‌(ال مع الباء) - جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» - جـ ٣

مالك ط، حم، خ، م، د، ت، هـ عن أنس.

613/ 10251 - "الأَيمَنُونَ الأَيمَنُونَ الأيمَنون".

خ، م عن أَنس.

614/ 10252 - "الأَيِّم أَحقُّ بنَفْسِهَا مِنْ وَليِّهَا وَالْبكْر تُسْتَاذَنُ في نَفْسِها وَإذنُهَا صُمَاتُها"(1).

مالك، ص، حم، م، ت، ن، هـ، حب عن ابن عباس.

‌

‌(ال مع الباء)

1/ 10253 - " الْبَابُ الأوْسَطُ مَفْتُوحٌ لبر الْوَالِدَين فَمَنْ بَرهُمَا فُتِحَ لَهُ وَمَنْ عَقَّهُمَا غُلِقَ دونَه".

ابن شاهين والديلمى عن أَبي الدَّرْدَاءِ.

2/ 10254 - "الْبَادئُ بالسَّلامِ بَرِئٌ من الصَّرْم"(2).

حل عن ابن مسعود.

3/ 10255 - الْبَادِئُ بالسَّلامِ بَرئٌ من الكبرْ" (3).

هب، عن ابن مسعود.

4/ 10256 - "الْبَادئُ بالسَّلام أوْلَى بالله وَبِرَسُوله".

ابن منِيع من حديثَ أبي أُمامة.

5/ 10257 - "الْبَحْرُ مِنْ جَهنَّمَ"(4).

حم، ك، ق، وابن عساكر عن صفوان بن يعلى عن يعلى بن أُمية "وفي لفظ الْبَحْرُ طَبَقٌ جَهَنَّمَ".

6/ 10258 - "الْبَحْرُ ذَكِيٌّ كُلُّهُ وَماؤُهُ طَهُورٌ".

ابن مردويه عن عمرو بن شعيب عن أَبيه عن جده.

7/ 10259 - "الْبَحْرُ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيتَتُهُ"(1).

ش، هـ عن أَبي هريرة.

8/ 10260 - "الْبَحْرُ الطَّهُورُ مَاؤُهُ حَلالٌ مَيتَتُهُ".

عب عن أنس وعن سلميان بن موسى مرسلًا وعن يحيى بن كثير بلاغا.

9/ 10261 - "الْبَحْرُ هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُ مَيتَتُهُ"(2).

د، ت، هـ عن أبي هريرة وقال ت: هذا حديث صحيح.

10/ 10262 - "الْبُخْلُ عَشْرَةُ أَجْزَاء تِسْعَةٌ في فَارِس وَوَاحِدٌ في النَّاسِ".

قط في (3)، والخطيب في كتاب البخلاء عن أَنس.

11/ 10263 - "الْبَخِيلُ مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَم يُصَلِّ عَليَّ"(4).

حم، ن، ع، حب، وابن السنى في عمل اليوم والليلة طب، ك، هب، وأَبو نعيم

حسن عن عبد الله بن علي بن الحسين عن أَبيه، عن جده ت حسن صحيح كريب عن الحسين عن علي.

12/ 10264 - "الْبُدَلاءُ أَرْبَعْونَ رَجُلًا اثْنَان وَعشْرُونَ بالشَّام وَثَمَانِيَةُ عَشْرَ بالْعراق كُلَّمَا مَاتَ مِنْهُم وَاحِدٌ أَبْدَلَ الله مَكَانَهُ آخَرَ فَإِذَا جَاءَ الأَمْرُ قُبضُوا كُلُّهُم فَعِنْدَ ذَلِكَ تَقُومُ السَّاعَةُ"(1).

الحكيم، والخلال في كرامات الأولياء، عد عن أَنس.

13/ 10265 - "الْبُدَلاءُ يَكُونُونَ بالشَّامِ وَهُمْ أَرْبَعُونَ رَجُلًا كُلَّمَا مَاتَ رَجُلٌ أبْدَلَ الله مَكَانَهُ رَجُلًا يُسْقَى بهمْ الْغَيثُ وَينتَصَرُ بهمْ عَلى الأعْدَاءِ وَيُصْرفُ عَنْ أهْلِ الشَّامِ بهمْ الْعَذَابُ"(2).

