‌(فصل العين مع العين) - تاج العروس من جواهر القاموس - جـ ٢١

وظَلَعَ الرجلُ: انْقطعَ وتأخَّر، وَهُوَ مَجاز. والظَّلَع، مُحرّكةً: المَيلُ عَن الحقِّ. والذَّنْب، ورجلٌ ظالِعٌ: مُذْنِبٌ. وظَلَعَ الكلبُ: أرادَ السِّفادَ. وقولُ الشَّاعِر:)

(وَمَا ذاكَ مِن جُرْمٍ أَتَيْتُهم بِهِ

…

وَلَا حسَدٍ منِّي لَهُم يَتَظَلَّعُ)

قَالَ ابنُ سِيدَه: عِنْدِي أنّ مَعْنَاهُ يقومُ فِي أوهامِهم، ويَسبِقُ إِلَى أفهامِهم. وظَلَعَتِ المرأةُ عَيْنَها: كَسَرَتْها وأمالَتْها. وقولُ رُؤْبة: فإنْ تَخالَجْنَ العُيونَ الظُّلَّعا إنّما أرادَ المَظْلوعَة، فأخرجَه على النسَب. والحِملُ المُظْلِع، بِمَعْنى المُضْلِع، وَقد تقدّم، نَقله ابنُ الْأَثِير. وأَدْبَرَ مَطِيَّتَه، وأَظْلَعَها: أَعْرَجَها، كَمَا فِي الأساس.

‌

‌(فصل الْعين مَعَ الْعين)

‌

‌عفرجع

العَفَرْجَع، كَسَفَرْجَلٍ، أهمله الجَوْهَرِيّ، وَقَالَ الصَّاغانِيّ: هُوَ السَّيِّئُ الخُلُق.

‌

‌عكوكع

‌

‌عكنكع

العَكَوْكَع، كَسَفَرْجَل: الْقصير. قَالَ الليثُ: العَكَنْكَع، كَسَمَنْدَلٍ: الغُولُ الذَّكَر، قَالَ الشَّاعِر:

(كأنَّها وَهْوَ إِذا اسْتَبَّا مَعا

…

غُولٌ تُداهي شَرِسَاً عَكَنْكعا)

وَقَالَ الأَزْهَرِيّ: هُوَ الخبيثُ من