‌501 - باب ما روي أن دخول الحمام بغير إزار من فعل قوم لوط - ديوان السنة - قسم الطهارة - جـ ٢٤

‌

‌501 - بَابُ مَا رُوِيَ أَنَّ دُخُولَ الحَمَّامِ بِغَيْرِ إِزَارٍ مِنْ فِعْلِ قَوْمِ لُوطٍ

2999 -

حَدِيثُ أبي هريرة

◼ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ((اللَّعِبُ بِالنَّرْدِ فِعَالُ قَوْمِ لُوطٍ، وَالمُسَابَقَةُ فِعَالُ قَوْمِ لُوطٍ، وَالمُحَارَشَةُ بَيْنَ الكِلَابِ فِعَالُ قَوْمِ لُوطٍ، وَالمُواجَهَةُ بِالكِبَاشِ فِعَالُ قَوْمِ لُوطٍ، وَالمُرَاوَغَةُ بَيْنَ الدُّيُوكِ فِعَالُ قَوْمِ لُوطٍ، وَالضُّرَاطُ فِي المَجَالِسِ فِعَالُ قَوْمِ لُوطٍ، وَالخَذْفُ بِالحِجَارَةِ فِعَالُ قَوْمِ لُوطٍ، وَالضَّحِكُ بَيْنَ القُبُورِ فِعَالُ قَوْمُ لُوطٍ، وَدُخُولُ الحَمَّامَاتِ بِلَا مَآزِرَ فِعَالُ قَوْمِ لُوطٍ، وَنُقْصَانُ المِكْيَالِ فِعَالُ قَوْمِ لُوطٍ، وَمخسرُ المِيزَانِ فِعَالُ قَوْمِ لُوطٍ .........

(1)

، وَالتِقَاءُ المَرْأَةِ بِالمَرْأَةِ وَالرِّجَالِ بِالرِّجَالِ، حَتَّى أَتَاهُمْ أَمْرُ اللهِ عز وجل، فَلَمَّا كَشَفُوا قِنَاعَ الحَيَاءِ عَنْ رُؤُوسِهِمْ، وَبَارَزُوا اللهَ بِالمَعْصِيَةِ؛ نَكَّسَهُمُ اللهُ عَلَى رُؤُوسِهِمْ، وَقَلَبَ مَدَائِنَهُمْ أَسْفَلَهَا أَعْلَاهَا وَأَتْبَعَهُمْ حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ)).

‌

‌[الحكم]:

موضوعٌ.

‌

‌[التخريج]:

[مجلس من حديث أبي الشيخ وغيره (ق 64/ أ، ب)].

‌

‌[السند]:

قال أبو الشيخ: حدثنا الحسن بن إدريس العسكري، ثنا إبراهيم بن سليم، ثنا عبد الرحمن بن قيس الضبي، عن عوف الأعرابي، عن الحسن، عن أبي هريرة، به.

‌

‌[التحقيق]:

هذا إسنادٌ ساقطٌ؛ فيه أربعُ عللٍ:

الأولى: الحسن بن إدريس أبو علي العسكري، قال أبو بكر بن مردويه:"كان يُحَدِّثُ من حفظه ويخطئ"(لسان الميزان 2241).

الثانية: إبراهيم بن سليم، لم نعرفْه.

الثالثة: عبد الرحمن بن قيس الضبي، متروكٌ، كَذَّبه أبو زرعةَ وغيرُهُ، كما في (التقريب 3989).

الرابعة: الحسن لم يسمعْ من أبي هريرة. انظر: (جامع التحصيل 135).