رواه أحمد من حديث شريح بن عبيد، قال: ذكر أهل الشام عند على رضي الله عنه وهو بالعراق فقالوا: العنهم يا أمير المؤمنين فقال: لا، إِنى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: البدلاءُ وذكره ورجاله من رواة الصحيح إِلا شريحًا وهو ثقة.

14/ 10266 - "البَذَاءُ شُؤمٌ وَسُوءُ الْمَلَكةِ لُؤمٌ"(3).

طب عن أبي الدرداءِ.

15/ 10267 - "البَذَاءُ مِن الْجَفَاءِ وَالجَفَاءُ في النَّار".

أَبو نعيم من طريقه، الديلمى من حديث أبي هريرة.

16/ 10268 - "الْبَذَاذَةُ مِن الإِيمَان. الْبَذَاذَةُ مِن الإِيمَان، الْبَذَاذَةُ مِن الإِيمَان"(1).

حم، هـ، طب، والحاكم في الكنى، ك، هب وأبو نعيم ض عن عبد الله بن أبي أُمامة ثعلبة الحارثى عن أَبيه.

17/ 10269 - "الْبِرُّ مَا سَكَنَتْ إِلَيهِ النَّفسُ وَاطمَأنَّ إِليهِ الْقَلبُ، والإِثْمُ مَا لمْ تَسْكُنْ إِلَيهِ النَّفْسُ وَلَمْ يَطْمَئِنَ إِلَيهِ الْقَلبُ وَإنْ أفْتَاكَ الْمُفْتُون"(2).

حم، طب عن أبي ثعلبة.

18/ 10270 - "الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُق وَالإِثْمُ مَا حَاكَ في صَدْركَ وَكَرهْتَ أنْ يَطَّلِعَ عَلَيهِ النَّاسُ"(3).

حم، خ في الأدب م، ت عن النواس بن سمعان.

19/ 10271 - "الْبرُّ شَيْءٌ هيِّنٌ، وَجْهٌ طَلقٌ وَكَلامٌ لَيِّنٌ"(4)

ابن لال من حديث عبد الله بن عمر. وابن عمر لم يرفع هذا الحديث إِلى النبي صلى الله عليه وسلم.

20/ 10272 - "الْبرُّ لَا يَبْلَى وَالذَّنْبُ لَا يُنْسَى وَالدَّيَانُ لَا يَمُوتُ، اعْمَلْ مَا شئْتَ كمَا تَدِينُ تُدَانُ"(1).

عبد الرزاق في الزهد عن أَبي قلابة مرسلًا. حم في الزهد عنه عن أَبي الدرداءِ موقوفًا (قوله كما تدين تدان). أي كما تجازى تجازى. قاله الديلمى عقب روايته للحديث.

21/ 10273 - "الْبرُّ لَا يَبْلَى وَالذَّنْبُ لَا يُنْسَى وَالدَّيَانُ لَا يَمُوتُ فَكُنْ كَمَا شِئْتَ فَكَمَا تَدِينُ تُدَانُ".

حل، عد، والديلمى عن ابن عمر.

22/ 10274 - "الْبَرْبَرى لَا يُجَاوزُ إِيَمَانُه تَرَاقِيه"(2).

طس عن أبي هريرة.

23/ 10275 - "الْبَرَكَةُ في نَوَاصِى الْخَيل"(3).

ط، حم، خ، م، ت وأبو عوانه حب عن أَنس.

24/ 10276 - "الْبَرَكَةُ تَنْزلُ وَسَطَ الطَّعَام فَكُلُوا مِنْ حَافَّتيهِ وَلَا تَأْكُلُوا مِنْ وَسَطِه".

ت حسن صحيح، حب عن ابن عباس.

25/ 10277 - "الْبَرَكَةُ في أَكَابِرِنَا، فَمَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَعيرنا ويُجِلَّ كَبِيرَنا فَلَيسَ منا"(4).

طب عن أبي أُمامة.

10278/ 26 - "الْبَرَكَةُ في الْمُمَاسَحَةِ"(1).

د في مراسيله، ق عن محمد بن سعد.

27/ 10279 - "الْبَرَكَةُ في الْغَنَم وَالْجَمَالُ في الإِبل".

الديلمى عن أنس.

