المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌المبحث الخامس: مؤلفاته - جهود الشيخ محمد الأمين الشنقيطي في تقرير عقيدة السلف - جـ ١

[عبد العزيز بن صالح بن إبراهيم الطويان]

فهرس الكتاب

- ‌المجلد الأول

- ‌المقدمة

- ‌التمهيد

- ‌الفصل الأول: حياة الشيخ الأمين الشخصية

- ‌المبحث الأول: نسبه، وولادته

- ‌المبحث الثاني: نشأته

- ‌المبحث الثالث: قدومه إلى المملكة، واستقراره بها، واستقبال العلماء له

- ‌المبحث الرابع: صفاته الخِلقية

- ‌المبحث الخامس: صفاته الخُلقية

- ‌المبحث السادس: أدبه، وذكاؤه وظرفه، ومن مواقفه وأقواله

- ‌المبحث السابع: وفاته

- ‌الفصل الثاني: حياة الشيخ الأمين العلمية

- ‌المبحث الأول: "طلبه للعلم، وشيوخه

- ‌المبحث الثاني: عقيدته

- ‌المبحث الثالث: أعماله، ووظائفه

- ‌المبحث الرابع: تلاميذه

- ‌المبحث الخامس: مؤلفاته

- ‌المبحث السادس: ثناء العلماء عليه

-

- ‌الباب الأول: جهود الشيخ الأمين رحمه الله في توضيح الإيمان بالله

- ‌تمهيد:

- ‌الفصل الأول: توحيد الربوبية

- ‌الفصل الثاني: توحيد الألوهية

- ‌المبحث الأول: تعريف توحيد الألوهية

- ‌المبحث الثاني: براهين التوحيد

- ‌المطلب الأول: دلالة الصفات على توحيد الألوهية

- ‌المطلب الثاني: البراهين الكونية

- ‌المبحث الثالث: أنواع العبادة

- ‌المطلب الأول: الدعاء

- ‌المطلب الثاني: التوكل

- ‌المطلب الثالث: الولاء والبراء

- ‌المطلب الرابع: الخوف والرجاء

- ‌المطلب الخامس: الحكم بما أنزل الله

- ‌المبحث الرابع: ما يضاد إخلاص العبادة

- ‌المطلب الأول: الشرك بالله تعالى

- ‌المطلب الثاني: الذبح لغير الله

- ‌المطلب الثالث: ادعاء علم الغيب

- ‌المطلب الرابع: الحلف بغير الله

- ‌المطلب الخامس: السحر

- ‌المطلب السادس: البناء على القبور

- ‌الفصل الثالث: جهود الشيخ الأمين في توضيح توحيد الأسماء والصفات

- ‌المبحث الأول: جهود الشيخ في إبراز عقيدة السلف في الصفات

- ‌المطلب الأول: تعريف توحيد الأسماء والصفات

- ‌المطلب الثاني: معتقد السلف في الصفات يقوم على ثلاثة أسس

- ‌المطلب الثالث: قواعد في الصفات

- ‌المطلب الرابع: ذكر جملة من الصفات التي ذكرها الشيخ الأمين –رحمه الله

- ‌المبحث الثاني: موقف الشيخ رحمه الله من أهل التأويل

- ‌المطلب الأول: معاني التأويل

- ‌المطلب الثاني: بعض شبه أهل التأويل، وردّ الشيخ عليها

- ‌المطلب الثالث: مقارنة بين مذهب السلف والخلف

- ‌المطلب الرابع: رجوع بعض أئمة أهل التأويل عن مذهب الخلف إلى معتقد السلف

- ‌الباب الثاني: جهوده في توضيح بقية أركان ومباحث الإيمان

- ‌الفصل الأول: الإيمان بالملائكة والجن

- ‌الفصل الثاني: الإيمان بالكتب

الفصل: ‌المبحث الخامس: مؤلفاته

‌المبحث الخامس: مؤلفاته

خلف الشيخ رحمه الله آثارا علمية تدلّ على سعة علمه، وطول نفسه في تحرير المسائل وتقريرها. وهي مؤلفات نفيسة ومفيدة وهي على نوعين تآليف كتبها في بلاده، وتآليف كتبها في المملكة.

أما التي ألفها في بلاده، فهي:

[1]

أنساب العرب وهو نظم ألفه قبل البلوغ. ولما بلغ دفنه، قال لأنه لم يكن لله وإنما كان على نية التفوق على الأقران.

