، فتثور حقيقته، وتظهر خبيئته، كما تستثار الأرض بالمحافر، فيخرج نباتها، وتظهر نثائلها «2» . أو كما يستثار القنيص من مجاثمه، ويستطلع من مكامنه.
وسائر التأويلات في الآية تخرج الكلام عن حيّز الاستعارة. مثل تأوّلهم ذلك على معنى خاصّة «3» من علم. أي بقيّة من علم، وما يجري هذا المجرى.
وأنشد أبو عبيدة للراعي «4» في صفة ناقة:
وذات أثارة أكلت عليها نباتا في أكمّته قفارا أي ذات بقيّة من شحم رعت عليها
(1) . انتقي هذا المبحث من كتاب: «تلخيص البيان في مجازات القرآن» للشريف الرضي، تحقيق محمد عبد الغني حسن، دار مكتبة الحياة، بيروت، غير مؤرّخ.
(2)
. النثائل: جمع نثيلة ونثالة، وهي التراب المستخرج من الحفر.
(3)
. الخاصة: البقيّة من الشيء. [.....]
(4)
. هو الراعي النميري حصين بن معاوية. ولقب بهذا اللقب لأنه كان يصف راعي الإبل في شعره، وكان معاصرا للشاعر جرير في العصر الأموي، ودخل معه في مهاجاة لأنه اتهمه بالميل الى الفرزدق. والبيت في «مقاييس اللغة» لأحمد بن فارس ج- 1 ص 56 بتحقيق الأستاذ عبد السلام محمد هارون. وقد ورد في المقاييس هكذا:
وذات أثارة أكلت عليها
…
نباتا في أكمّته تؤاما
هذا النبات المذكور. وقوله قفارا أي خاليا من الناس، ليس به راعية غيرها، فهو أهنأ لها، وأرفق بها.
وقال صاحب «الغريب المصنف «1» » : يقال سمنت الناقة على أثارة، أي على سمن متقدّم قد كان قبل ذلك.
(1) . هو أبو عبيد القاسم بن سلام، اشتغل بالحديث والفقه واللغة والأدب، وهو صاحب كتاب «غريب الحديث» وكتاب «غريب المصنف» المشار إليه هنا بالتعريف. وقد اشتغل في تأليفه أربعين عاما وتوفي سنة 223 هـ.
وأخباره في «وفيات الأعيان» و «الفهرست» و «طبقات الأدباء» و «تاريخ آداب اللغة العربية» وهناك «الغريب المصنف» أيضا لأبي عمرو إسحاق بن مرار الشيباني، كما في «كشف الظنون» والمقصود هنا كتاب أبي عبيد، كما في «المجازات النبوية» للمؤلف.