28/ 10280 - "الْبَرَكَةُ في صِغَر الْقُرصِ وَطُول الرِّشا وقِصَر الْجَدْوَل"(2).

الديلمى عن ابن عباس.

29/ 10281 - "الْبَرَكَةُ مَعَ الأَكَابرِ".

عد وقال غريب، وابن عساكر عن أَنس.

30/ 10282 - "الْبَرَكَةُ مَعَ أَكَابِرِكم"(3).

حب، طب، ك، حل، هب، والخطيب والقضاعى والخرائطى في مكارم الأخلاق عن ابن عباس.

31/ 10283 - "الْبَرَكَةُ مَعَ أَكَابِرِكُم أهْل الْعِلمِ".

الرافعي عن أنس.

32/ 10284 - "البُزَاقُ والمخَاطُ والحَيضُ والنِّفَاسُ في الصَّلاةِ مَنَ الشَّيطَان"(4).

هـ عن عدى بن ثابت عن أبيه عن جده.

33/ 10285 - "البُزَاقُ في الْمَسْجِدِ سيِّئَةٌ وَدَفْنُهُ حَسَنَةٌ"(1).

حم، طب عن أبي أُمامة.

34/ 10286 - "الْبُزَاقُ في الْمَسْجدِ خَطِيَئةٌ وَكفَارَتُهُ دَفْنُه"(2).

طس عن ابن عباس.

35/ 10287 - "الْبُشْرَى الرُّؤيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ أوْ تُرَى لَهُ وَفِي الآخِرةِ الْجنَّة"(3).

هب عن أَبي الدرداءِ.

36/ 10288 - "الْبُصَاقٌ في الْمَسْجدِ خَطِيئَة وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا".

ط، خ، م، ت، ن والباوردى، وابن خزيمة، حب عن أنس، طب عن أبي أُمامة.

37/ 10289 - "البِضْعُ مَا بَينَ الثَّلاثِ سِنِينَ إِلَى التِّسْعِ"(4).

طب، وابن مردويه عن يسار بن مكرم.

38/ 10290 - "البَطَرُ في الدِّينِ قِلَّةُ التَّفكُرِ وَالْعِبَادَةُ قِلَّةُ الطُّعْمِ".

ك في تاريخه عن ابن عباس.

39/ 10291 - "الْبَطِّيخُ قَبْلَ الطَّعَامِ يَغْسِلُ الْبَطنَ غَسْلًا وَيذْهَبُ بالدَّاءِ أصْلًا"(5).

ابن عساكر عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبيه عن بعض عمات النبي صلى الله عليه وسلم وقال شاذ لا يصح.

40/ 10292 - "الْبَغَايَا اللَّاتى يُنكحْنَ أنْفُسِهِنَّ بَغَيرِ بَيِّنَة"(1).

ت، ق، ص عن ابن عباس، وقال ت، وقفه أَصح.

41/ 10293 - "الْبَقَرةُ سِنَامُ الْقُرآنِ وذِرْوَتُهُ وَنَزَلَ مَعَ كُلِّ آيَة مِنْهَا ثَمَانُونَ مَلَكا واسْتُخْرِجَت آيَةُ: الله لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ مِنْ تَحْتِ الْعَرشِ فوصفت بها، وَيس قَلْبُ الْقُرآنِ لا يَقْرْؤُهَا رَجُلٌ يُريدُ الله وَالدَّارَ الآخرةَ إِلَّا غَفَرَ الله لَهُ فَاقْرَؤهَا عَلَى مَوْتَاكُمْ"(2).

حم، طب، وأبو الشيخ في الثواب عن معقل بن يسار.

42/ 10294 - "الْبَقَرَةُ فيهَا آيةٌ سَيِّدَةُ آى الْقُرآنِ لا تُقْرَأ في بَيت وَفيه شَيطَانٌ إِلَّا خَرَجَ مِنْهُ: آيَةُ الْكُرسِى"(3).

ك عن أبي هريرة.

43/ 10295 - "الْبَقَرَةُ عَنْ سَبْعَةٍ والْجَزُورُ عَنْ سَبْعَة"(4).

حم، د، قط، ق عن جابر.

44/ 10296 - "الْبَقَرَةُ عَنْ سَبعَةٍ وَالجَزُورُ عَنْ سَبْعَةٍ في الأَضَاحِى (5) ".

