الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
" إنا لمغرمون " قرأ شعبة بهمزتين محققتين: الأولى مفتوحة والثانية مكسورة وغيره بهمزه واحدة مكسورة محققة.
" المنشئون " قرأ أبو جعفر بخلف عن ابن وردان بحذف الهمزة مع ضم الشين كأحد الأوجه الثلاثة عن حمزة وقفا والثاني التسهيل بين بين والثالث الإبدال ياء والباقون بالهمزة المحققة مع كسر الشين وهو الوجه الثاني لابن وردان.
" العظيم " آخر الربع.
الممال
كاذبة وثلة والميمنة معا والمشأمة معا وموضونة وكثيرة بالإمالة للكسائي بلا خلاف عنه رافعة وممنوعة ومرفوعة بالإمالة له بخلف عنه، الأولى بالإمالة للأصحاب والتقليل للبصري وورش بخلف عنه.
المدغم
" الصغير " بل نحن للكسائي.
" الكبير " الدين نحن، الخالقون نحن، المنشئون نحن.
" بمواقع " قرأ الأخوان وخلف بإسكان الواو وغيرهم بفتحها وألف بعدها.
" لقرآن " إليه، تبصرون، غير، لهو جلي.
" فروح " قرأ رويس بضم الراء وغيره بفتحها.
" وجنت " رسم بالتاء ولا يخفى من وقف عليه بالهاء وبالتاء.
"
سورة الحديد
"
" وهو " كله والآخر، والظاهر ميراث، قيل، وظاهره، جاء أمر، مأواكم، وبئس، كله واضح.
" ترجع الأمور " قرأ الشامي ويعقوب والأخوان وخلف بفتح التاء وكسر الجيم والباقون بضم التاء وفتح الجيم.
" وقد أخذ ميثاقكم " قرأ أبو عمرو بضم الهمزة وكسر الخاء ورفع القاف وغيره بفتح الهمزة والخاء ونصب القاف.
" ينزل " قرأ المكي والبصريان بالتخفيف وغيرهم بالتشديد.
" لرءوف " قصر الهمزة البصريان وشعبة والأخوان وخلف ومدها غيرهم ولا يخفى ما فيه من ثلاثة البدل لورش وما فيه لحمزة وقفا من التسهيل.
" وكلا وعد الله الحسنى " قرأ ابن عامر برفع لام وكلا وغيره بنصبها.
" فيضاعفه " قرأ ابن كثير وأبو جعفر بحذف الألف وتشديد العين ورفع الفاء. وابن عامر ويعقوب كذلك ولكن مع نصب الفاء وعاصم بالألف وتخفيف العين ونصب الفاء ونافع وأبو عمرو والأخوان وخلف كذلك ولكن مع رفع الفاء.
" انظرونا " قرأ حمزة. بقطع الهمزة مفتوحة في الحالين مع كسر الظاء وغيره بهمزة وصل ساقطة في الدرج ثابتة مضمومة في الابتداء مع ضم الظاء.
" الأماني " قرأ أبو جعفر بتخفيف الياء ساكنة وغيره بتشديها مضمومة.
" يؤخذ " قرأ ابن عامر وأبو جعفر ويعقوب بالتاء الفوقية وغيرهم بالياء التحتية.
" المصير " آخر الربع.
الممال
استوى ويسعى وبلى ومأواكم ومولاكم بالإمالة للأصحاب والتقليل لورش بخلف عنه ولا تقليل للبصري في مأواكم ولا في مولاكم لأن كلا على وزن مفعل. النهار بالإمالة للبصري والدوري والتقليل لورش. الحسنى بالإمالة للأصحاب والتقليل للبصري وورش بخلف عنه، ترى المؤمنين لدى الوقف عليه وبشراكم بالإمالة للبصري والأصحاب والتقليل لورش، وإن وصا ترى بما بعده فللسوسي الإمالة والفتح. جاء لحمزة وخلف وابن ذكوان
المدغم
" الكبير " أقسم بمواقع. وتصلية جحيم. يعلم ما، فضرب بينهم.
" نزل " قرأ نافع وحفص بتخفيف الزاي وغيرهما بتشديدها.
" ولا يكونوا " قرأ رويس بتاء الخطاب وغيره بياء الغيبة.
" فطال " فيه تغليظ اللام لورش وترقيقها:
" عليهم الأمد " وكثير. ومغفرة، فيه. بأس، النبوة، وكثير. اتبعوه، يقدرون، كله جلي.
" المصدقين والمصدقات " قرأ ابن كثير وشعبة بتخفيف الصاد فيهما وغيرهما بالتشديد واتفقوا على تشديد الدال.
" يضاعف " قرأ ابن كثير وابن عامر وأبو جعفر ويعقوب بحذف الألف وتشديد العين والباقون بإثبات الألف وتخفيف العين ولا خلاف بينهم في رفع الفاء.
" ورضوان " ضم الراء شعبة وكسرها غيره.
" نبرأها " وقف عليه حمزة بتسهيل الهمزة فحسب.