[2]

رجز في فروع مذهب مالك يختصّ بالعقود من البيوع والرهون.

[3]

ألفية في المنطق.

[4]

نظم في الفرائض.

وكل هذه المؤلفات مخطوطة.

أما مؤلفاته في المملكة، فهي:

[1]

منع جواز المجاز في المنزل للتعبد والإعجاز. وموضوعها إبطال إجراء المجاز في القرآن الكريم.

[2]

دفع إيهام الاضطراب عن آي الكتاب. وقد أبان فيه ما يشبه التعارض في بعض الآي. وقد شمل القرآن كله.

[3]

مذكرة الأصول على روضة الناظر. جمع في شرحها أصول الحنابلة والمالكية والشافعية. وقد كانت مقررة على كليتي الشريعة وأصول الدين في الجامعة الإسلامية.

[4]

آداب البحث والمناظرة. وقد أوضح فيه آداب البحث، من إيراد المسائل، وبيان الدليل.

[5]

أضواء البيان لتفسير القرآن بالقرآن، وهو مدرسة كاملة تتحدث عن

ص: 77

نفسها. وهو سبعة أجزاء كبار، وصل فيه رحمه الله إلى نهاية قد سمع".وهو آخر مؤلفاته.

[6]

رحلة الحج إلى بيت الله الحرام.

وكل هذه المؤلفات مطبوعة.

المحاضرات، والرسائل:

[1]

منهج ودراسات لآيات الأسماء والصفات.

أوضح فيها تحقيق إثبات صفات الله تعالى.

[2]

حكمة التشريع.

عالج فيها العديد من حكمة التشريع في كثير من أحكامه.

[3]

المثل العليا.

أوضح فيه المثالية في العقيدة والتشريع والأخلاق.

[4]

المصالح المرسلة.

بين فيها ضابط استعمالها بين الإفراط والتفريط.

[5]

الإسلام دين كامل.

ألقاها بحضرة الملك محمد الخامس ملك المغرب عند زيارته للمدينة1.وهذه المحاضرات طبعت كلها مستقلة.

وقد جمعها الشيخ سيد الأمين بن المامي الجكني رحمه الله في كتاب سماه المعين والزارد في الدعوة والإرشاد" وضمنه بعض الكلمات للشيخ رحمه الله والمراثي التي قيلت فيه.

[6]

حول شبهة الرقيق.

ولا تزال مخطوطة عند الشيخ عطية سالم.

1 بتصرف من ترجمة الشيخ رحمه الله، بقلم تلميذه عطية سالم في مقدمته على أضواء البيان 1/51-55.

ص: 78

[7]

رسالة في حكم الصلاة في الطائرة.

كتبها استجابة لبعض علماء موريتانيا، حين زارها في رحلته الدعوية عام 1385?".ولا تزال مخطوطة؛ تقع في ست صفحات، وقد اطلعت عليها عند ابنه د/عبد الله.

[8]

رسالة في جواب سؤال من أحد أمراء بلاد شنقيط أرسله إلى الشيخ يسأله هل العالم مخلوق ومرزوق من بركة النبي صلى الله عليه وسلم، أو ذلك بأسباب أخرى؟ وقد أجاب الشيخ رحمه الله عن ذلك بإحدى عشرة صفحة، وهي لا تزال مخطوطة عند ولده الدكتور عبد الله.

[9]

رسالة متضمنة لأسئلة مقدمة من الشيخ محمد الأمين بن الشيخ محمد الخضر، وفيها ثلاث مسائل؛ الأولى مقرّ العقل من الإنسان، والثانية هل يشمل لفظ المشركين أهل الكتاب؟ والثالثة هل يجوز للكافر أن يدخل مساجد الله غير المسجد الحرام. وهي تقع في إحدى عشرة صفحة. ولا تزال مخطوطة بحوزة ولده الدكتور عبد الله.

[10]

رسالة حول منع الطواف في المسعى في الدور الثاني وهذه ذكرها لي الشيخ محمد الأمين بن الحسين.

ومن آثاره العلمية رحمه الله أشرطة في تفسير القرآن الكريم قالها أثناء تدريسه في المسجد النبوي، وهي محفوظة في تسجيلات الجامعة الإسلامية، تقع في ثمانية وخمسين شريطاً، ولو فرغت لجاءت في مجلدات ضخمة.