طب عن ابن مسعود.

45/ 10297 - "الْبُكَاءُ مِن الرَّحْمَةِ وَالصُرَّاخُ مِنَ الشَّيطَانِ"(6).

ابن سعد عن بكير بن عبد الله بن الأشج مرسلًا.

46/ 10298 - "الْبَلاءُ مُوَكَّلُّ بالْقَوْلِ"(1).

ابن أَبي الدنيا في ذم الغيبة عن الحسن مرسلًا.

47/ 10299 - "الْبَلاءُ مُوَكّلٌ بالْقَوْلِ مَا قَال عَبْدٌ لِشَىْءٍ لَا أفْعُلُهُ إلا تَرَكَ الشَّيطَانُ كُلَّ شئٍ مِن الأشْيَاءِ فَولَعَ بذَلِكَ مِنْهُ حَتَّى يُؤَثِمَهُ"(2).

هب عن أبي الدرداءَ.

48/ 10300 - "الْبَلادُ بِلادُ الله وَالْعِبَادُ عِبَادُ الله فَحَيثُمَا أَصَبْتَ خَيرًا فَأَقِمْ"(3).

حم عن الزبير.

49/ 10301 - "الْبَلاغُ الزَّادُ وَالرَّاحَلِة".

طب، وابن مردويه عن ابن عباس.

50/ 10302 - "الْبَنَاتُ هُنَّ الْمُشْفِقَاتُ الْمُجْهِزَاتُ الْمُبَارَكَاتُ مَنْ كَانَتْ لَهُ ابْنَةٌ واحِدَةٌ جَعَلَهَا الله لَه ستْرًا مِن النَّار، وَمنْ كانَتْ عِنْدَهُ اثْنَتَانِ أدْخَلَهُ الله الْجَنَّةَ بهمَا. وَمَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ ثَلاثُ بَنَاتٍ أوْ مِثْلَهُنَّ مِن الأَخَوَاتِ وَضَعَ الله عَنْهُ الْجهَادَ وَالْصَّدَقَةَ".

الديلمى عن أَبان عن أَنس.

51/ 10303 - "الْبَيتُ الَّذِي تُقْرَأُ فِيهِ سُورَةُ الْكَهْفِ (أَو الْبَقَرَةِ) لَا يَدْخُلُهُ شَيطَانٌ تِلكَ اللَّيلَةَ"(4).

طب، وابن مردوبه، وأَبو الشيخ عن عبد الله بن معقل.

52/ 10304 - "الْبَيتُ إِذَا قُرِئَ فيه الْقُرآنُ حَضَرَتْ الْمَلائِكَةُ وَتَنَكَّبتْ عَنْهُ الشَّيَاطينُ وَاتَّسَعَ عَلَى أهْلِهِ وَكَثُرَ خَيرُهُ وَقلَّ شَرُّهُ وَإنَّ الْبَيتَ إذَا لَمْ يُقْرَأ فيه الْقُرآنُ حَضَرَتْهُ الشَّيَاطِين وتَنَكَّبَتْ عنْه الْملائِكَةُ وضاق على أَهْلِهِ وَقَلَّ خيرُهُ وكَثُرَ شَرُّهُ".

محمد بن نصر عن أنس، ش محمد بن نصر عن أَبي هريرة موقوفًا.

53/ 10305 - "الْبَيتُ الْمَعْمُورُ في السَّماءِ يُقَال لَهُ: الضُّرَّاحُ وَهُوَ عَلَى مِثْلِ الْبَيتِ الْحَرَامِ بِحِيَالِه لَوْ سَقَطَ لَسَقَطَ عَلَيهِ يَدْخُلُهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ ألْفَ مَلَكٍ لَمْ يَردْهُ قَطّ وَإِنَّ لَهُ في السَّماءِ حُرْمَةً عَلَى قَدْرِ حُرْمَةِ مَكَّةَ"(1).

طب، وابن مردويه عن ابن عباس (وضعف).

54/ 10306 - "الْبَيتُ قِبْلَةٌ لأهْلِ الْمَسْجدِ وَالْمَسْجدُ قِبْلَةٌ لأهْلِ الْحَرَم وَالْحَرَمُ قِبْلَةٌ لأهْلِ الأرْضِ في مَشَارقِهَا وَمَغَاربهَا مِنْ أُمَّتِي".

