الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
509 - بَابُ مَا رُوِيَ فِي أَنَّ الحَمَّامَ بَيْتُ إِبْلِيسَ
3018 -
حَدِيثُ أبي أُمامةَ:
◼ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((إِنَّ إِبْلِيسَ لَمَّا أُنْزِلَ إِلَى الأَرْضِ قَالَ: يَا رَبِّ، أَنْزَلْتَنِي إِلَى الأَرْضِ، وَجَعَلتَنِي رَجِيمًا، فَاجْعَلْ لِي بَيْتًا. قَالَ: الحَمَّامُ. قَالَ: فَاجْعَلْ لِي مَجْلِسًا. قَالَ: الأَسْوَاقُ وَمَجَامِعُ الطُّرُقَاتِ. قَالَ: فَاجْعَلْ لِي طَعَامًا. قَالَ: كُلُّ مَا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ. قَالَ: فَاجْعَلْ لِي شَرَابًا. قَالَ: كُلُّ مُسْكِرٍ. قَالَ: فَاجْعَلْ لِي مُؤَذِّنًا. قَالَ: المِزْمَارُ. قَالَ: فَاجْعَلْ لِي قُرْآنًا. قَالَ: الشِّعْرُ. قَالَ: فَاجْعَلْ لِي كِتَابًا. قَالَ: الوَشْمُ. قَالَ: فَاجْعلْ لِي حَدِيثًا. قَالَ: الكَذِبُ. قَالَ: فَاجْعَلْ لِي رُسُلًا. قَالَ: الكَهَنَةُ. قَالَ: فَاجْعَلْ لِي مَصَايِدَ. قَالَ: النِّسَاءُ)).
[الحكم]:
منكرٌ، وحَكَمَ عليه بالنكارة: الألبانيُّ، وضَعَّفَهُ: العراقيُّ والهيثميُّ.
[التخريج]:
[طب (8/ 245/ 7837) / مكائد (إغاثة اللهفان 1/ 251) (واللفظ له) / تطبر (مسند عمر 953)].
[السند]:
قال ابنُ أبي الدنيا: حدثنا أبو بكر التميمي، حدثنا ابن أبي مريم، حدثنا يحيى بن أيوب، قال: حدثنا ابن زُحْر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن
أبي أمامة به.
ورواه الطبرانيُّ والطبريُّ من طريق سعيد بن أبي مريم به.
[التحقيق]:
هذا إسنادٌ ضعيفٌ، فيه: عليُّ بنُ يزيدَ بنِ أبي هلالٍ الألهانيُّ، وهو:"ضعيفٌ" كما في (التقريب 4817).
وابنُ زَحر، هو: عبيد الله، وهو متكلَّمٌ فيه. وقال ابنُ حَجرٍ:"صدوقٌ يُخطئُ"(التقريب 4290).
قال العراقيُّ: "أخرجه الطبرانيُّ في (الكبير)، وإسنادُهُ ضعيفٌ جدًّا، ورواه بنحوه من حديثِ ابنِ عباسٍ بإسنادٍ ضعيفٍ أيضًا"(المغني عن حمل الأسفار 2639).
وقال الهيثميُّ: "رواه الطبرانيُّ، وفيه: عليُّ بنُ يزيدَ الألهانيُّ، وهو ضعيفٌ"(مجمع الزوائد 13298).
وقال الألبانيُّ: "منكرٌ جدًّا"(الضعيفة 6054).
3019 -
حَدِيثُ ابنِ عباسٍ
◼ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ((قَالَ إِبْلِيسُ لِرَبِّهِ: يَا رَبِّ، قَدْ أُهْبِطَ آدَمُ وَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُ سَيَكُونُ [لَهُ] كِتَابٌ وَرُسُلٌ، فَمَا كِتَابُهُمْ وَرُسُلُهُمْ؟ قَالَ: قَالَ: رُسُلُهُمُ: المَلَائِكَةُ وَالنَّبِيُّونَ مِنْهُمْ، وَكُتُبُهُمُ: التَّوْرَاةُ وَالزَّبُورُ وَالإِنجيلُ وَالفُرْقَانُ. قَالَ: فَمَا كِتَابِي؟ قَالَ: كِتَابُكَ: الوَشْمُ، وَقُرآنُكَ: الشِّعْرُ، وَرُسُلُكَ: الكَهَنَةُ، وَطَعَامُكَ: مَا لَا يُذْكَرُ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ، وَشَرابُكَ: كُلُّ مُسْكِرٍ، وَصِدْقُكُ (وَحَدِيثُكَ): الكَذِبُ، وَبيتُكَ: الحَمَّامُ، وَمصَائِدُكَ: النِّسَاءُ، وَمُؤَذِّنُكَ: المِزْمَارُ، وَمَسْجِدُكَ: الأَسْوَاقُ)).
[الحكم]:
منكرٌ، وحَكَمَ بنكارته الألبانيُّ، وضَعَّفَه الهيثميُّ.
[التخريج]:
[طب (11/ 103/ 11181) (واللفظ له) / حل (3/ 278) (والرواية والزيادة له) / جوزي (ذم صـ 172) / ضيا (11/ 184/ 172)].
[السند]:
قال الطبرانيُّ: حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح، ثنا يحيى بنُ بُكَيْر، حدثني يحيى بن صالح الأيلي، عن إسماعيل بن أمية، عن عبيد بن عمير، عن ابن عباس به.
ومن طريق الطبراني أخرجه الباقون.
قال أبو نعيمٍ: "هذا حديثٌ غريبٌ من حديثِ عُبيدِ بنِ عُميرٍ، وإسماعيلَ بنِ أُميةَ، تفرَّدَ به عنه: يحيى بن صالح الأيلي".
وقال الضياءُ: "لا أعرفه إلا بهذا الإسناد".
[التحقيق]:
هذا إسنادٌ ضعيفٌ جدًّا؛ فيه علتان:
الأولى: يحيى بن عثمان بن صالح، قال ابنُ حجرٍ:"صدوقٌ، رُمِيَ بالتشيع وليَّنَه بعضُهم لكونه حَدَّثَ من غير أصله"(التقريب 7605).
الثانية: يحيى بن صالح الأيلي، قال العقيليُّ:"أحاديثُه مناكيرُ، أخشى أن تكون، منقلبة، هي بعمر بن قيس أشبه"(الضعفاء الكبير 4/ 253).
قلنا: عمر بن قيس الذي أشار له العقيلي، هو المعروف بسندل، وهو:"متروك" كما في (التقريب 4959).
وترجم له ابنُ عَدِيٍّ في (الكامل 10/ 365)، وذكر له حديثين من طريق يحيى بن بكير عنه، ثم قال:"وقد روى عن يحيى بن بكير عن يحيى بن صالح الأيلي غير ما ذكرت، وكلها غير محفوظة".
قال الهيثميُّ: "رواه الطبرانيُّ في الكبير، وفيه يحيى بن صالح الأيلي، ضَعَّفه العقيلي"(مجمع الزوائد 445).
وقال الألبانيُّ: "منكرٌ"(الضعيفة 1564، 6055).