وهي من السور التالية وسوف أوضحها ذاكرا رقم الشريط أولاً، وما بعده من الأرقام هي أرقام الآيات المفسرة من السور في الشريط المذكور.

أولا من سورة الأنعام:

ص: 79

الشريط رقم [1] وفسر فيه الآيات: 33-38.

الشريط رقم [2] وفسر فيه الآيات: 38-42.

الشريط رقم [3] وفسر فيه الآيات: 42-48.

الشريط رقم [4] وفسر فيه الآيات: 49-52.

الشريط رقم [5] وفسر فيه الآيات: 53-56.

الشريط رقم [6] وفسر فيه الآيات: 57-59.

الشريط رقم [7] وفسر فيه الآيات: 74-83.

الشريط رقم [8] وفسر فيه الآيات: 83-89.

الشريط رقم [9] وفسر فيه الآيات: 90-93.

الشريط رقم [10] وفسر فيه الآيات: 94-97.

الشريط رقم [11] وفسر فيه الآيات: 98-99،103.

الشريط رقم [12] وفسر فيه الآيات: 104-108.

الشريط رقم [13] وفسر فيه الآيات: 108-111.

الشريط رقم [14] وفسر فيه الآيات: 112-116.

الشريط رقم [15] وفسر فيه الآيات: 116-120،128.

الشريط رقم [16] وفسر فيه الآيات: 128-131.

الشريط رقم [17] وفسر فيه الآيات: 131-135.

141-

144.

الشريط رقم [18] وفسر فيه الآيات: 144-146.

الشريط رقم [19] وفسر فيه الآيات: 146 -150.

ص: 80

الشريط رقم [20] وفسر فيه الآيات: 150 -151.

الشريط رقم [21] وفسر فيه الآيات: 151 -152.

الشريط رقم [22] وفسر فيه الآيات: 155 -158.

الشريط رقم [23] وفسر فيه الآيات: 158.

ثانياً من سورة الأعراف:

الشريط رقم [1] الآيات: 12،56 -57.

الشريط رقم [2] الآيات: 57 -59،63 -64.

الشريط رقم [3] الآيات: 64 -65.

69 -

71.

73 -

74.

الشريط رقم [4] الآيات: 74،80 -81،86 -88.

الشريط رقم [5] الآيات: 90 -93،96 -99.

الشريط رقم [6] الآيات: 100 -101،103 -105.

الشريط رقم [7] الآيات: 101 -106،115 -124.

الشريط رقم [8] الآيات: 124 -129،131،138 -149.

الشريط رقم [9] الآيات: 141 -144.

الشريط رقم [10] الآيات: 148 -155.

الشريط رقم [11] الآيات: 104،150،156 -159.

ص: 81

الشريط رقم [12] الآيات: 159 -163،168 -169.

الشريط رقم [13] الآيات: 164،170 -174.

الشريط رقم [14] الآيات: 175 -181.

الشريط رقم [15] الآيات: 182 -188.

الشريط رقم [16] الآيات: 189 -199.

الشريط رقم [17] الآيات: 200 -205.

ثالثاً: من سورة الأنفال:

الشريط رقم [1] الآيات: 7 -13.

الشريط رقم [2] الآيات: 7 -10،12 -13.

الآيات: 24 -29.

الشريط رقم [3] الآيات: 30 -40.

الشريط رقم [4] الآية: 41.

الشريط رقم [5] الآيات: 42 -44.

الشريط رقم [6] الآيات: 45 -50.

الشريط رقم [7] الآيات: 50 -60.

الشريط رقم [8] الآيات: 61 -70.

الشريط رقم [9] الآيات: 71 -73.

رابعاً: من سورة التوبة:

الشريط رقم [1] الآيات: 1 -5.

ص: 82

الشريط رقم [2] الآيات: 13 -16.

الشريط رقم [3] الآيات: 17 -25.

الشريط رقم [4] الآيات: 28 -31.

الشريط رقم [5] الآيات: 31 -35،37.

الشريط رقم [6] الآيات: 38 -40.

الشريط رقم [7] الآيات: 40 -44،54.

الشريط رقم [8] الآيات: 54 -63.

الشريط رقم [9] الآيات: 63 -67.

ص: 83