ق وضعفه عن ابن عباس.

55/ 10307 - "الْبَيتُ الَّذِي يُقْرَأُ فِيهِ الْقُرآنُ يَتَرَاءَى لأَهْلِ السَّمَاءِ كَمَا تَتَرَاءَى النُّجُومُ لأهْلِ الأرْضِ"(2).

هب عن عائشة.

56/ 10308 - "الْبَيعُ عَنْ تَرَاضٍ وَالتَّخْييرُ بَعْدَ صَفْقَةٍ".

عب عن عبد الله بن أبي أَوفى.

57/ 10309 - "الْبَايِعَانِ بالْخِيَارِ في بَيعِهمِا مَا لمْ يَتَفَرَّقَا أوْ يَكُنْ بَيعُهَمَا عَنْ خِيَارٍ"(3).

ش عن أَبي هريرة.

58/ 10310 - "البيتُ المَعْمُورُ في السمَاءِ السَّابعَةِ. يَدْخُلُه كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُون أَلفَ ملك ثُمَّ لا يعُودون إِليه حتى تَقُومَ السَّاعة"(1).

حم وعبد بن حُمَيد، ن، ك، هب عن أنس.

59/ 10311 - البَيِّعَان بالخيار ما لم يَتَفَرَّقا" (2).

حم، ش، د، هـ، ق عن أَبي بريدة، حم، ش، هـ، طب، ك، ض عن سمرة بن النجار عن عمر.

60/ 10312 - "البيِّعَان بالخِيارِ ما لمْ يَتَفَرَّقا فإِنْ صدقا وبيَّنا بُورِكَ لهما وفي لفظ رُزِقَا بركةً في بيعهما وإن كتما وَكَذَبَا مُحِقَتْ بَرَكَةُ بَيعِهِما".

ط، حم، ش، خ، م، والدارمي، د، ت صحيح، ن، حب عن حكيم بن حزام.

61/ 10313 - "البَيِّعَان بالخِيار ما لمْ يَتَفَّرَقَا أو يقول أَحدهما لصَاحِبهِ اخْتَرْ".

حم، خ، م، د، ت عن ابن عمر.

62/ 10314 - "البَيِّعَان بالخِيار ما لم يَتَفَّرقَا إِلا أنْ تَكُونَ صفقةُ خِيار ولا يَحِلُّ له أَن يُفَارِقَ صَاحِبَه خشيةَ أنْ يَسْتَقِيلَهُ".

حم، ت حسن عن عمرو بن شعيب عن أَبيه عن جده.

63/ 10315 - "البيِّعَان بالخِيار حَتَّى يَتَفَرَّقَا ويأخذ كُلُّ واحِد مِنهمُا مِنَ البَيْع ما هَوَى ويَتَخايران ثَلاثَ مَرَّات".

ن، طب، ك، ق عن سمرة.

64/ 10316 - "البَيِّعانِ بالخِيارِ مَا لمْ يَتَفَرَّقَا إِلَّا أَنْ يكونَ بَيعُهُما بالخِيَارِ".

طب عن سمرة.

65/ 10317 - "البَيِّعَان إِذا اخْتَلَفَا في البيع ترادَّا البيعَ"(1).

طب عن ابن مسعود.

66/ 10317 - "البيِّعَان بالخِيَار في بَيعِهِما ما لمْ يَتَفَرَّقَا إِلا أَن يكونَ بَيعُهُما عن خيار"(2).

عب، ش عن ابن عمر.

67/ 10319 - "البيِّنَةُ على المُدَّعِي واليَمينُ على المدَّعَى عليه"(3).

ت وضعفه عن عمرو بن شعيب عن أَبيه عن جده، ق عن ابن عباس، قط عن عمر موقوفًا.

68/ 10320 - "البَيِّنَة على المُدَّعِي واليَميِنُ عَلَى مَنْ أَنْكَرَ إِلَّا في القَسَامَةِ"(4)

ق، وابن عساكر عن عمرو بن شعيب عن أَبيه عن جده.

69/ 10321 - "البيِّنةَ وإلَّا حدٌّ في ظَهْرك"(5).